1. Поминание Всевышнего прогоняет шайтана, делает его слабым и отдаляет его от восхваляющего Всевышнего.
«Шайтан ртом касается сердца человека, но когда он поминает Аллаха, шайтан отдаляется» (Байхаки).
2. Приносит довольство Всевышнего. «Всевышний говорит: «Я с той мыслью Моего раба ко Мне, Я с ним, покуда он поминает Меня» (Бухари, Муслим).
3. Устраняет беспокойство и печаль.
У Пророка (мир ему и благословение Аллаха) спросили: «О, Посланник Аллаха, каково деяние, которого мне лучше всего держаться?» Пророк (мир ему и благословение Аллаха) ответил: «Не давай засохнуть языку, поминая Аллаха» (Ибну Мажа, Тирмизи, Хаким).
4. Приносит радость и довольство.
«Если раб упомянет Меня (в сердце), и Я его упомяну среди людей. Если раб помянет Меня среди людей, то Я помяну Его среди лучших, чем его народ» (Бухари, Муслим).
5. Укрепляет душу и тело.
6. Увеличивает удел.
7. Поминающий Аллаха обретает еще большую любовь к Аллаху. Поминание Творца – ворота к любви к Нему.
8. Обретение ихсана, то есть как сказано в хадисе: «Суть ихсана в том, чтобы ты поклонялся Аллаху так, будто видишь Его, а если ты Его не видишь, тo (помни о том, что) Он, поистине, видит тебя».
9. Поминание Аллаха приводит к постоянному осознанию своего истинного положения в этом мире, постоянная сознательность об Аллахе к довольству и благодарности.
10. Поминающий Аллаха становится ближе к Аллаху, любовь, благодарность и взывание к Аллаху переполняют все его сердце. В зависимости от того, как много он будет поминать Всевышнего, тем ближе он становится к Нему. Забывая Его, тем дальше он от Него.
11. Поминание Аллаха открывает двери милости Аллаха, двери бараката, и знаний. Знания поминающего Аллаха увеличиваются.
12. Аллах будет с тем, кто будет поминать Его. В Коране сказано: «Поминайте Меня, и Я буду помнить о вас» (2:152).
В хадисе-кудси сказано: «Я буду таким, каким считает Меня раб Мой,[1] и Я нахожусь вместе с ним, когда он поминает Меня. Если он помянет Меня в душе, то и Я помяну его про Себя, а если он помянет Меня в обществе (других людей), то Я помяну его среди тех, кто лучше их».
13. Поминание Аллаха делает верующего смиренным и покорным.
Он осознает свое истинное положение в этом мире и ничтожность перед Аллахом. Поминая Аллаха, он уповает на Него и вверяет свою судьбу Своему Творцу.
14. Поминание Аллаха является поклонением и благим деянием, приносящим довольство Аллаха Всевышнего.
15. Не забывающий об Аллахе и совершающий зикр когда все хорошо, того Аллах не оставит в моменты трудностей. Согласно хадису, когда покорный раб Аллаха взывает с помощью, ангелы говорят Аллаху, что это голос знакомого им человека.
16. Поминание Аллаха является спасением от наказания Аллаха.
О те, которые уверовали! Вспоминайте Аллаха частым упоминанием (33:41).
У Пророка (мир ему и благословение Аллаха) спросили, кто является самым возвышенным человеком в День суда? Он ответил: "Те, кто больше поминают Аллаха" (Байхаки).
Islam-Today
Ас-Саляму алейкум! Можно ли есть грибы? (Россия, Татарстан)
Ид-намаз обязательный (ваджиб). Чтобы получить больше вознаграждения, ид-намаз совершают коллективно. Ид-намаз установился во втором году хиджры. Первым совершил его Пророк Мухаммад (мир ему и благословение Всевышнего!) в день разговения.
Существуют риваяты, в которых посланник Аллаха запрещает своим сподвижникам...
В час, который определен Аллахом, человек умирает. Смерть неизбежна, и она случится с каждым из нас. Мы часто игнорируем тот факт, что нам придется расстаться с этим миром, жизнь кажется бесконечной, а смерть – нереальной. Но, как гласит латинская поговорка, memento mori – помни о смерти.
Посланник Аллаха (мир ему) сказал: «Поистине, среди рабов Аллах есть некоторые, которые не являются ни пророками, ни теми, кто пал на Его пути. Однако в Судный день из-за их степени, которую они займут перед Аллахом, им будут завидовать пророки и павшие на пути Всевышнего».
В риваяте, переданном от Абу Саида (р.а.) сообщается, что посланник Аллаха (мир ему) сказал:
Первый и главный столп нашей веры – это калима, свидетельство веры. Произнесение «Ля иляха иллялах» - «Нет бога, достойного поклонения, кроме Аллаха» - подразумевает полное уверование и принятие этого убеждения всей душой и выстраивание своей жизни согласно этому. Следствия, к которому ведут эти слова, как для отдельно взятого человека, так и общества, неоценимы.
В одном из хадисов говорится: «Ангелы были созданы из света. Джинны были созданы из пылающего огня. Адам сотворен из того, что было описано вам». (Муслим, Зухд, 10/60)