Омовение: мы должны стараться делать три вещи: первое - очистить сердце от зависти и скупости так же, как мы моем другие части нашего тела. Второе - держать себя в чистоте от грехов. Третье - не быть расточительным.
Одежда: она должна быть: 1) получена дозволенным путём; 2) чистой; 3) соответствующей сунне. Не должна показывать высокомерие и гордость.
Время: мы должны быть: во-первых определять правильное время, смотря на солнце, луну и звезды; во-вторых, всегда быть внимательным к азану; в-третьих, внимательным ко времени намаза, чтобы не опоздать на него.
Кыбла: есть три вещи, которые нужно сделать при обращении в сторону кыблы: первое - нужно физически повернуться к кыбле; второе - иметь в сердце связь с Аллахом, потому что Он кыбла сердец; третье - быть внимательным, как раб перед своим Хозяином.
Намерение: здесь нужно позаботиться о трех вещах: первое - мы должны быть уверены в том, какой намаз мы читаем; второе - постоянно осознавать свое присутствие перед Аллахом, что Он видит нас; третье - иметь совершенную веру, что Аллах знает все, что в наших сердцах.
Такбир тахрима: существенные моменты в такбир тахриме: первое - произносить слова правильно; второе - поднимать обе произнесением слов такбира. (См. «Гыйбадат Исламия» Ахмадхади Максуди, на рус. яз.) руки до ушей; это подчеркивает то, что мы порвали связи со всеми, кроме Аллаха; третье - чувствовать величие Аллаха в своих сердцах, когда мы говорим «Аллаху акбар».
Кыям. Когда мы в кыяме, мы должны: первое - держать взгляд на месте сажда; второе - чувствовать в сердце, что мы стоим перед Аллахом; третье - не думать ни о чём другом.
Кыраат: важные моменты в кыраате: первое - читать Коран с тажвидом (правила чтения Корана); второе - размышлять над смыслами того, что мы читаем; третье - то, что читаем, выполнять.
Рукуг: существенные моменты в рукуге: первое - держать спину прямой, то есть тело выше ног должно быть на одной прямой линии; второе - жестко обхватить колени растопыренными пальцами; третье - читать тасбих с благоговением и почтением.
Кагда: существенные моменты в кагда: первое - сидеть на левой ступне, держа правую стоймя; второе - читать ташаххуд со всей важностью, держа в голове смысл, так как он содержит приветствие Пророку (с.г.в.) и дуа для братьев-мусульман; третье - делать намерение для саляма (приветствия) ангелам, а также людям справа и слева.
Искренность - сущность всех этих установлений, которая требует от нас: первое - совершать намаз с единственной целью, чтобы Аллах был доволен; второе - понимать, что благодаря милости Аллаха мы можем совершать намаз; третье - надеяться на награды, обещанные Всевышним Аллахом. Поистине, в движениях и словах намаза собрано много ценностей.
Из книги "Танбихуль гафилин"
Люди могут задать вопрос – зачем вообще поклоняться, если все предопределено? Если участь человека – быть ему верующим или неверующим - уже решена, зачем тогда поклоняться, зачем совершать ‘ибадат, зачем вообще что-то делать, если уже все предопределено, кем я буду в ахирате?
О том, что в великом поэте Пушкине были исламские гены: есть гипотезы, основанные на том, что в нем есть арабская кровь. Но несомненно одно, что поэт писал стихи в озарении высшим разумом. И почему среди множества тем и проблем, его вдохновлявших оказался Благородный Коран – остаётся загадкой. Нелегкие жизненные тропы Александра Пушкина пролегли по благодатному Кавказу, где он встречался с носителями ислама.
«Хвала тому, Кто своего раба в одну ночь перенес из Мечети Харам к мечети аль-Акса, окрестности которой Мы благословили. Чтобы показать ему некоторые из Наших знамений. Поистине, Он – Слышащий, Видящий»
Великий ученый Саид ибн Джубайр сказал следующее: «Несомненно, умершие будут получать сведения о тех, кто жив. И не было до сих пор, тех кто, умерев, не знал бы о своих здравствующих родственниках. И если новость это хорошая то они обрадуются, а если плохая, то опечалятся
Довольно часто можно слышать, что перед намазом аср и намазом иша следует прочитать 4 рака’ата намаза сунна, и будто бы это считается мустахабом, то есть допустимым деянием, которое достойно вознаграждения свыше, но его невыполнение не является греховным. И второй вопрос: временной отрезок между азаном и каматом должен быть рассчитан на то, чтобы прихожанин успел совершить намаз из 4 рака’атов. Ваши комментарии по этим вопросам…
Передается от Абу Хурайры (радыйаллаху анху), что он слышал, как посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) говорил: «Если прямо перед дверью кого-либо из вас протекала река...
Все пять намазов, которые вменены нам в обязанность, являются очень ценными и важными. Ни один из них не заменяет другого. Однако степень некоторых намазов выше, чем других...
«Добро пожаловать, искатель знаний», – с такими словами окружают ангелы того, кто стремится к знаниям. Затем ангелы встают друг на друга, и так они доходят до ближайшего неба, выражая любовь к знаниям, к которым тот стремится» (Ахмад, Табарани). Приёмная кампания-2021: где в Татарстане получить исламское образование?