Это еще одно бедствие сердца. Противоположностью этого является любовь к алимам и праведникам ради Аллаха. В хадисе, переданном от Аиши (р.а.), сообщается, что посланник Аллаха ﷺ говорил:
«Ширк более скрытен чем шаги муравья, ступающего по камню в черную ночь. Самой низкой степенью ширка является любовь к злу и ненависть к справедливости. Разве религия не является любовью ради Аллаха и ненавистью ради Аллаха?» (Хаким, Мустадрак, 2/290).
Аллах Всевышний говорит в Коране:
«Скажи (о, Мухаммад, каждому, кто заявляет, что любит Аллаха): «Если вы любите Аллаха, то следуйте за мной. Тогда полюбит вас Аллах (и будет доволен вами) и простит вам ваши грехи, ведь Аллах – Прощающий, Милующий (Своих рабов)» (Али Имран 3/31).
В хадисе, переданном от Абу Зара (р.а.), говорится:
«Самым достойным деянием является любовь ради Аллаха и ненависть ради Аллаха» (Абу Давуд, Сунна, 3; Хайсами, Маджмауз-Заваид, 1/268 (№ 307).
Амр ибн Джамух (р.а.) передает, что слышал, как посланник Аллаха ﷺ говорил:
«Раб не достигнет сути веры, пока не станет любить и ненавидеть ради Аллаха. Когда же раб начнет любить ради Аллаха и ненавидеть ради Аллаха, он заслужит право на дружбу Аллаха» (Ахмад ибн Ханбал, аль-Муснад, 3/430; Хайсами, Маджмауз-Заваид, 1/267 (№ 304).
Это интересно: Злодеяния и бедствия сердца, или как помочь самому себе
В хадисе, переданном от Абдуллаха ибн Масуда (р.а.), говорится:
«Если человек любит другого человека не ради имущества, а только ради Аллаха, то это от веры. Это и есть вера» (Таберани, Муджамуль-Авсат, 8/104 (№ 7210); Хайсами, Маджмауз-Заваид, 10/485 (№ 17982).
Ибн Масуд (р.а.) рассказывал: «Один человек пришел к посланнику Аллаха ﷺ и сказал: «О, посланник Аллаха! Что ты скажешь о том, кто любил группу людей, но не успел к ним (в их действиях)?».
Посланник Аллаха ﷺ сказал:
«Человек с теми, кого он любит» (Бухари, Адаб, 96; Муслим, Бирр, 50).
Имам Биргиви «Тарикату Мухаммадиййа»
Все фото: shutterstock.com
Не следует думать, что Ислам, предписав женщине подчинение мужу, превратил ее тем самым в рабыню. Под словом «подчинение» имеется в виду то, что необходимо для продолжения семейной жизни
«Эбру обязательно требует внутреннего развития, углубления своего понимания мира, открытость совершенно новым вещам, которые сложно уложить в голове» - считает Татьяна Кириллова
Великий Шейх Абдуль-Кадир Гейляни (рахматуллахи алейхи) сказал: «О, сынок! Смирение перед судьбой намного прекрасней, чем владение мирскими богатствами, полученными через склоки, драки и ненависть. Сладость покорности своей судьбе, присущая сердцам богобоязненных, намного прекрасней сладости мирских желаний. С точки зрения праведников (вали), смирение перед судьбой намного сладостней этого мира и всего, что в нем находится. Потому что покорность предопределению Аллаха в разных жизненных ситуациях украшает жизнь, придает ей сладость и дает умиротворение». (Фатхур-Раббани, 51. меджлис)
Ислам придает большое значение защите пяти главных ценностей: жизни, религии, имущества, потомства и разума. С этой целью в Коране и Сунне получили отражение многие повеления, указания и советы. С одной стороны, имущество и дети включены в число надлежащих защите ценностей, а с другой стороны, они являются средством для испытания мусульман. Верующим предстоит держать ответ за исполнение своего долга и своих обязанностей по отношению к этим ценностям. Они получат оценку в зависимости от того, положительное или отрицательное воздействие имущество и дети оказывали их поклонению и служению Аллаху
Одна из важнейших потребностей человека – это потребность в принадлежности, то есть в общении, дружбе, эмоциональной привязанности. Но один из камней преткновения на пути удовлетворения данной потребности – одиночество...
Многие мусульмане сталкиваются с такой проблемой отсутствия специально отведенных для намаза мест на работе и мечети поблизости. И из-за этого им приходится пропускать молитвы и восполняют пропущенный намаз дома. И пока нет возможности сменить работу. Такие мусульмане задаются вопросом, если нет возможности молиться на работе, могут ли они восполнить их по возвращении домой
Медина стала почитаемым и величественным городом благодаря Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), где люди устремляются посетить этот город, с целью навестить Пророка (да благословит его Аллах и приветствует).
Она была одной из самых мудрых женщин своего времени. Она обладала красотой и совершенством, была чиста душой и телом. К ней сватались многие курайшиты и представители других родов. Однако она никому не давала своего согласия.