Калима-таухид – это такая вещь, которая постоянно сеет добро. После произнесения сердцем калима-и таухида, закир также языком сердца должен сказать: «О, создавший меня из ничего Аллах мой! Ты – цель моя, и довольство Твоё – вожделение моё» (Иляхи анта максуди ва ризака матлуби).
Это называется молитвенной формулой «базгешт». Ибо этим предложением талиб (салик, мюрид) заявляет о своем отречении от всего, кроме Всевышнего Аллаха (джалля джалялюху), и тем самым заставляет исчезнуть всё, что приходит ему на ум. В результате, его зикр становится чистым и искренним. Его скрытая внутренняя сущность (сир) очищается, избавившись от всего земного, бренного.
Даже если в первое время начинающий мюрид, произнося формулу «базгешт», будет не совсем искренним, даже если, произнося предложение «Аллах мой! Ты – цель моя, и довольство Твоё – вожделение моё», он будет считать себя лжецом, ему следует продолжить совершаемый в таком виде зикр.
Поскольку верность достигается постепенно, ступенька за ступенькой. Поступая таким образом, всё время продолжая так делать, закир обретет мастерство. Он сможет достичь желаемого состояния, только если будет продолжать в таком же духе.
Яд-кард языком и сердцем, или в чём состоит истинная цель зикра
Один из мюридов почтенного мавляны Садеддина Кашгари (куддиса сирруху), мавляна Рукнеддин Алауддевле (к.с.) говорил о себе: «Сначала я прошел обучение зикру у досточтимого Махмуда, который велел мне совершать зикр с благословенным «базгештом». Однако, обращаясь к своему Господу со словами «Ты – цель моя, и довольство Твоё –вожделение моё» (Иляхи анта максуди ва ризака матлуби), я испытывал чувство стыда, так как не был до конца правдив в своих словах. Я понимал, что говорю откровенную ложь.
В один из дней с этой мыслью я подошел к своему устазу. Он сказал мне: «Пойдем к шейху Бахауддину Умару». Мы пришли к нему, и он сказал нам: «Даже если талиб не совсем правдив, ему всё же следует повторять: «О, Аллах мой! Ты – цель моя, и довольство Твоё –вожделение моё» (Иляхи анта максуди ва ризака матлуби). Пока со временем не станет ясным, что сказанное им – правда».
Может быть из-за того, что время для этого еще не пришло, шейх не стал мне это объяснять. Вот из-за чего, до тех пор, пока не услышал эти слова из уст досточтимого шейха Умара, я произносил вслух слова «базгешта» и при этом у меня возникало чувство стыда. Я стыдился произносить эти слова и расстраивался. После того, как я услышал эти слова от шейха, у меня не осталось этого чувства неловкости и расстройства».
На основе издания «Решахат. Капли из родника жизни»
Уважаемый муфтий, у меня два вопроса относительно посещения кладбищ: можно ли женщинам посещать кладбища? И второй вопрос – я слышала, что на могилах нежелательно вырывать траву, потому что зеленые растения читают тасбих (Амина)
Однажды Пророк (саллаллаху алейхи ва саллям) пришел на меджлис радостным, с улыбкой на лице, и сказал: «Придя ко мне, Джабраиль (алейхис салям) сказал: – О Мухаммад! Доволен ли ты тем, что каждому из твоей общины, кто прочтет тебе Салават, будет десять Салаватов, а тому, кто передаст один Салям, будет десять Салямов?» (Насаи и Ибн Хиббан) Печать Пророков (саллаллаху алейхи ва саллям) говорил: «Кто прочтет для меня один Салават, за того Ангелы десять раз будут просить прощения. Зная об этом, кто хочет, увеличит (салаваты), а кто хочет, уменьшит». (Ибн Маджа от Амира бин Рабиа)
Суфизм или как его еще называют на Западе мусульманский мистицизм, был чрезвычайно распространен в Османской империи. Стремление к духовному самосовершенствованию, тяга к постижению высшей истины присущи многим людям и следование по духовному пути (тарикат) было распространенным явлением в мусульманской стране, основу законодательства которой составляли законы шариата.
Всевышний Аллах описывая события Судного дня сказал: «Весом [то, чем будет определяться значимость дел] в тот День станет истина (правда, справедливость). У кого чаша весов [с благими делами] окажется тяжелее, те — достигшие успеха [действительно успешные люди]. У кого же чаша весов [с благими делами] окажется легкой...
В риваяте, переданном от Ибн Аббаса (радыйаллаху анху) сообщается, что шайтан, придя к посланнику Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) рассказал ему о своих хитростях:
В Грозном прошел показ первой модной коллекции женской одежды, созданной дочерью главы Чечни Рамзана Кадырова Айшат.
Когда Даджал придёт и объявит себя Богом, произойдёт нисхождение пророка Исы (мир ему). Затем он сразится с Даджалом и убьёт его. Кроме того, он уничтожит крест, спасёт мусульман от Яджуда и Маджуда и отведёт их на гору Тур..
Однажды шайтан пришел к Яхье (мир ему) и сказал: – О Яхья! Я хочу дать тебе наставление...