Есть три разновидности клятв:
1. Ямин лагв (непреднамеренная клятва).
К этому виду относятся пустословные клятвы, что произносятся без осознания, а также клятвы, основанные на предположении. Например, когда человек клянется, что видел кого-то, если ему лишь кажется, что видел его, но он не уверен в этом. За нарушение подобных клятв искупления в религии не предусматривается. Доказательством тому являются слова Аллаха: «Аллах не призовет вас к ответу за непреднамеренные клятвы, но призовет вас к ответу за то, что приобрели ваши сердца. Аллах – Прощающий, Выдержанный» («Аль-Бакара», аят 225). Однако тем, кто часто клянется без осознания, из привычки, необходимо избавиться от этой привычки, так как в этом нет ничего благого.
2. Ямин гамус (ложные клятвы).
Данный вид относится к тем случаям, когда человек клянется о том, чего не было и чего не будет. Такая клятва считается великим грехом, которому, по мнению ханафитских ученых, нет искупления, кроме покаяния. Человек, который ложно поклялся, упоминая имя Всевышнего Аллаха, должен раскаяться в содеянном и твердо решить больше не возвращаться к этому греху. Всевышний Аллах говорит: «Воистину, тем, которые продают завет с Аллахом и свои клятвы за ничтожную цену, нет доли в последней жизни. Аллах не станет говорить с ними, не посмотрит на них в День воскресения и не очистит их. Им уготованы мучительные страдания» («Алю Имран», аят 77). Следует также помнить, что кроме покаяния, если по причине ложной клятвы пострадали люди, то поклявшемуся надо возместить ущерб и попросить у них прощения.
3 вида клятв в исламе и 3 вида искупления за их нарушение
3. Ямин мун'акида (клятвы относительно события, которое произойдет в будущем).
Когда человек клянется, что сделает или не сделает что-то, это относится к «ямин мун'акида». Чтобы клятва была законной человек должен поклясться именем или атрибутом Аллаха, либо же теми словами клятвы, что распространены в его местности (Ибн Абидин, «Радд аль-мухтар», 7 том, 478, 481-486).
Если человек клянется, что сделает что-то, что не запрещено шариатом, или что оставит то, оставление чего не запрещено шариатом, то он должен будет выполнить клятву, иначе ему придется искупить ее (Маргинани, «аль-Хидая», 4 том, 13).
Почему в Коране Всевышний Аллах клянется Меккой?
Из книги «Фатвалар»
Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) привлек внимание мировых исследователей тем, что за короткое время добился уникального успеха, в корне уничтожив вредную привычку употребления спиртного. Как же ему это удалось?
Ах, эта свадьба! Цветы, подарки и белое платье, а в мечтах безоблачное будущее и любовь, которая никогда не угаснет
В аятах указано, что величайшей жертвой на пути Аллаха являются жизнь и имущество человека. Также и человек дороже всего ценит свою жизнь и свое имущество. Поэтому здоровье – это главное богатство, а имущество и капитал его показатели. В аятах содержится требование тратить ради Аллаха вот эти две ценнейшие вещи. Взамен мы получим обещанный Аллахом рай, и этот обмен будет лучшей торговлей и прибылью
Габдулхамид бин Махмут сказал: «Я сидел возле Ибн аббаса (да будет доволен им Аллах). К нему подошла одна группа людей, и они сказали: «Мы вышли совершить паломничество, и один из наших друзей умер. Мы приготовили его к погребению и выкопали для него могилу. Поистине, мы увидели, что могила заполнена змеями. Затем мы покинули эту могилу выкопали для него другую могилу, но и там были змеи. Мы ушли от этой могилы и решили выкопать третью могилу. И мы снова увидели змей. Покинув эту могилу, мы пришли к тебе».
Многие мусульмане задаются вопросом – что говорится об экологических проблемах, о необходимости беречь окружающую среду – в нашей религии? Ведь известно, что ислам – религия всеобъемлющая, охватывающая все аспекты человеческой жизни.
Как часто мы слышим о том, что Всевышний испытывает тех, кого любит больше всего? Если мы окунёмся в историю пороков, то убедимся, что их земная жизнь всегда была очень трудная, полной испытаний и страданий.
Один читает дуа после каждого намаза. Другой - только когда случаются трудности. А у третьего нет в жизни ни одного вида поклонения. Потому кажется, что он не живёт, а неотвратимо катится в пропасть. Имеет ли право такой человек обращаться к Аллаху?...
Поклонение, совершенное в ночь Предопределения или ночь Величия и Почета, лучше, чем непрерывное поклонение в течение тысячи месяцев, то есть примерно восьмидесяти трех лет, в которые нет этой ночи.