В книге выдающегося ученого и богослова Ризаэтдина Фахрутдина “Джавамигуль калим шархе” есть хадис: “Помните! Беспочвенные подозрения, дурные мысли относительно добрых и честных людей вредят вам. Остерегайтесь без видимой на то причины сомневаться или подозревать своего ближнего, потому что дурные мысли это подобие лжи.
Не следует заниматься выяснением вины кого-либо, а также превзойти кого-то в делах, остерегайтесь зависти, раздоров и разногласий, ищите пути как предотвратить их, не отвращайтесь друг от друга, не разъединяйтесь и не храните обиду на своего ближнего, будьте по-родственному близки друг с другом, будьте любимыми чадами Аллаха!”
Как известно, подозрение, дурные мысли и неоправданные сомнения выражаются в арабском языке одним кратким словом – “зан” и являются греховным деянием. Однако может иметь место и “хусни-зан”, то есть мысли, несущие позитивную, добрую направленность, и, естественно, они возможно, даже будут удостоены благ и вознаграждения свыше.
Нет ничего зазорного, если сомнения и опасения проявятся лишь в мыслях и не будут высказаны вслух или воплотятся в поступках, а в противном случае это будет считаться греховным. Носитель дурных мыслей и подозрений, не имеющих доказательств, а уж тем более лицо высказавшее их вслух и совершившее какое-либо в этом ключе деяние, будет считаться грешником. Доводом этому служит 12 аят суры “аль-Джасийа” (“Коленопреклоненные”), в которой говорится, что некоторые формы зана – греховны.
Однако есть такие формы зана, которые являются ваджибом, то есть обязательным. Например, “хусни-зан” по отношению к Аллаху Та’аля. Или совершение зана по отношению к мусульманам, проявившим себя как образец справедливости.
Габдулхак хазрат Саматов. «Шариат: ва’азы, хукмы, фетвы, ответы на вопросы и рекомендации»
Понравилась статья? Пожалуйста – репост!
У меня есть большая проблема...у меня маленький пенис и я не смогу вступить с женой в интимную близость. В итоге жена со мной разведется, потому что она имеет на это право...
Совершение намаза в мечети, где находиться могила одного из Пророков (мир им всем) или праведников, является верным/правильным и является разрешенным по Шариату и иногда может достичь степени желательности. И доказательством для подтверждения этого хукма, у нас есть несколько далилей из Священного Корана и Пречистой Сунны, деяний сахабов и иджма амали уммы, т.е. то, на чем сошлась умма. Далиль из Священного Корана, то, что сказал Аллах Та’аля: فَقَالُوا ابْنُوا عَلَيْهِمْ بُنْيَانًا ۖ رَبُّهُمْ أَعْلَمُ بِهِمْ ۚ قَالَ الَّذِينَ غَلَبُوا عَلَىٰ أَمْرِهِمْ لَنَتَّخِذَنَّ عَلَيْهِمْ مَسْجِدًا
Всевышний Аллах сказал: «И Мы внушили ему откровение: «Сооруди ковчег под Нашим присмотром и согласно откровению, которое Мы тебе даровали. А когда явится Наше веление, и вода забьет фонтаном из печи, то погрузи на него по паре всех [животных], а также твою семью, кроме тех, о чьей гибели уже было ниспослано Мое веление [о гибели]. И не проси Меня за тех, которые были грешны, – они будут потоплены» (аль-Му’мин, 27).
Благонравные женщины всегда чистоплотны и опрятны сами, и с такой же тщательностью содержат в чистоте дом. По требованиям шариата Ислама, обязанность каждого мусульманина – быть чистым. Даже самые неопрятные люди превозносят чистоту. Никто не любит нерях. Женщины, в своем стремлении быть привлекательными, желанными для своих супругов, не будут ходить неприбранными и разводить грязь в доме. Говорят, что «грязь в доме – вестница конца дома». Показателем присутствия в доме благонравной женщины является порядок, а на ее отсутствие укажет беспорядок. Если женщина, любящая мужа, надевает, чтобы нравиться ему, самую лучшую, красивую свою одежду, использует ароматы, это не противоречит праведности и богобоязненности.
Однажды правитель сасанидов Ануширван, который был известен своей справедливостью, по какой-то причине рассердился на своего главного визиря Бузург-михра и приказал бросить его в темницу и давать ему только сухой хлеб. Так как с прохождением времени от визиря не поступало никаких жалоб и упрашиваний, удивленный правитель отправил в темницу своих людей и хотел узнать, как он может выдерживать все это и не кричать, не стонать при этом.
Я слышал, что по ханафитскому мазхабу нельзя есть мясо лошади и каково на самом деле мнение самого Абу Ханифы (рахматуллахи ‘аляйхи) в этом вопросе?
И еще 15 фото одной из известнейших мечетей в мире от всемирно известного фотографа.
Совсем немного отделяет нас от благословенного месяца Рамадан (9-й месяц исламского календаря). Наверное, нет ни одного другого времени, которого мусульмане ждут так, как почтенный Рамадан. Это месяц, полный бесконечных милостей и благословений Аллаха, период духовного очищения и обогащения, время новых возможностей. Рамадан – это начало отсчета.