Сура «Пчелы» (ан-Нахль), которая состоит из 128 аятов, входит в список самых длинных сур. Большинство аятов были ниспосланы в Мекке, и только три аята (126-127-128), по мнению толкователей, были ниспосланы в Медине.
Сура «Пчелы» была названа так потому, что Всевышний Аллах в ней рассказывает о той великой пользе, что приносят людям эти удивительные насекомые. Аллах назвал лишь часть пользы, что приносят пчелы: «Из брюшков пчел исходит питье разных цветов, которое приносит людям исцеление. Воистину, в этом – знамение для людей размышляющих» (ан-Нахль, 69).
Пчелы не только дарят людям целебные и уникальные по своему составу продукты, но и опыляют растения, чем способствуют продолжению жизни на Земле. Опыления, по подсчету специалистов, требуют более 200 тысяч видов растений. Среди них множество видов, которые не могут плодоносить без насекомых и производить семена. Также ученые утверждают, что тысячи тонн овощей и фруктов люди получают именно благодаря труду пчел.
Данная сура имеет и другое название: «ан-Ни'ам» («Блага»). Некоторые толкователи назвали ее так по той причине, что Аллах рассказывает в этой прекрасной суре о Своих великих милостях и дарах.
Аяты суры «Пчелы» были ниспосланы по разным причинам. О причине ниспослания первых аятов приводятся различные сообщения в сборнике имама Муслима.
Джабир ибн Абдуллах (р.а.) рассказал, что после ниспослания слов: «Приблизился Час, и раскололся месяц» в суре «аль-Камар», многобожники сказали друг другу: «Мухаммад утверждает, что Судный час вот-вот настанет. Давайте на время прекратим гонения и посмотрим, наступит ли Час». Спустя несколько дней они подошли к Пророку (с.а.с.) и сказали: «Мухаммад, ничего не произошло!» Тогда Всевышний Аллах ниспослал первые аяты суры «аль-Анбия»:
«Приблизился к людям расчет с ними, однако они с пренебрежением отворачиваются». После этих слов многобожники снова испугались и оставили свои козни на определенное время. Спустя несколько дней они пришли к Пророку (с.а.с.) и сказали: «Мухаммад! Мы до сих пор не видим того, о чем ты нам рассказываешь!»
После этого Аллах ниспослал Своему посланнику: «Веление Аллаха придет, и не пытайтесь это ускорить. Преславен Он и превыше того, что они приобщают в сотоварищи!» (ан-Нахль, 1).
Получив данное откровение, Пророк (с.а.с.) вскочил со своего места и сказал, показав два пальца: «Я был отправлен вместе с Судным часом, как эти два (пальца)»
Относительно причины ниспослания других аятов также имеются сообщения в хадисах. В сборнике «аль-Кашшаф», например, упоминается, что однажды Убай ибн Халяф аль-Джахми пришел к Пророку (с.а.с.) с трухлявыми костями в руках и сказал: «Мухаммад, неужели ты считаешь, что Аллах может оживить вот эти кости после того, как они превратятся в прах?» Тогда Всевышний Аллах ниспослал:
«Он сотворил человека из капли, и после этого тот открыто пререкается» (ан-Нахль, 4).
В суре «ан-Нахль» Всевышний Аллах привел сравнение верующих и неверующих людей, сказав: «Аллах привел притчу о рабе, который принадлежит другому и ни на что не способен, и человеке, которому Мы даровали прекрасный удел и который расходует его тайно и открыто. Равны ли они? Хвала Аллаху! Но большая часть людей не знает этого» (ан-Нахль, 75).
Неверующие люди схожи с рабами, которые ничем не владеют, по той причине, что они не верят в Господа и не расходуют свое имущество ради Его довольства. Все богатства, что есть у них, останется другим людям, после их смерти. То есть, фактически они не владеют тем, что у них есть в этом мире. Более того, они не используют это ради того, чтобы обрести благополучие и несметные богатства в будущей жизни. С каждым днем они лишь увеличивают бремя своих грехов, чтобы в Судный день быть ввергнутыми в нижайшие степени Ада.
Что касается верующих людей, то Всевышний Аллах сравнил их с свободными людьми, которые распоряжаются своим имуществом так, как считают нужным. Верующие люди тратят часть своих средств на пути Аллаха, зарабатывая великие награды в будущей жизни и добиваясь довольства Всевышнего.
Никто не может заставить человека веровать или перестать верить душой. Что же будет с людьми, которые отреклись от религии на словах под угрозой смерти?
Ответ на этот вопрос был ниспослан в суре «Пчелы»: «Гнев Аллаха падет на тех, кто отрекся от Аллаха после того, как уверовал, - не на тех, кто был принужден к этому, тогда как в его сердце покоилась твердая вера, а на тех, кто сам раскрыл грудь для неверия. Им уготованы великие мучения» (ан-Нахль, 106). Эти слова были ниспосланы относительно Аммара ибн Ясира (р.а.), история которого известна многим мусульманам.
Сообщается, что когда многобожники схватили Аммара и его родителей, они привязали их и стали пытать в надежде, что они отрекутся от религии ислам. Не выдержав пыток, Аммар ибн Ясир (р.а.) оскорбил Пророка (с.а.с.) и возвеличил на словах идолов. Его отпустили, и он поспешил к Пророку (с.а.с.). Увидев взволнованного Аммара, Пророк (с.а.с.) спросил: «Что случилось?» Юноша ответил: «Зло, о, посланник Аллаха! Клянусь Аллахом, они отпустили меня лишь тогда, когда я отрекся от тебя и отозвался об их божествах благим словом!»
Пророк (с.а.с.) спросил: «А каким было твое сердце?» Аммар сказал: «Оно было наполненным верой». Тогда Пророк (с.а.с.) сказал: «Если они снова схватят тебя, поступи так же».
Islam-today
Родительские ошибки в воспитании чреваты для ребенка формированием определенных моделей поведения и установок, которые помешают ему в будущем полноценно использовать свои личностные ресурсы и добиваться высоких результатов. Здесь мы расскажем о пяти ошибках родительского воспитания, которые мешают детям в будущем стать лидерами: ответственными, сильными, целеустремленными
Исторически сложилось так, что религия и наука являются чем-то противоречивым. Наука полностью отбрасывает существование загробной жизни, чем полностью отбрасывает учения Ислама. Но, несмотря на существующие дискуссионные моменты, мировая религия и наука имеют много общего.
Мы обычные люди, проживающие казалось бы обыденную жизнь. Но в глубине души каждый из нас чувствует, что может быть лучше, что ему не хватает чего-то для полного счастья. Человек по своему естеству стремится к совершенству, но не знает, как сделать себя лучше. Хотя это не так и сложно, главное в этом деле, как и в любом другом, тактика. О том как стать лучше наша статья.
Пророк (мир ему ) говорил: «Когда восходит солнце, ниспосылаются два ангела. Слыша призывы: «О люди! Спешите к Господу вашему, ведь меньшее, но баракатное (благое) – лучше, чем большее – но не содержащее бараката», ангелы просят: «О Аллах, ускорь увеличение имущества отдающему милостыню, и ускорь порчу имущества – скупому» (Байхаки).
Одним из самых достойных видов служения в Исламе, бесспорно, является обязанность муэдзина. Разве существуют слова, прекраснее тех, которые призывают людей к поклонению Аллаху Всевышнему? Разве существует более прекрасное деяние, чем объявление людям пять раз в день, что нет другого истинного бога, кроме Аллаха, что Мухаммад Его раб и посланник, и призыв верующих к намазу и спасению?
Помогите мне, пожалуйста, я совершила грешный поступок и очень хочу это исправить. Мои знания в исламе очень малы, и я не знаю, как и что мне сделать, чтобы Аллах простил мне мои грехи. Я встречалась с парнями и совершала прелюбодеяния, если говорить открыто, то целовалась с ними, это было с 2 парнями. Я больше не контактирую с ними, но мне очень плохо, когда вспоминаю об этом всем, я очень хочу исправиться.
Как подготовиться к Рамадану не только духовно, но и физически, чтобы извлечь максимум выгоды и иметь силы наилучшим образом провести этот месяц.
Жизнь человека – это испытание. Каждый прожитый день, каждый ее миг несет в себе определенный смысл. Но всегда ли человек проживают свою судьбу достойно? У человек есть множество возможностей для того, чтобы очистить свое сердце, душу, покаяться. Именно об одной такой возможности наше сегодняшнее видео.