Второе пришествие Исы (а.с.) – это большое знамение Судного дня.
По повелению и милости Аллаха Иса (а.с.) придет на землю во второй раз, но уже не в качестве пророка, а как мусульманин, подтверждающий миссию пророка Мухаммада ﷺ. Сообщается, что Иса снизойдет с небес на белый восточный минарет в Дамаске. Первым делом он совершит намаз.
В одном из хадисов говорится: «Когда Всевышний Аллах пошлет Ису, то он спустится на белый восточный минарет Дамаска в двух одеяниях, окрашенных шафраном, положа руки на крылья двух ангелов».
Читайте также: «Этот дым окутает людей»: большой признак Судного дня
Эти слова Аллаха о том, что Иса – признак конца света, указывают на приход Исы в конце времен в качестве обновителя Шариата Мухаммада ﷺ:
«И, поистине, он (Иса, или Коран, или Мухаммад) – признак Часа (Судного дня). Не сомневайтесь в нем (Часе)!» (Аз-Зухруф, 61).
Убив лжепророка Даджаля, Иса (а.с.) покончит с его смутой. Затем в течение определенного времени (по некоторым данным – 40 лет) Иса будет жить на земле, соблюдая предписания Корана и сунны.
В период второго пришествия Исы на земле не будет войн, мир обретет покой. Иса (а.с.) будет совершать намаз как мусульмане, поститься и совершать хадж.
Известно, что в первом своем пришествии Иса (а.с.) не умер своей смертью и, как утверждают некоторые, не был убит. По повелению Аллаха он живым вознесся на небеса. В Коране об этом говорится:
«Но они не убили Ису, сына Марьям, и не распяли, им это просто показалось. Поистине, те, кто спорит об этом, пребывают в сомнении. Они ничего не знают об этом [точно], а только следуют предположениям. А они на самом деле не убивали его. На самом деле Аллах вознес его на возвышенное Им место. Ведь Аллах – Достойный, Мудрый» (Ан-Ниса, 157-158).
Второе пришествие Исы (а.с.) завершится естественной смертью: когда он умрет, мусульмане совершат джаназа-намаз и похоронят его по-мусульмански.
Таким образом, основными целями второго пришествия Исы (а.с.) на землю являются: победа великой смуты Даджжаля путем его убийства при помощи и милости Всевышнего; во-вторых, разъяснение людям истины божественной сущности.
Иса (а.с.) искоренит заблуждения, распространившиеся на земле после своего первого пришествия, и объединит всех верующих.
По книге «Основы Ислама»
1) само по себе чтение Корана является предписанным элементом намаза [фардом]; 2) чтение суры «аль-Фатиха» является обязательным [ваджиб]; 3) также обязательным является чтение после неё суры или трёх аятов, и просто чтение Корана выполняется исполнением одним из этих обязательных элементов;
Передается, что посланник Аллаха (мир ему) за свою жизнь совершил
Любовь является благословением Всевышнего, а брак – священным союзом предписанным Всевышним. К тому же супружество является испытанием верующего на протяжении всей его жизни с момента заключения никаха. Проходя это испытание ежедневно, он либо все ближе к супруге/супругу и Всевышнему, либо наоборот. Чтобы в семье царило взаимопонимание, и снизошла милость Аллаха, супруги должны работать над собой над собой.
Есть несколько аятов Корана, которые легче всего представить не в том ракурсе, вырвав из контекста
Во время хиджры Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) на короткое время остановился в поселении Куба, неподалеку от Лучезарной Медины, где была построена первая мечеть и совершен первый в истории ислама джума намаз. Это произошло 12 дня месяца Рабигуль-Ауваль.
Было сказано: «Злословие бывает только об известных группах людей. Если житель какого-то города скажет о жителях другого города, что они жадные или же что все они злобные, то это не считается злословием, так как среди них есть благонравные и злонравные, и известно, что ко всем жителям эти слова не относятся».
Следуя этим хадисам, по воле Всевышнего Создателя, мы непременно окажемся среди обитателей Рая. Каждому мусульманину следует запомнить эти хадисы наизусть и пересказывать их своим близким, поскольку каждый из них дороже всего богатства этого мира.
Когда единоверцам пытаешься напомнить о приличии, они оправдывают свои слабости праведным гневом. Но ведь если гнев действительно праведный, то и контролироваться он должен праведно. Иначе для чего он принял ислам, если религия не делает его лучше?