Вопрос.
Могут ли грехи родителей каким-то образом отразиться на их детях?
Ответ.
Есть утверждение, что уже в утробе матери предопределено, кем в будущем станет ребенок - праведником или грешником, какова будет его судьба, и если мать и отец до рождения ребенка совершали харам, то он станет "плодом харама". Но в чем может быть вина еще не родившегося ребенка?
Вся информация о Вселенной зафиксирована в Ляухуль-Махфузе. В переводе с арабского языка, словосочетание Ляухуль-Махфуз означает «Хранимая Скрижаль». Всевышний Аллах создал "Хранимую Скрижаль", исходя из своего атрибута «Знание».
Имя «Алим» было проявлено в Хранимой Скрижали, так как в ней было записано все, что будет, информация о каждом создании, предопределение касающееся абсолютно всего. Так же, как вся биологическая информация о человеке зашифрована в ДНК, а прожитая им жизнь записана в его памяти.
Когда в утробе матери начинается зарождение новой жизни - заводится новая тетрадь, уменьшенная проекция Вселенной, маленькая копия большой скрижали. Из Ляухуль Махфуза берется информация и переносится в эти малые тетради, которые создаются для отдельных людей. Поэтому все заранее предопределено, в том числе, кем в будущем станет ребенок - праведником или грешником.
Пока не учтены все деяния человека в Ляухуль Махфузе, которые свидетельствуют о праведности или грешности, мы не можем давать заключение о том, праведником будет это человек или грешником. Поскольку только Всевышний Аллах заранее знает какие деяния совершит человек.
Но важно и нужно понимать, что при всем этом учитывается воля [ирада] человека: все записывается с учетом воли ребенка, влияния его окружения и среды. Главное, что мы должны понять в этом вопросе: еще до рождения ребенка, Аллах уже знает, что в будущем ребенок, используя предоставленные ему разум и волю, будет совершать плохие дела, и окажется грешником.
В какой-то мере причина может скрываться в том, что его родители в свое время делали недозволенное [харам]. Но все равно в данном случае мы не должны приуменьшать волю ребенка. Проценты и взяточничество, прелюбодеяния и ложь родителей лишь могут непосредственно отражаться на их детях, послужив причиной некого сбоя.
Иногда Аллах, подвергая испытаниям детей, на самом деле наказывает родителей. Например, в свое время родители совершали запретные деяния, прелюбодействовали. Всевышний Аллах показывает эти же самые грехи на их детях, чтобы родители осознали свои ошибки и раскаялись. Но это не значит, что только грехи, совершенные родителями, приводят ребенка к греху.
Во всем присутствует воля ребенка, и нет принуждения со стороны Всевышнего. Утверждение о том, что ребенок безвинен, и на него взвалились грехи родителей, абсолютно неуместно. Лишь мы сами совершаем грехи и лишь сами будем отвечать за них в Судный день.
Islam-today
Также по этой теме читайте:
Понимание религии – для чего Всевышний Аллах создал человека, почему мы должны поклоняться только Ему и исполнять Его требования, как мы должны жить – это основа поклонения. Понимание же обязательно подразумевает под собой знание. Аллах дарует такую ценность как знание лишь тем, кому желает блага. Без знаний мы никогда не сможем осознать даже тысячную долю всех благ, что Аллах сулит правоверным мусульманам.
По старой традиции мусульманский мальчик, спустя неделю после своего рождения получает истинное мусульманское имя. Родителям разрешается давать несколько имен своему чаду, но предпочтительнее всего остановить свой выбор на одном, потому что именно так поступал и Пророк Мухаммед.
Омар Хайям внес неоценимый вклад в самые различные сферы человеческой деятельности. Будучи одновременно философом, математиком, физиком, астрономом, он сделал открытия, значимые по сей день. Но наиболее известной работой Омара Хайяма стали его четверостишия, «рубаи».
Сын оформил кредит в банке и на заемные средства собирался приобрести машину. Когда он собрал все документы, и уж было собирался получить деньги, услышал, что получение кредита в банке является греховным. Как это понимать, ведь он не вкладывает деньги, чтобы получить с них прибыль, а наоборот, берет деньги в долг сам, чтобы затем отдать банку свои кровные и в большей сумме, чем взял?
Наверное, сказать, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) испытывал трепетное отношение к намазу, все равно, что не сказать ничего, ведь как говорил Он сам: «Я испытываю такое же желание и страсть к намазу, какое вы испытываете к еде, питью и интимным отношениям».
По поводу того, как посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) держал руки во время дуа, существуют различные риваяты. Это указывает нам на то, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) во время своих дуа...
Многие часто спрашивают: есть ли любовь в Исламе?
Наместник – должность особой чести, которая требует ответственности и дисциплины, без которых, как заявлено ангелами, человек будет представлять из себя чистое невежество. Потому Создатель обучает его внешним и внутренним адабам. Ибо адаб из раба делает...