После того, как Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Я – город знаний, Али – его врата», хариджиты стали завидовать хазрати Али (р.а.). Десять знатных хариджитов договорились: «Каждый из нас задаст хазрати Али один и тот же вопрос. Если он даст разные ответы, тогда поймем, что он ученый и мудрец».
Десять человек отправились к хазрати Али.
Первый спросил: «О, Али! Что превыше: знания или богатство?»
Хазрати Али (р.а.) ответил: «Знания превыше».
«Чем ты это докажешь?» – снова спросил тот человек.
«Знания – наследие пророков (а.с.), богатства – наследие Каруна, Фир’ауна и Хамана», – ответил хазрати Али.
Второй из них спросил: «О, Али! Что превыше: знания или богатство?»
Хазрати Али ответил: «Знания превыше, так как знания оберегают своего обладателя, а хозяин богатств сам вынужден их охранять».
Третий задал тот же вопрос. Ему он тоже ответил: «Знания превыше, поскольку у богатого бывает много врагов, а у обладателя знаний много друзей».
На такой же вопрос четвертого он ответил: «Знания превыше, так как при расходовании богатств, их становится меньше. А когда делишься своими знаниями с другими, знаний становится больше».
В качестве ответа пятому он сказал: «Обладателя богатств называют жадным, а обладателей знаний называют великими».
Шестой ответ был таким: «Богатства надо охранять от разбойников, а знания не нуждаются в охране».
На седьмой вопрос был дан такой ответ: «Богатства со временем теряют цену, знания же не дешевеют».
Восьмому он сказал: «Богатства очерняют сердце, а знания придают ему света».
Девятому он ответил: «Очень богатый человек из-за своих богатств начинает претендовать на божественность. У обладателя знаний не бывает таких притязаний».
Десятый ответ был таким: «Богатства порождают жестокосердие, знания же побуждают к милосердию».
После этого хазрати Али (р.а.) сказал следующее:
«Если бы меня спрашивали об этом до конца моей жизни, то каждый раз я ответил бы по-другому».
После ответов хазрати Али эти десять хариджитов стали ему покорны.
(Из книги «Мишкатуль-Анвар» и Шамседдина Сиваси «Предания о четырех халифах») .
Все фото: shutterstock.com
В последнее время среди вахабитов и необразованных мусульман-сунитов получил распространение «брак мисйар». Саудовские улемы разрешили временные браки - то, за что раньше критиковали шиитов. Тяжелая жизнь наемников из мусульманских стран в Сирии, неженатых или в течение длительного времени находящихся вдалеке от своих жен, может стать легче заключениями таких современных факихов, как доктор Йусуф Кардави, шейх Усеймин, Ибн Баз, Абд аль-Азиз аль-Шейх.
Правильное и здоровое питание всегда является одним из ключевых аспектов в полноценной жизнедеятельности. Не является этим исключением и пост в священный месяц Рамазан. В целом пост в Рамазан вносит свои коррективы в работу организма. Так обмен веществ, пытается адаптироваться и перестроиться под новый режим питания и сна.
Добрый день! Мне 31 год, и я до сих пор не замужем. Молодые люди на меня совсем не обращают внимания как на девушку. На внешность свою не жалуюсь, на характер тоже. Во мне все видят только хорошую коллегу, доброго хорошего человека...
В хадисе, переданном от Абу Хурайры сообщается, что в судный день люди будут собраны на месте сбора тремя группами...
Добрый день! У меня такая ситуация, мы уже десять лет живем с женой, до меня у нее был брак и есть ребенок. Совместных детей по воле Аллаха нет, испробовали все методы. Никогда претензий по поводу это к жене у меня не было. Я смирился с этим. Жена всегда была вспыльчивой, повышает на меня голос, оскорбляет, бывало и поднимала руку, но я все терпел и прощал ей.
В этой статье мы расскажем о том, получение каких знаний считается обязательными для всех мусульман, а каких – лишь желательным, хотя тоже весьма похвальным делом. А также приведем дуа для облегчения пути к знаниям.
В отличие от Солнца, которое является единственной ближайшей к нам и самой яркой для нас звездой. Астрономическими исследованиями установлено, что эта звезда была известна уже в поздний каменный век. Люди того времени ее особо почитали.
Большинство жителей нашей страны – и мусульман, и даже немусульман знают, что в этот день мусульмане приносят в жертву животных. Действительно, жертвоприношение является центральным моментом этого праздника – что отражено в самом его названии.