Поклонение Аллаху является вполне естественной потребностью любого человека. И, наверное, не ошибусь, если скажу, что у каждого, вставшего на путь поклонения Всевышнему, бывают моменты особого вдохновения, когда ему хочется не останавливаться, а озарять свой духовный мир еще большим светом своей преданности Всевышнему Творцу.
Однако в момент порыва подобного максимализма, не осознавая границ своих возможностей, человек может наметить невыполнимые или трудновыполнимые цели. Тогда его неудачи и неподъемная ноша станут началом его падений, вместо предполагаемых взлетов и восхождений.
Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сам придерживался и всегда советовал следовать умеренным путем.
Абдуллах бин Амр бин Ас (да будет им доволен Аллах) постился целый год. Когда Благословенный Пророк (мир ему и благословение Аллаха) узнал об этом, то спросил у него:
– Это ты постился весь год?
– Да, о, Посланник Аллаха! – ответил Ему Абдулла
– Не делай так, постись лучше каждый понедельник и четверг.
– Но у меня хватает сил на большее! – сказал Посланнику в ответ молодой Абдулла.
– Тогда лучше будет если ты будешь поститься не каждый день, а через день. Так постился Пророк Дауд (мир Ему) и это самый благой пост перед Аллахом».
Однако молодой Абдуллах до конца жизни держал пост практически все дни, исключая праздничные. И вот приблизившись к концу своего жизненного пути, его уста изрекли раскаяние по этому поводу:
– Было бы лучше, если бы я последовал совету Благословенного Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха). Тогда я был молод, и у меня было достаточно сил. Но сейчас мне очень тяжело. Однако я не хочу нарушать своего обещания данного Ему, и поэтому терплю.
Ихсан Кышкаров
Интересная статья? Пожалуйста, сделайте репост на Facebook!
Выход из намаза человеком по своей воле в книгах по фикху (каноническому праву) называется «хурудж би сун’ихи». Его совершают, произнося слова «Ассаляму алейкум ва рахматуллах». По мнению имама Абу Йусуфа и имама Мухаммада (да смилостивится над ними Аллах!), выход человека из намаза по своей воле не является фардом. Разногласий по этому вопросу быть не должно. В ханафитском мазхабе по этому вопросу имеются разногласия, которые возникли на основе двенадцати причин, именуемых «аль-Иснā ашариййе». Согласно имаму Абу Йусуфу и имаму Мухаммаду (да смилостивится над ними Аллах!), по данным двенадцати причинам в мазхабе существует согласие и единодушие.
В ходе социального эксперимента 12-летний саудовский мальчик попросит взрослых на улице дать ему сигарету...
К сожалению, не все мусульмане одобрительно относятся к вопросу женского спорта. В традиционном понимании деятельность женщины ограничена сохранением очага и воспитанием детей. Однако… В Исламе дело обстоит иначе. А как именно – мы обсудили с богословом, ведущим передачи «Голос Ислама – голос разума» на НТРК «Ингушетия» Ахмедом Тангиевым.
Еще за долго до появления ислама соблюдение поста предписывалось разным народам, коим были ниспосланы Пророки. Также пост в разных формах имел место в вероисповедании христиан и иудеев...
Хадис ,с которого начинали свои трудые величайшие исламские ученые, а Абу Дауд назвал его "половиной ислама".
Испытания часто воспринимаются людьми как проявление нелюбви Всевышнего к человеку. Это мешает в полной мере осознать благо и пользу ниспосылаемых тягот. Первая завеса, отделяющая человека от этого понимания, это мнение, что Всевышний посылает их из нелюбви к Своим творениям. В Коране Всевышний Аллах не раз говорит о Своем милосердии и сострадании к людям:
В исламе существует понятие муджахара, что значит "совершающий грех и придающий его огласке". Посланник Аллаха (мир ему) описал такого человека: «Все члены моей общины будут спасены в День Суда, за исключением заявляющих во всеуслышание о своих грехах....
Факих со своим иснадом передал от Муталлиба бин Хантаба, что, поистине, Пророк (мир ему)сказал: «Я приказываю вам то, что приказал вам Всевышний Аллах. Я запрещаю вам то, что запретил вам Всевышний Аллах. Знайте, Джабраиль (мир ему) внушил мне следующее.