Щедрый человек это тот, кто делится с другими теми благами, которые даровал ему Аллах Всевышний.
Скупой же это тот, кто не делится с другими этими благами, считая, что они принадлежат исключительно ему.
Между этими двумя типами людей существует разница не только в глазах остальных людей, но так же и перед Аллахом Всевышним.
В одном из хадисов восхваляющем щедрых людей и порицающем скупых, говорится: «Щедрость – это дерево, корни которого произрастают из Рая. Человек, ухватившийся за одну из ветвей этого дерева, обязательно достигнет Рая, из которого произрастают его корни. А жадность – это дерево, корни которого находятся в Аду. И тот, кто ухватится за одну из ветвей этого дерева, в конце концов, окажется в Аду, откуда оно и произрастает».
Сообщается так же, что внук посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) – Хасан (радыйаллаху анху) говорил: «Раб, должен брать пример щедрости с Аллаха. Так же как Аллах дарует ему блага, так и он должен делиться этими благами с другими, считая своей обязанностью доведение этих благ до нуждающихся».
Примером жадности может служить Карун, являвшийся одним из членов общины Мусы (алейхи салям). Свою жадность он оправдывал следующим образом, говоря: «Этот капитал я нажил благодаря своим способностям и упорному труду, и не обязан никому ничего давать».
В Коране Аллах Всевышний привел Каруна в качестве примера жадности, и предупредил нас, сказав: «Остерегайтесь быть жадными как Карун, которого поглотила земля, вместе с его богатством».
Поэтому тот, кто скупится, тот похож на Каруна, а тот, кто проявляет щедрость, тот похож на посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям).
Сообщается, что однажды одна бедная женщина отправила подарок Айше (радыйаллаху анха). Айша не приняла этот подарок и отправила обратно. Узнав об этом, посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) спросил: «О, Айша! Почему ты не приняла подарок, а отправила его обратно?». Айша ответила: «Женщина, которая отправила мне этот подарок, более нуждающаяся, чем я». В ответ на это посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сказал: «Прими подарок, преподнесенный тебе, а затем в ответ подари большее. Таким образом, ты окажешь помощь человеку, и в то же самое время выкажешь ему свою любовь и уважение».
Наш Господь – щедр, видя в человеке присущего Ему атрибута щедрость, Он любит этого человека, воздает ему за его щедрость, дарует ему баракят, и уменьшает трудности в зарабатывании средств существования. Жадных же наш Господь не любит, уменьшает баракят в их имуществе, и ниспосылает им трудности в заработке.
Islam-Today
На Западе с некоторых пор стало правилом хорошего тона рассуждать о правах животных. Не так давно парламент Испании даже принял закон, который признал за ними некоторые права человека, а австрийские защитники животных даже дошли до Европейского суда, требуя предоставить шимпанзе статус юридического субъекта.
Детям примерно с семи лет необходимо начинать совершать намаз. Ведь Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) сказал: مروا اولادكم بالصلاة و هم ابناء سبع سنين «Приказывайте детям совершать намаз, когда они достигнут семи лет»...
Одним действием, которое естественно для человека, как и дыхание, является улыбка. Этот небольшой изгиб губ делает счастливым не только того, кто улыбается, но и всех, кто рядом. Улыбка облегчает тягости и освобождает дух. Попробуйте! Разве вам не стало лучше и радостнее?
Сон – это разновидность вдохновения, дарованного Милостивым и Милосердным Аллахом своему рабу, через которое он может передавать определенные знамения и знания наиболее праведным из них. Сновидение является напоминанием, что Творец всегда видит и помнит о своих творениях.
Селфи с отцом, которое арабская девушка опубликовала в социальных сетях моментально облетело весь арабоязычный интернет и было показано в эфире целого ряда ведущих новостных каналов.
Даже самый обыденный прием пищи мы не должны начинать без «Бисмилля», только тогда еда будет по-настоящему баракатной. Произнося короткое, но такое значимое «Бисмиллях» перед едой, мусульманин обретает такие награды и достоинства, о которых даже не подозревает:
Аллах создал от Адама и Хаввы тысячу их потомков. Первым был Кабиль, а его сестрой-двойняшкой была Икрима. Затем родился Хабиль и его сестра. Адам сказал Кабилю: «Отдай свою сестру в жены Хабилю». Однако Кабиль не согласился и восстал против повеления Аллаха. Затем, он убил своего брата Хабиля. Так же Кабиль стал первым человеком на земле, который стал поклоняться идолам. После убийства Хабиля. Земля семь дней не впитывала в себя его кровь, оставляя ее на поверхности.
Достоверен ли хадис: «Из тысячи людей девятьсот девяносто девять войдут в Ад, и только один – в Рай» и как его понимать?