Есть три разновидности клятв:
1. Ямин лагв (непреднамеренная клятва).
К этому виду относятся пустословные клятвы, что произносятся без осознания, а также клятвы, основанные на предположении. Например, когда человек клянется, что видел кого-то, если ему лишь кажется, что видел его, но он не уверен в этом. За нарушение подобных клятв искупления в религии не предусматривается. Доказательством тому являются слова Аллаха: «Аллах не призовет вас к ответу за непреднамеренные клятвы, но призовет вас к ответу за то, что приобрели ваши сердца. Аллах – Прощающий, Выдержанный» («Аль-Бакара», аят 225). Однако тем, кто часто клянется без осознания, из привычки, необходимо избавиться от этой привычки, так как в этом нет ничего благого.
2. Ямин гамус (ложные клятвы).
Данный вид относится к тем случаям, когда человек клянется о том, чего не было и чего не будет. Такая клятва считается великим грехом, которому, по мнению ханафитских ученых, нет искупления, кроме покаяния. Человек, который ложно поклялся, упоминая имя Всевышнего Аллаха, должен раскаяться в содеянном и твердо решить больше не возвращаться к этому греху. Всевышний Аллах говорит: «Воистину, тем, которые продают завет с Аллахом и свои клятвы за ничтожную цену, нет доли в последней жизни. Аллах не станет говорить с ними, не посмотрит на них в День воскресения и не очистит их. Им уготованы мучительные страдания» («Алю Имран», аят 77). Следует также помнить, что кроме покаяния, если по причине ложной клятвы пострадали люди, то поклявшемуся надо возместить ущерб и попросить у них прощения.
3 вида клятв в исламе и 3 вида искупления за их нарушение
3. Ямин мун'акида (клятвы относительно события, которое произойдет в будущем).
Когда человек клянется, что сделает или не сделает что-то, это относится к «ямин мун'акида». Чтобы клятва была законной человек должен поклясться именем или атрибутом Аллаха, либо же теми словами клятвы, что распространены в его местности (Ибн Абидин, «Радд аль-мухтар», 7 том, 478, 481-486).
Если человек клянется, что сделает что-то, что не запрещено шариатом, или что оставит то, оставление чего не запрещено шариатом, то он должен будет выполнить клятву, иначе ему придется искупить ее (Маргинани, «аль-Хидая», 4 том, 13).
Почему в Коране Всевышний Аллах клянется Меккой?
Из книги «Фатвалар»
Учёные в Исламе считаются элитой. Учёные не придумывают и не создают что-то новое, они практичным путём изучают и внедряют в жизнь, то, что ещё давным-давно ниспослал людям Всевышний.
Не говорите: «Мы фарды-то толком не выполняем, чтобы еще выполнять сунны». Эти сорок пунктов содержат моменты, с которыми мы сталкиваемся ежедневно в нашей повседневной жизни. Те мусульмане, которые в этих делах следуют за посланником Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям), по воле Аллаха всегда будут следовать прямым путем.
Наверно, каждый из нас сталкивался с проблемой концентрации внимания во время совершения молитв и зикра. Наша голова занята мыслями, связанными с обыденными делами и задачами, и тяжело сосредоточить свое внимание на том, что важно именно в эту минуту. Физически мы как бы в молитве, но вот мысленно… Такое отвлечение часто приводит к мысли, что, возможно, мы не настолько искренны и сильны в своей вере. Возможно ли избежать этого?
В мире около 1.6 миллиарда мусульман из разных стран, культур и национальностей, и безусловно их традиции станут уникальным сочетанием религии и культурных традиций. Существует огромное количество мусульманских традиций, но есть 5 самых распространенных из них:
Предательство – это фактор, который невозможно проигнорировать или простить. Это то, что вызывает у пострадавшей стороны боль, обиду, эмоции. Каждый из нас сталкивался в жизни с предательством друга, близкого человека. Мусульмане в этом не исключение. Отношение в исламе к предательству негативное.
Посланник (с.г.в.) также говорил: «Души покрываются ржавчиной из-за чрезмерной любви к мирскому. Как ржавеет железо, также ржавеют и души из-за совершенных грехов». У него спросили: «О, Посланник Аллаха! А чем удалять с души эту ржавчину?».
Комары сильно портят нам отдых на природе и мы не доброжелательно относимя к этим маленьким созданиям. Однако комар подобно остальным творениям Всевышнего, имеет множество интересных особенностей, более того, он упоминается в Коране и хадисах.
Это сооружение считается колодцем, в который бросили Юсуфа (Иосифа) его братья из зависти, и где он был найден проходившим мимо караваном и продан в рабство в Египет.