Сегодня в рамках нашей постоянной рубрики разберем тему "Смерть".
В Священном Коране сказано:
اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَى عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرَى إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ
Перевод:
“Аллах забирает души в момент их смерти. А ту [душу], которая еще не умирает, Он забирает на время сна. Он удерживает ту [душу], которой предопределил смерть, а прочие отпускает до определенного срока. Поистине, в этом – знамения для людей размышляющих [о могуществе Аллаха и понимающих, что Тот, Кто способен на такое, может также воскресить мертвых]” (Сура “Аз-Зумар”, аят 42).
Асма бинт Умайс аль-Хасамийа (да будет доволен ею Аллах) лично слышала, что посланник Аллаха (мир ему) сказал:
“О горе тому рабу, кто, впав в беспечность, проводит время в развлечениях, при этом забывает о могилах и о том, что под землею станет прахом” (Тирмизи, Сыфат аль-кийама, 17).
Дуа:
“О, Всевышний! Даруй мне в жизни все благое сполна. И убереги мою смерть от всякой скверны” (Муслим, Зикр, 71).
Вопрос.
Можно ли похоронить умершего человека далеко от места смерти?
Ответ.
В Исламе умершего человека желательно (мустахаб) хоронить на кладбище той местности, где он умер. Если брать в пример сподвижников Пророка (мир ему), то, за некоторыми исключениями, они были похоронены в местах своей смерти.
Если есть уверенность, что тело умершего не подвергнется разложению, Ислам дозволяет хоронить в других отдаленных местах (другой город или даже другая страна). В пример можно привести случай с Саадом бин Аби Ваккасом или Саидом бин Зейдом (да будет доволен ими Аллах), который умер в местечке под названием Акик, но был похоронен в Медине (Муватта, Джанаиз, 31; Али аль-кари, Фатху баб аль-инайа, I, 457)
Islam-today
Помогая родителям мужа или супруги, ухаживая за ними, нельзя попрекать их. Все нужно делать ради милости Аллаха. И за все добрые деяния только Он вознаграждает по достоинству. Не стоит смотреть на невестку, как на соперницу, которая забирает сына и занимать враждебную позицию по отношению к ней
Мнения ученных, по поводу ответа на вопрос: является ли Шайтан джинном или ангелом разделяются. Некоторые считают его ангелом, приводя пример аяты, где Шайтан изгоняется из общества ангелов: «Вот Мы сказали ангелам: "Падите ниц перед Адамом". Они пали ниц, и только Иблис отказался, возгордился и стал одним из неверующих.» (сура Аль-Бакара, аят 34)
Известно, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) был также пророком и для джиннов. В Коране Аллах Всевышний говорит: «Я создал людей и джиннов только для того, чтобы они поклонялись Мне» (аз-Зарийат 56). Поэтому посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) и их призывал к Исламу, и читал им аяты Корана.
Интервью этнографа,старшего научного сотрудника Крымского этнографического музея Елены Лагода
Некоторые говорят, что спиртное не запрещено, где в Коране говорится о том, что спиртные напитки это грех?
Вопросы и ответы касательно праздника жертвоприношения (Ид аль-Адха, Курбан-байрам)
Однако мало кто знает, что чаще всего Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) в течение дня произносил одни и те же простые зикры. Простота не значит незначительность, и это мы видим в практике Пророка и его сподвижников.
Ассаляму алейкум. Мы все знаем имама Абу Ханифу как великого ученого. Но мне не дает покоя один факт, о котором я узнал буквально недавно. А именно то, что Абу Ханифа прочитывал весь Коран за один ракаат. Разве это не противоречит сунне? Ведь Пророк ﷺ запрещал прочитывать весь Коран менее, чем за три дня. Помогите разобраться.