Фото: Ислам-тудей.
«И неверующие говорят: «Это [Куръан] – просто ложь, которую он [Мухаммад] выдумал при участии других людей [иудеев и христиан]». Поистине, они [говорящие такое] совершают несправедливость и лгут» (Фуркан, 4).
Мукатил пишет: «Этот аят был ниспослан о Надре ибн аль-Харисе. Это он говорил: «Этот Куръан – всего лишь ложь, которую он выдумал с помощью других людей». Под «другими людьми» он имел в виду раба Хувайтиба ибн ‘Абдул-Уззы Аддаса (или Аиша), раба Амира ибн аль-Хадрами Йасара и другого раба Амира ибн аль-Хадрами Джабра. Оказывается, эти рабы были из людей Писания» (Рази, XXIV, 50; Алуси, XVIII, 234).
В некоторых риваятах наряду с Надром ибн аль-Харисом упоминаются ‘Абдуллах ибн Умайя и Науфаль ибн Хувайлид (Алуси, внп., XVIII, 234). Они тоже были многобожниками и яростными врагами ислама, которые не отставали от Надра ибн аль-Хариса в подобных высказываниях.
«Можно есть еду в перечисленных домах, если даже их хозяев там нет»
«Но они не верили в Час [конца света]. И Мы приготовили Ад для тех, кто не верил в Час. Когда Ад увидит их издали, они услышат его ярость и рев. И когда их закованными [в цепи] сбросят в тесное место, они начнут там призывать [на себя] гибель [смерть]. [Им скажут:] Не призывайте сегодня одну гибель, а призывайте [сразу] много гибелей [вы все равно не избавитесь от мучений]!» (Фуркан, 11-14).
Куртуби пишет, что эти аяты были ниспосланы про Ибн Хатала и его сторонников (Куртуби, XIII, 8).
Фото: Ислам-тудей.
«И те, кто не надеется на встречу с Нами [неверующие], говорят: «Почему бы к нам не отправить ангелов [почему бы не ангелам быть пророками, а людям, или хотя бы они сообщили нам о правдивости Мухаммада]? И почему мы не видим нашего Господа?» Они очень горды собой [считая себя достойными той степени, когда можно увидеть Всевышнего Аллаха, которой не удостаивались даже пророки] и перешли все границы [в своем неверии]» (Фуркан, 21).
Кельби и Мукатил говорили, что этот аят был ниспослан об Абу Джахле, аль-Валиде и их товарищах, отрицавших воскрешение после смерти (Рази, XXIV, 68).
Из книги «Асбабун-Нузуль»
Вот мы знаем, что существует Мекка, многие из нас там не были, но мы совершенно уверены, что такое место есть - вот такого знания от нас и требует Аллах. Не просто, чтобы мы признали факт существования Аллаха - многие верят, что Бог есть, и христиане, и иудеи, и даже многие язычники верят, что есть единый Создатель. Поэтому это не просто знать, что Бог есть, а верить в Него так, как Его нам описал Пророк (мир ему и благословение), и как Он описан в Коране - этого знания от нас требует Аллах. Это знание и есть акыда, убеждение мусульманина
Усама бин Шурайк, да будет доволен им Аллах, рассказывал: Однажды я был у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и к нему пришли бедуины и сказали...
В хадисах говорится: «Дуа, сделанное в промежутке между азаном и икаматом, будет принято» (Тирмизи). «Будут приняты дуа тех, кто
Мы, будучи верующими, должны уделить время перед сном поклонению, чтобы наш сон был максимально спокойным, чтобы вступить в следующий день с полными силами. Вот несколько пунктов, которые мусульманину стоит выполнить перед тем, как пойти спать, чтобы Аллах был доволен им
По этому поводу существуют риваяты, которые мы хотели бы упомянуть здесь:
Однажды Абдул-Мутталиб спал в своей комнате, которая находилась в пристрое к Каабе. Во сне он услышал: «Эй, Абдул-Мутталиб! Встань и очисти колодец, убери из нее землю». Он проснулся в страхе. Через некоторое время вновь задремал и заснул. Тот же голос сказал ему те же самые слова.
Почему самыми благими деяниями являются те дела, которые совершаются с наибольшим постоянством, даже если их мало? И в чем преимущества соблюдения четкого графика?
Сглаз происходит по воле Всевышнего, и для этого не обязательно телесное прикосновение. Хватает взгляда или даже мысли. Бороться со сглазом нужно теми средствами, что пришли в Сунне Пророка (мир ему)...