Мы решили посвятить сегодняшний цикл «365 шагов к исламу» теме, которая очень актуальна в Рамадан: «Как просить у Всевышнего?».
В Коране сказано:
وَأَن لَّيْسَ لِلْإِنسَانِ إِلَّا مَا سَعَى
وَأَنَّ سَعْيَهُ سَوْفَ يُرَى
Перевод: «Человек получит только то, что он приобрел, проявляя усердие. Его усердие будет увидено» (сура «Ан-Наджм», аяты 39-40).
Ибн Масуд (да будет доволен им Аллах) передал, что Пророк (мир ему) сказал: «Кто окажется в нужде и раскроет это людям, его нужда сохранится. Кто о своей нужде скажет Всевышнему, стоит надеяться, Аллах сразу или в будущем даст ему благо» (Тирмизи, Зухд, 18).
Дуа:
«О, Всевышний! Дай нам благ от Твоей милости и не оставляй нас без Своего довольства. Пусть блага, которые Ты нам даруешь будут для нас достатком. И пусть наши стремления к Тебе лишь крепчают, а наши души становятся шире».
Что означает «тавассуль», и дозволено ли это в исламе?
В широком смысле «тавассуль» означает использование какой-либо причины или какого-либо средства для достижения своей цели. Поэтому под тавассулем, прежде всего, подразумевается стремление приблизиться к желаемому. Тавассуль является производным от слова «василя», что означает «близость», «посредничество», то есть благодаря чему можно приблизиться к желаемому.
В узком смысле тавассуль — это обращение к посредничеству прекрасных имен Аллаха, к посредничеству своих праведных дел или к посредничеству живых праведников для того, чтобы приблизиться к Аллаху, а также для исполнения желаний или избавления от бед.
В Священном Коране слово «василя» встречается два раза:
«О, верующие! Бойтесь [наказания] Аллаха [и не причиняйте мучений Его рабам], ищите средства приближения (василя) к Нему и усердствуйте на Его пути, чтобы достичь успеха [как в земной жизни, так и в вечной» (сура «Аль-Маида», аят 35).
«Те [идолы], кому вы поклоняетесь, сами ищут самые короткие пути приближения (василя) к своему Господу [через поклонение]. Они [как и другие] надеются на Его милость и боятся наказания от Него [так как же вы можете им поклоняться?] Поистине, наказания от твоего Господа следует бояться» (сура «Аль-Исра», аят 57).
В аяте из суры «Аль-Маида» говорится о необходимости искать средства приближения (василя) к Аллаху. Этим средством прежде всего являются праведные дела и соблюдение предписаний Всевышнего. Кроме посредничества праведных дел (Бухари, Иджара, 12; Муслим, Зикр, 100), дозволяется прибегать к посреднической дуа живых праведников (Бухари, Джумуа, 34; Истиска, 3; Ибн Маджа, Икамет ас-Салят, 189).
Ислам не дозволяет обращаться с дуа к кому-либо, кроме Аллаха. Ибо дуа делают лишь Аллаху и просят лишь у Него.
Islam-Today
Четырнадцать веков назад Аллах ниспослал живущим на Земле величайшую книгу, призванную освещать людям путь и подарить спасение в обоих мирах – Священный Коран. Эта книга – не только свод законов и откровений, написанных неповторимых художественным стилем. Коран – это книга-тайна и книга-сокровищница, хранящая в себе множество феноменов, существование которых научно подтверждают люди, потратившие на ее изучение десятки лет.
По преданию от Ибн Аббаса (да будет им доволен Аллах, на вопрос иудеев, Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) ответил так:
Иджтихад (букв. – «усердствование, большое старание» представляет собой средство интерпретации и толкования исламских законов (шариата). Некоторые крупнейшие богословы в течение первых веков распространения ислама развивали свою научную и практическую деятельность в рамках системы иджтихада в шариате. Ученые-богословы, имеющие право выносить самостоятельные решения, называются муджтахидами.
Каждый верующий искренне желает застать эту самую ночь и провести ее в поклонении. Согласно хадису, «В Ночь Могущества Ангел Джибраиль (мир Ему) спускается на землю с группой Ангелов. И они молятся за каждого раба Божьего, которого застанут в эту ночь в служении Аллаху». Какое поклонение совершить в ночь предопределения?
Господь – высшая сила, не ограниченная пространством и временем, его существование неизменно. А тайный разговор с Ним всецело духовный, это непосредственная встреча души и бога, отдаленная от любых материальных ограничений.
При обращении к Аллаху каждый из нас хочет получить ответ. Вроде мы выполняем все условия: правильное место, время, нужные слова. Но чего-то все равно не хватает. Чего же?..
Протяженность или расстояние одного тавафа варьируется от 80 до 700 метров в зависимости от того, где именно и на каком расстоянии от Каабы совершается обход.