«О, верующие! Расходуйте из добытых вами благ и из того, что Мы взрастили для вас из земли! Не пытайтесь расходовать (на благие цели) дурное, чего бы вы сами не взяли, разве что с закрытыми глазами. И знайте, что Аллах – Тот, Кто ни в ком и ни в чем не нуждается, Хвалимый» (Аль-Бакара, 267).
Бера ибн Азиб рассказывал: «Этот аят был ниспослан в отношении ансаров. Во время сбора урожая фиников каждый из ансаров приносил что-то из собранного в мечеть пророка и развешивал на веревках, которые были натянуты между двумя опорами, а бедняки из числа мухаджиров ели то, что приносили ансары.
Некоторые, видя большое количество связок фиников, клали между ними связки и с плохими финиками, считая, что в этом не будет ничего дурного. И вот в отношении этих людей Аллах Всевышний и ниспослал аят:
«О, верующие! Расходуйте из добытых вами благ и из того, что Мы взрастили для вас из земли! Не пытайтесь расходовать (на благие цели) дурное, чего бы вы сами не взяли, разве что с закрытыми глазами».
От Убайды ас-Сальмани передается несколько иная причина ниспослания данного аята. Он говорил: «Я спросил у Али про аят «О, верующие! Расходуйте из добытых вами благ и из того, что Мы взрастили для вас из земли! Не пытайтесь расходовать (на благие цели) дурное, чего бы вы сами не взяли, разве что с закрытыми глазами».
Это интересно! Читайте также: Следуем Сунне: 8 причин есть финики при беременности
Али ответил: «Этот аят был ниспослан по поводу обязательного закята. Некоторые во время сбора урожая фиников, придя в финиковый сад отделяли хорошие связки фиников в одну сторону, а плохие в другую сторону, а когда приходили сборщики закята, то им отдавали плохие связки фиников.
И тогда Аллах Всевышний сказал:
«Не пытайтесь расходовать (на благие цели) дурное, чего бы вы сами не взяли, разве что с закрытыми глазами».
В риваяте, который передал Ата, сообщается, что посланник Аллаха (с.а.с.) увидел одного из тех, кто приносил в мечеть и вешал на веревку между опорами связки плохих фиников, и спросил: «Что это? Какие же скверные финики ты повесил». Вслед за этим и был ниспослан этот аят» (Табери, Джамиуль-Байан, 3/55-56).
Из риваята Бера ибн Азиба следует, что данный аят был ниспослан по поводу добровольных пожертвований (садака). Тогда как из риваята Убайды следует, что данный аят был ниспослан в отношении обязательного закята.
В соответствии с риваятом Ибн Абу Хатима, переданным от Ибн Аббаса, некоторые сподвижники посланника Аллаха (с.а.с.) покупали дешевую еду и раздавали ее в качестве садака, и в связи с этим был ниспослан данный аят (Джаляледдин Абдуррахман ибн Абу Бакр ас-Суюти, Любабун-Нукуль фи Асбабин-Нузуль, 1/67).
Ученые сделали всеобъемлющее исследование того, где остановился ковчег пророка Нуха после потопа и пришли к выводу, что все источники указывают на гору Джуди
Сокровенное (гайб) означает ту сферу реальности, которую невозможно постичь с помощью разума и чувств. Слово гайб встречается в Коране в 60 местах. Там, где оно соотносится с Аллахом, это слово имеет значение абсолютно непознаваемого, которого может знать только Аллах. Вместе с тем, в Коране также сообщается, что наш Господь дает знать сокровенное некоторым своим рабам. Например, пророку Ибрахиму был показан малакут – мир духов, ангелов небес и земли (Ан’ам, 6:75). А пророку Йусуфу была дана способность разгадывать сны и заранее знать, чем будет питаться его народ (Йусуф, 12:21,37).
В одном из хадисов Пророка Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего) говорится о том, что в Судный День Аллах Та’аля возьмет под защиту семь групп праведников. Кто же они, удостоившиеся такого блага?
Эта статья состоит из двенадцати вопросов, которые должен задать мужчина женщине, на которой он решил жениться; и десяти вопросов, которые должна задать женщина мужчине, за которого она решила выйти замуж. Эти двадцать два вопроса охватывают права и обязанности супругов, соблюдение которых является залогом счастливой семейной жизни.
Ислам представляет собой совершенную и последнюю божественную религию. А пророк Мухаммад (салаллаху алейхи ва саллям) пришедший с этой религией, является последним пророком...
Существует немало хадисов о больших и малых признаках Судного дня, а происходящие в мире события на протяжении 14 столетий подтверждают их достоверность. Сегодня мы приводим лишь некоторые из них, наиболее актуальные для современной уммы мусульман.
Мне повезло получить религиозные знания дома. Я помню, как каждый день мы вставали рано утром, чтобы почитать Коран перед школой. Папа учил нас чтению Корану, так как сам был хафизом. Каждую ночь перед сном мы учили дуа. Наша мама учила нас небольшим дуа, которые мы повторяли каждый день перед сном...
Арабское слово «джамиль» означает «красота». Оно относится как к внешней, так и внутренней красоте. Тем не менее, в Коране в большей степени данное понятие относится к красоте в поведении. В Священном писании слово «красота в поведении» упомянута 6 раз.