«В День воскресенья – в тот день, когда ни богатства, ни сыновья не принесут пользы никому, кроме тех, которые предстанут перед Аллахом с непорочным сердцем». Так гласят 88-89 аяты суры «аш-Шуара» из Благородного Корана. Тем самым Аллах Та’аля призывает нас обладать чистым непорочным сердцем, так как от этого зависит мягкий и добрый нрав и способность устыдиться низкого и мерзкого и возвыситься над ними, не принимать этого, остерегаться и противиться им.
В книге «Тысяча и один хадис» понятие стыдливость отождествлено с понятием имана, ибо они тесно взаимосвязаны и стоит отстраниться от веры, как исчезает и стыд и то же самое происходит, когда человек теряет чувство стыда, целомудрия – его покидает и иман.
Известен хадис, переданный хазрати Ибн Аббасом (мир ему), в котором говорится: «Для того, чтобы удостоиться довольствия ближних, не достаточно обладать несметными богатствами и огромным состоянием, важно иметь доброе и открытое лицо и чистый, благородный нрав».
Как можно достичь этого? Как воспитать в себе мягкий и искренний нрав? Попытаемся разобраться в этих вопросах.
Сразу заметим, характер или нрав, как свойства личности передаются ребенку от его родителей. Ведь по большому счету дите является в некоторой степени копией своих отца и матери. Потому родителям необходимо помнить об этом, следует быть осторожными как в словах и мыслях, изящество в общении и искренность, благородство и добросердечность во взаимоотношениях, телесная чистота и питание халяльными продуктами все это будет влиять на вашего ребенка.
А затем наступает второй этап, когда дите появляется на свет, когда оно подобно губке впитывает все, живо воспринимая слова и выражения родителей и окружающих, общаясь со своими сверстниками дома и вне его. Ребенок берет пример и получает ‘ибрат, слушает наставления старших, читает книги и тем самым совершенствует свой нрав.
Многое зависит от того, кто находится рядом. Ведь недаром народная мудрость гласит: «С кем поведешься, от того и наберешься». Если рядом окажутся недостойные и непорядочные лица из него получится негодяй. Или следуя за модой, юноша пристрастится к азартным играм и другим «прелестям» свободной и беззаботной жизни. Результат такой беспечной и безнравственной жизни очевиден – падение в пропасть греха, безбожие и муки в Геенне Огненной.
В заключение приведем хадис переданный Абу Хурайрой (мир ему), который поведал, что однажды Пророка Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего) спросили: «О, Расуль Аллах! Скажи, что надо иметь, чтобы удостоиться места в раю?» Он ответил: «Уверовать и поклоняться Всевышнему, обладать мягким и добрым нравом!» А когда Посланника Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего) спросили: «Что является причиной, подталкивающей чад Адамовых к краю Геенны?» Он ответил: «Ложь, сплетни и наветы, ругань, плотские страсти и прелюбодеяния».
Пусть Аллах Та’аля дарует нам Свою милость и милосердие, ниспошлет мягкосердечие и благородство, наделит чистым и добрым нравом!
Габдулхак хазрат Саматов. «Шариат: ва’азы, хукмы, фетвы, ответы на вопросы и рекомендации»
Полезная статья? Пожалуйста, сделайте репост!
Всевышний сделал святыми некоторые места и некоторые промежутки времени. Одним из святых промежутков времени являются месяцы Раджаб, Шаабан и Рамадан, известные среди мусульман, как «три месяца». Испокон веков мусульмане испытывали своего рода духовное наслаждение от вхождения в эти три месяца, которые, будучи щедрыми, и благословенными, составляли вместе сезон сбора и достижения наград и достоинств, а многие из наших верующих братьев даже проводили эти месяцы, соблюдая пост.
Всевышний Аллах в Благородном Коране сказал про этот День: إِنَّ السَّاعَةَ ءاَتِيَةٌ أَكَادُ أُخْفِيهَا لِتُجْزَى كُلُّ نَفْسٍ بِمَا تَسْعَى. فَلاَ يَصُدَّنَّكَ عَنْهَا مَنْ لاَ يُؤْمِنُ بِهَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَتَرْدَى «Воистину, [Судный] час непременно настанет, но Мне угодно скрыть [время] его наступления, чтобы воздать каждому человеку по заслугам его. Пусть не заставляет тебя [ Муса,] забыть о Судном часе тот, кто не верует в его [наступление] и предается своим страстям, а не то ты погибнешь» (ТаХа, 20/15, 16).
Доверие чаще воспринимается как недостаток, нежели достоинство. «Закаленные жизнью» выставляют недоверие как защиту от боли, испытанной когда-то в прошлом. В молодежной среде (в основном в социальных сетях) особенно популярны призывы к недоверию и непрощению, потому что это «все равно что дать вторую пулю тому, кто не попал с первого раза». Как странно слышать подобное от людей молодых и открытых жизни. Наверное, мы стали раньше времени умными… и бездушными.
В исламе мы верим, что сны могут быть значащими, но только не все сны могут рассматриваться как таковые. О снах приведено множество хадисов Пророка (мир ему)
Люди ломают голову и ищут миллионы способов увеличения удела, когда есть способы более легкие, но более благодатные и приводящие к довольству Аллаха. Эти пути увеличения удела Аллах Всевышний раскрыл для своих любимых рабов в Священном Коране:
Шейх Абу аль-Хасан Али ЯхьяБухари передал от Абу Хурайры (р.а.). Ни один верующий не может передать привет достопочтенному Посланнику. Однако Всевышний Аллах назначил одного ангела, который берет произнесенный верующим салават и доставляет его к благословенному сердцу Посланника Аллаха, а затем говорит: «О Расулюллах! Такой-то, сын такого-то, один раз прочитал салават». Досточтимый Султан Посланников велит ангелу: «Передай ему от меня десять приветов и скажи, что прочитанного им одного салавата достаточно, чтобы войти вместе со мною в Рай».
Он был первым мусульманином, отправленным самим Пророком (мир ему) с призывом к Исламу. Его отправили в Медину, когда из мусульман там находилось всего несколько человек, а когда он вернулся в Мекку, его сопровождало 70 мусульман.
Рассказы о чудесах Пророка (мир ему), связанных с передачей сокровенных знаний, дошли до нас через многих людей, которые абсолютно не могли объединиться на основе лжи. Вот некоторые из этих рассказов...