Коран рекомендует снисхождение и прощение. В соответствии с Кораном прежде всего мы должны прощать друг друга. Если же мы не можем простить другого человека, то в этом случае в рамках установленных предписаний, у нас есть право требовать наказания виновного. Но ни в коем случае нельзя выходить за эти рамки. Формула наказания в Коране представлена следующим образом: «...душа – за душу, глаз – за глаз, нос – за нос, ухо – за ухо, зуб – за зуб, а за раны – возмездие» (аль-Маида 5/45). Такова формула справедливости.
Ад не является средством несправедливого угнетения или притеснения, это справедливое воздаяние за те действия, которые совершил человек. А Рай – это обитель божественной милости и вознаграждения, в которую Аллах Всевышний помогает войти своим благочестивым рабам.
С сожалением приходится констатировать, что в отношениях с другими людьми мы очень часто не замечаем того зла, которое совершаем. Очень часто, отвечая на несправедливость, проявленную по отношению к нам, мы переходим границы допустимого. И если мы не будем прощать друг друга, то все это зло и несправедливость, предстанут перед нами в судный день. В тот день Аллах Всевышний рассудит по справедливости между своими рабами, в соответствии с теми принципами воздаяния, которые изложены в Коране. И человек получит справедливое наказание в зависимости от того, насколько он попрал права другого человека.
Несомненно каждый человек в своей жизни сталкивался с событиями, являвшимися олицетворением таких поговорок, как: «Что посеешь, то и пожнешь», «Не смейся над соседом, придет беда к тебе следом».
Сообщается, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) говорил: «За следующие пять деяний, наказание постигает сразу в мирской жизни:
Для того, чтобы понять насколько в нашей жизни господствует божественная справедливость, достаточно немного более внимательно смотреть на происходящие события.
Islam-Today
Когда боль и страдания становятся невыносимыми, когда не остается ничего, кроме страха и горя, единственное спасение в вере в Аллаха. Абсолютное доверие и полное подчинение воле Божией приводит к радости и свободе, которые известны как сладость веры. Это мир и спокойствие, которые позволяют принять все обстоятельства, предоставленные этим миром – все хорошее, плохое, болезненное, тревожное и радостное
Наш Пророк (с.а.в.) советовал читать этот аят в конце обязательных (фарз) намазов, а также утром и после того, как ложишься спать.(Тирмизи, “Книга о достоинствах Корана”, 2,V, 158). Он говорил, что Аллах защитит того человека, который ложась в постель, прочитает Аятуль-Курси, а шайтан не сможет приблизиться к нему (Бухари, “Книга о предоставлении полномочий”, 10).В этом аяте содержится высочайшее имя Аллаха (Муснад, VI, 461). Именно из-за таких достоинств Аятуль-Курси мы читаем его в конце каждого намаза и стараемся почаще читать его в любое время и вне намазов
Чтение намаза независимо от места, где это происходит, весьма важно, так как является фардом-обязательным, однако мечеть – Дом Аллаха Та’аля. Совершающий намаз в Доме Всевышнего удостоится благ в 27 раз больше, чем тот человек, который читает намаз где-то в другом месте.
В случае риджи-таляка (отменяемого развода) разведенные супруги...
Мохаммед Али родился 17 января 1942 года. Боксом увлекся в 12 лет. За спортивную карьеру боксер провел 61 бой, в 55 из них одержал победу. Ислам спортсмен принял в 1965 году...
Однажды наш Пророк (мир ему) обратился к сподвижникам с такими словами: «Сын Адама в День воскресения не сдвинется с места, пока не будет спрошен о жизни его:
Пророк (мир ему) сказал: «Читайте Коран. Поистине он будет заступником за читавших его в День Суда» (Муслим). Знайте, что есть внешние правила и внутренние скрытые тайны чтения Корана.
Вопрос: после коллективного намаза некоторые люди пожимают руки друг другу. Является ли это нововведением (бид‘а), не соответствующим Шариату?