В исламе существуют три вида клятвы: йамин-и лагв, йамин-и гамус и йамин-и мунакида. Рассмотрим их по порядку:
1. Йамин-и лагв.
Это когда человек произносит слова клятвы по привычке или будучи уверенным, что говорит правду. Например, когда человек по ошибке думает, что видел другого человека, и говорит: “Валлахи я его видел!”. Или когда произвольно произносит слова клятвы не собираясь на самом деле клясться.
В таких случаях за произнесение клятвы искупления (кафарат) не требуется. Так как в Священном Коране сказано:
“Аллах не взыщет с вас за пустословие в ваших клятвах, но взыщет за намеренные клятвы” (сура “Аль-Маида”, аят 89).
Однако человек должен стараться как можно реже использовать выражение “Валлахи” и не клясться впустую именем Аллаха.
2. Йамин-и гамус.
Это когда человек клянется, чтобы подкрепить заведомую ложь. Например, если кто-то, прекрасно зная, что не вернул долг, скажет: “Валлахи, я отдал свой долг!”, это будет относиться к йамин-и гамус.
Йамин-и гамус является большим грехом (Бухари, Айман 16; Муслим, Иман, 220).
Согласно шафиитскому мазхабу при йамин-и гамус необходима выплата искупления (кафарата), а по ханафитскому мазхабу искупления не требуются. Однако оба мазхаба едины в том, что произнесший такую клятву человек обязательно должен раскаяться и сделать истигъфар. А если эта клятва связана с другим человеком или его имуществом, то нужно попросить прощения, либо возместить ущерб.
3. Йамин-и мунакида.
Этот вид клятвы относится к вещам или действиям, которые необходимо сделать в будущем. Например, когда человек дает слово, что отдаст долг, и говорит: “Валлахи, я завтра отдам свой долг”.
Всевышний велит нам выполнять данные клятвы. Если человек не выполняет данную им клятву, то необходимо совершить искупление. В Священном Коране об этом сказано:
“Для искупления этого необходимо накормить десятерых бедняков лучшим из того, чем вы кормите свои семьи, или одеть их, или освободить раба. Кто не сможет сделать этого, тот должен поститься в течение трех дней.
Таково искупление ваших клятв, если вы поклялись и нарушили клятву. Оберегайте же свои клятвы. Так Аллах разъясняет вам Свои знамения, - быть может, вы будете благодарны” (сура “Аль-Маида”, аят 89).
Иногда выполнение клятвы может нанести вред другим людям, нарушить спокойствие общества или подтолкнуть человека к плохим поступкам. В таких случаях нужно нарушить клятву и совершить искупление. Например, если кто-то дал слово, что не будет выплачивать долг. В этом случае необходимо нарушить слово, выплатить долг и совершить искупление. Потому что посланник Аллаха (мир ему) сказал:
“Если кто-то даст клятву о чем-либо, но затем увидит более полезное или благое, пусть нарушит клятву и совершит искупление (кафарат)” (Бухари, Айман, 1; Муслим, Айман, 15,16).
Дуа для избавления от долгов и кредитов
Islam-Today
Человек часто тратит много сил, средств и времени на то, в чем он не испытывает необходимости. Одной из таких «роскошей» является чрезмерное употребление пищи. «Чрезмерным» в данном случае считается то, что превышает ту меру, которой достаточно для жизнедеятельности организма. Но если человека не побуждают к чревоугодию его физиологические потребности, значит, его подталкивают нужды психологического характера. Давайте ознакомимся с ними
Однажды жила бедная женщина из рода Али (радыйаллаху анху), и нее была дочь. Эта женщина была очень бедной и жила в одной мечети в Самарканде. Затем она вышла на улицу просить подаяния, чтобы обеспечить дочку пропитанием. На улице она встретила правителя Самарканда. Женщина, обратившись к правителю, рассказала, что происходит из рода Али (радыйаллаху анху) и попросила продуктов на день.
Двое мужчин сидели в деревенской кофейне и разговаривали. Слово за слово, и их разговор зашел о том, как женщины не могут хранить тайны. Один из них тут же принялся отрицать: – Я уверен в своей жене. Она никогда и никому не раскроет мои тайны. Второй сказал, что быть того не может. Их спор затянулся, и тогда второй мужчина предложил...
Ислам признает равенство мужчин и женщин перед Всевышним. Согласно Корану и Сунне пол не имеет никакого влияния на вознаграждение и наказание в будущей жизни. Так, Всевышний в Коране говорит:
Поскольку человек начинает отличать добро от зла и истину ото лжи по достижении совершеннолетия, то в судный день наш Господь не спросит у человека отчета за его детство. Человек будет отчитываться за те действия, которые он совершил, достигнув совершеннолетия. Таким образом, с точки зрения религии человек начинает нести ответственность за свои слова и поступки с наступлением совершеннолетия.
Достичь праздника столь же прекрасно, как и достичь Рая. Так как это милость от Аллаха. Главное чтобы мы знали цену этому празднику. И избавившись от эгоизма, осознаем, что мы все являемся одной общиной. Давайте в этот день постараемся встретиться как можно с большим количеством друзей, знакомых и родственников, освежив дружеские и родственные связи. Будем в этот день поздравлять друг друга с праздником, делая друг для друга дуа: «Гафараллаху ляна ва лякум» или «Такаббаляллахуминна ва минкум».
Чтобы дуа была принята Всевышним, нужно соблюсти ряд условий.
Сегодня многие люди являются либо должниками, либо займодателями. Из-за этого они сердцами отдалились друг от друга, забыв об этике данного вопроса. Давайте же вспомним адабы долга...