Пророк Мухаммад (мир ему) говорил, что силен не тот, кто может победить другого, силен тот, кто может перебороть себя. Одно из самых тяжелых сражений, с которыми мы сталкиваемся каждую минуту нашей жизни, – это бесконечная борьба с мыслями, возникающими в нашей голове. Какими бы праведными и правильными мы не хотели быть, плохие мысли, страсть, искушение неизбежны. Как с этим справиться?
Шаг 1. Измените свое отношение.
Когда плохие мысли возникают в вашей голове, не пытайте бороться с ними, просто признайте это побуждение в себе, посмотрите на себя со стороны, и скажите: «Это наущения шайтана, это не та потребность, в которой я нуждаюсь, я не должен действовать согласно нему. С помощью Аллаха это желание покинет меня».
Шаг 2. Осознайте последствия.
Установите источник, откуда исходит данное стремление, и скажите себе: «Эти греховные мысли исходят от шайтана, который является худшим моим врагом. Я не должен слушать его. И если я дам волю своему желанию, я стану его рабом».
Шаг 3. Перефокусируйтесь.
Порой бывает очень сложно устоять перед искушения и не впасть в плохие мысли, но, к счастью, и с ними можно научиться справляться. Мы не можем контролировать мысли, которые возникают у нас в голове, но мы можем отпускать одни, не придавая им значения, и оставлять другие.
Скажите себе: «То, о чем я думаю/то, что я хочу сделать – это против моей веры. Я не хочу делать что-либо, что будет против довольства Всевышнего».
Постарайтесь отвлечься от мыслей, которые тянут вас не туда. Самое действенное – заняться чем-то и не оставаться наедине со своими мыслями. Поговорите с кем-либо или же закройте глаза и представьте картину, которая наиболее для вас приятна, вспомните что-либо приятное, пусть плохая мысль уйдет на второй план, не давайте ей развиваться. Если у вас есть возможность совершите омовение и намаз.
Шаг 4. Переоценка.
После того, как искушение или какие-то плохие мысли покинут вас, подумайте о прошлых случаях, когда вы впадали в искушение, – о чувстве вины, стыда, об опустошении и недовольстве собой, которые приходят после совершения греха. Вспомните все те неудачи, которые провоцировала эта ваша слабость, и боль, которую она причинила вашим близким, только потому что вы не смогли преодолеть себя.
Человек не способен ни каким образом остановить наущения и искушения шайтана, которые проникают в его мысли, но он может научится контролировать ими, используя волю и стремясь к защите Аллаха. В этом контексте, важно не то, что мы думаем, важно, как мы себя ведем и какие действия в итоге совершаем. Ну и лучшей профилактикой от приводящих к совершению грехов мыслей является постоянное поклонение, стремление к довольству Аллаха и укрепление своего имана.
Islam-Today
1.Тахият аль-масджид – приветствие мечети. После входа в мечеть читается 2 рака'ата. 2. Салят ат-таравих – сунна, не следующая за фарзом. Это сунна – му'аккада и читается 20 рака'атов только в месяце Рамазан после 'иша. Мандуб (желательно) после 4 рака'ата делать перерыв, где читается зикр; (можно читать одному, но лучше джама'атом), читается Коран. Таравих читается по 2 или по 4 рака'ата, читается не быстро. Его читают все: путник, больной и т.д.
Беременность не является препятствием для выполнения женщиной поклонения. То есть беременная женщина может совершать намаз, соблюдать пост, делать жертвоприношение, читать Коран, совершать хадж, раздавать садака и совершать все другие виды поклонений. Однако при совершении некоторых видов поклонения для беременной женщины предусмотрены некоторые облегчения, в том случае если это вызывает затруднение.
В последние годы повсеместно и активно строятся мечети. Скоро в некоторых населенных пунктах будет по два и даже по три Дома Аллаха. Разъясните, пожалуйста, какие требования предъявляются, согласно канонам Шариата, к людям, которые вознамерились возвести мечеть?
Мне бы хотелось рассказать о том, каким способом ученые, приверженцы Сунны и коллектива (ахль ас-сунна ва аль-джама‘а) противостояли религиозному фанатизму и экстремизму и какую высокую степень они имели перед уммой. Они сыграли огромную роль в деле защиты шариата, а также защиты единобожия, отрицая и опровергая ложь фанатиков и лжецов.
Посланник Аллаха (мир ему) однажды повелел: «Тот, кто совершает истихару, кто советуется с другими, не будет в проигрыше, а относящийся бережливо к средствам не будет испытывать проблем с обеспечением семьи» (Таджрих 4:135). Как видно из хадиса для верующего важными являются три момента: истихара, совет других людей, и бережное отношение к материальным благам.
В целом мусульмане, по большей части, далеки от совершения таких крупных грехов, как убийство, употребления алкоголя или блуда. Тем не менее, они оказались в ловушке незначительных грехов языка, которые становятся основной причиной сокрытия их от Аллаха Всемогущего. Грехи (незначительные и крупные) скрывают мусульманина от Всевышнего. Благочестивые предки говорили, что поклонение нашему Создателю не может быть выполнено надлежащим образом только через салават и пост в Рамадан. Истинное поклонение Всевышнему проявляется в том, чтобы охранять язык, а для этого нужна сильная воля.
Курение - это не харам (запретное деяние), а лишь макрух (нежелательное). Так ли это на самом деле?
Эта ночь лучше 1000 ночей, а поклонение, совершенное этой ночью, равноценно поклонению в несколько лет.