Что означает одно из названий Райской обители «Джаннат ан-На’им»?
Выражение «Джаннат ан- На’им» употребляется в Благородном Коране в 11 аятах. 3 раза в единственном числе, в остальных случаях в множественном числе как «Джаннат ан-На’им».
Слово «На’им», которое образуется от слова «Ни’мет», обозначающее на арабском языке «благополучие», «умиротворенную и счастливую жизнь», имеет более широкое значение и включает в себя все материальные и духовные блага.
Согласно этому значению, «Джаннат ан-На’им» обозначает райские обители, которые изобилуют счастьем и блаженством.
Слово «На’им» в словаре приводится как превосходная степень слова «ни’мет». Используя слово «На’им» подчеркивается, что блага в райской обители приобретаются без печали и несчастий.
Более того, блага, которые приобретаются через невзгоды и страдания, не могут считаться высшими благами, и по отношению к ним мы не можем применить слово в превосходной степени. По этой причине райские блага достойны этого выражения.
Наш Господь в Благородном Коране говорит:
«Поистине, верующим, совершавшим благие дела, – Сады блаженства». (сура "Лукман", аят 8)
Это название из-за того, что включает в общих чертах все еду и угощенья, напитки, красоты, прекрасные ароматы, обвораживающие панорамы, комфортные жилища и еще многочисленные невообразимые блага в райских гущах, является общим названием всех слоев Райской обители.
Слово «На’им» используется в аяте в противопоставлении одному из названий Ада «Джахим»:
«Поистине, праведники – в блаженстве. И, поистине, [неверующие] грешники – в Аду» (сура «Раскалывание», аяты 13-14).
А в другом аяте в описании Райской обители использованное выражение можно обозначить как одно из названий Райской обители:
«Поистине, праведники – в блаженстве. Они будут на ложах созерцать [красоты Рая]. Ты увидишь на их лицах блеск блаженства. Их будут поить запечатанным [райским] вином» (сура «Обвешивающие», аяты 22-25).
Из книги «Ответы на вопросы о райской обители»
Жизнь современных бедуинов в фотографиях
Посланник Аллаха (мир ему) сказал: «Лучшая просьба для прощения то, что слуга говорит:
Какой бы верой человек не обладал, бывают моменты, когда он испытывает уныние, упадок сил и апатию. Также у каждого из нас бывают моменты, когда ничто не мотивирует нас к совершению благих поступков. И в такие моменты на помощь приходит Коран и сунна пророка (мир ему).
Даже самый обыденный прием пищи мы не должны начинать без «Бисмилля», только тогда еда будет по-настоящему баракатной. Произнося короткое, но такое значимое «Бисмиллях» перед едой, мусульманин обретает такие награды и достоинства, о которых даже не подозревает:
По мнению Шафиитского и Ханбалитского мазхабов, в намазах, где Коран читается вслух, аминь так же произносится вслух, а в намазах, где Коран читается про себя, аминь так же произноситься про себя. Исходя из этого, в обоих ракаатах утреннего намаза, а так же в первых двух ракаатах вечернего и ночного намазов, произнесение слова «аминь» вслух, является сунной. В третьем и четвертом ракаатах этих намазов, а так же в полуденном и послеполуденном намазах, аминь, в соответствии с сунной, произносится шепотом.
Если слово, прочитанное неверно, меняет смысловое значение или становиться причиной для превращения, прочитанного в бессмыслицу, то в таком случае намаз перестает быть действительным.
Для каждого человека есть определённые места, где его душа успокаивается и обретает гармонию с самим собой и Создателем. Есть такие сакральные места и в Казахстане. О том, что это за места, чем они известны и как до них добраться, читайте в нашей подборке.
Иметь возможность тратить средства на пути Аллаха – великое благо. К этому призывали все Пророки и посланники Аллаха без исключения. В этой статье мы рассмотрим какие же блага приобретает тот, кто тратит на пути Аллаха.