Фото: elements.envato.com/ iLixe48
Знание о вреде гнева может быть полезным только тогда, когда человек начинает гневаться. Если же человек уже находится в гневе, то напоминания о его вреде не принесут никакой пользы.
Наоборот, это может нанести вред, еще более усилив гнев. Путь к победе над гневом лежит через знание тех бедствий, причиной которых становится гнев, и знание той пользы, которую приносит его подавление.
В риваяте, переданном от Бахза ибн Хакема сообщается, что посланник Аллаха ﷺ говорил:
أَلْغَضَبُ يُفْسِدُ الْاِيمَانَ كَمَا يُفْسِدُ الصَّبَرُ الْعَسَلَ
«Гнев портит веру также, как терпение портит мёд» (Дайлями, Фирдаусуль-Ахбар, № 4315; Байхаки, Шуабуль-Иман, № 8294; Али аль-Муттаки, Канзуль-Уммал, №5863).
Здесь подразумевается необоснованный гнев, а также чрезмерный гнев (таваххур) в тех случаях, когда он необходим.
В большинстве случаев под гневом подразумевается именно таваххур крайняя форма гнева, переходящая в бешенство. Тогда как нормальное проявление гнева временами необходимо, например, для защиты религии или своей страны.
Например, сообщается, что и посланник Аллаха ﷺ временами испытывал гнев, связанный с объективными причинами.
Что же касается разрушения гневом веры, то здесь подразумевается то, что в состоянии гнева человеку сложно контролировать себя, и поэтому он может сказать или сделать что-то, что будет рассматриваться как проявление неверия.
Вне всякого сомнения, Аллах обладает несравнимо большим могуществом над тобой, чем ты в тот момент, когда питаешь гнев к какому-то человеку. И если ты выплеснешь свой гнев на того человека, то ты не сможешь быть уверенным в том, что в Судный день Аллах Всевышний не обрушит свой гнев на тебя.
Человек, находящийся в состоянии гнева, обязательно будет возражать тебе, постарается нанести вред твоим интересам и будет радоваться постигшим тебя несчастьям. А ты в свою очередь занимаясь всем этим, не сможешь найти времени, чтобы заняться получением знания и поклонением.
Лицо человека находящегося в состоянии гнева, становится страшным и отталкивающим. Он становится похожим на бешеного пса или дикого хищника.
7 подарков от Всевышнего для тех, кто умеет сдерживать свой гнев
Имам Биргиви «Тарикату Мухаммадиййа»
Одним из вопросов, который интересует многих мусульман, и котореы не получают на него нормального, обоснованного ответа, является вопрос так называемого орального секса (половой акт, в котором половое возбуждение и/или удовлетворение достигается ласками половых органов партнёра ртом или языком)
Я знаю, что есть хадис, где сказано, «в Раю вы будете с теми, кого любите». А если те, кого мы любим, не попадут в Рай?
1. Сунна-намазы совершаемые до или после фард-намазов (то есть связанные с фард-намазами). Эти намазы называются «Сунна-раватиб».
Вся наша жизнь состоит из каких-то деяний и привычек, но среди них есть те, которые приносят для самого человека наибольшую пользу и награду, а главное – довольство Всевышнего Аллаха. Эти деяния, формируясь в привычки, приносят пользу верующему на протяжении всего его жизни и становятся прямой дорогой к Аллаху. Лучшими привычками мусульманина являются:
Ассаламу алейкум! Рядом со своими родителями на кладбище я занял себе место, для захоронения в случае смерти, не является ли это грехом?
В то время, как мы боремся за сохранение пути ахли сунны, появились те, кто пытается сбить нас и посеять зерна сомнения: они, одев "белые халаты" возомнили себя "докторами". Превратили Ислам в поле, на котором каждый хочет выйти и попинать мячик, начали выносить нелепые фетвы и писать дискредитирующие путь ахли сунны статьи. Они пытаются отвратить верующих от следования мазхабам, следующим шагом они намереваются подорвать доверие к хадисам. И так, пока мы совсем не отойдём от религии...
Человек с заниженной самооценкой может вызывать у кого-то сочувствие, у кого-то - раздражение. Но правильно ли мы понимаем такого человека? А себя? А других людей?
Я был со своими овцами, как вдруг появился волк и схватил зубами одну из моих овец. Я бросился на него. Неожиданно волк заговорил...