Сунна пророка Мухаммада ﷺ является вторым по важности после Досточтимого Корана источником ислама – его вероучения, законов, нравственных норм.
Представляем вниманию читателя цикл хадисов из книги «Зубдатуль-Бухари». Мы надеемся, что она станет вехой в знакомстве мусульман с сунной, укрепит нашу любовь к посланнику Аллаха ﷺ, интерес к изучению его хадисов и к его наследию в целом.
1000 и один хадис: история о человеке, подавшем милостыню вору
От ‘Аиши: «Если женщина подаст в качестве милостыни что-нибудь из еды из своего дома, не нанося никому ущерба, она получит награду за то, что отдаст, а ее муж получит награду за то, что он заработал на эту еду, и такую же награду получит слуга, и награда любого из них никак не уменьшит награды любого другого».
От Хакима ибн Хизама: «Верхняя рука лучше нижней (рука дающего лучше руки берущего). Начинай расходовать имущество с тех, кого ты обязан содержать, а лучшей милостыней является та, которая подается, когда ты богат. Тому, кто сам не просит, Аллах даст такую возможность ни о чем не просить других, а обходящегося тем, что даровал ему Аллах, Аллах избавит от нужды в других людях».
От ‘Абдуллаха ибн ‘Умара: «Однажды посланник Аллаха ﷺ во время проповеди с минбара упомянул о милостыне, стремлении к воздержанию и нищенстве и сказал: «Верхняя рука лучше нижней. Верхняя рука – это рука дающего (милостыню), а нижняя – рука просящего» (Примечание: это значит, что следует стараться воздерживаться от обращений к людям за материальной помощью).
От Абу Мусы: «Когда к посланнику Аллаха ﷺ приходил нищий или когда его просили о чем-нибудь, он всегда говорил: «Будьте посредниками в удовлетворении нужд тех, кто нуждается, и вы получите награду, а Аллах объявит об угодном Ему решении через Своего Пророка».
От Асмы бинт Абу Бакр: «Не завязывай свой мешок, иначе и для тебя его завяжут» (Примечание: то есть не отказывай просящему в милостыне, чтобы не лишиться благ, ко торыми тебя наделяет Всевышний Аллах)
В другой версии этого хадиса говорится: «Не подсчитывай (свое имущество, оберегая его и не расходуя на благие цели. Ведь именно скупость становится основной причиной того, что человек лишается милостей Аллаха), иначе Аллах подсчитает для тебя (все блага и лишит тебя их)».
От Асмы бинт Абу Бакр: «Не завязывай свой мешок (то есть не прячь имущество, отказывая нуждающимся), иначе и Аллах завяжет для тебя мешок с благами. Трать на пути Аллаха столько, сколько сможешь».
От Хакима ибн Хизама: «Я сказал: «О, посланник Аллаха ﷺ! Те благие дела, которые я совершил до принятия ислама – милостыня, освобождение рабов, поддержание родственных связей − что будет с ними?»
Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Ты принял ислам благодаря благим делам, совершенным тобой прежде».
Фото: elements.envato.com/ru.
В обществе, где ценностям Ислама отдается предпочтение, царит взаимная любовь и сердечность, а отдельные представители его отличаются богобоязненностью и преданностью идеалам мусульманской религии. Именно поэтому в данном обществе нет места обманщикам, стяжателям, лгунам, хитрецам и тем, кто не дорожит честью
Передают со слов Абу Са'йда Худри что однажды Пророк (ﷺ) сказал об этой суре: «Клянусь Аллахом, в Чьих руках моя жизнь, чтение этой суры равносильно чтению всего Кур'ана».
Ирина Медведева, директор Общественного института демографической безопасности, в одном из выступлений сказала следующее: «Мы живем в обществе, в котором грубые психиатрические симптомы – именно те симптомы, которые принадлежат настоящей психиатрии, выдаются за эталоны моды и поведения». С этим утверждением трудно не согласиться, если выйти за рамки сознания и обывателя. Приведем некоторые из них:
Согласно риваятам, когда Айюб заболел, соплеменники прогнали его из города. И он стал ходить из одной деревни в другую. У Айюба была жена по имени Рахима, которая была дочерью Афраима, сына пророка Юсуфа. Она продолжала помогать своему мужу. Когда Айюб пытался встать на ноги, он держался за ее длинные волосы. Иногда Рахима побиралась, стараясь накормить Айюба. Однажды шайтан, обернувшись мужчиной, явился к народу пророка Айюба и сказал им: - Эта женщина - жена прокаженного, не давайте ей ничего, прогоните ее из вашего селения. Или же дайте ей кое-что в обмен на ее волосы.
Передано от Габдуллаха бин Абу Ауфа (да будет доволен им Аллах), сказавшего: «Мы сидели возле Пророка (с.г.в.) в день Арафата вечером». Пророк (с.г.в.) сказал: «Я настаиваю на том, чтобы нас покинул каждый из тех, кто не поддерживает отношений со своими родственниками», - но никто из присутствующих не поднялся со своего места, кроме одного человека, который сидел в отдаленном месте. Он ушел и через некоторое время вернулся. Посланник Аллаха (с.г.в.) сказал ему: «Что случилось с тобой? Ведь никто, кроме тебя, не встал».
Кабул Ахбар сказал: "Всевышний сотворил большеглазых гурий (хур аль-айн)". Этим ангелам не было равных в красоте лица и стройности стати. Ангелы спросили: "Аллах мой! Сотворил ли Ты существа, прекраснее, чем они?" Всевышний соизволил ответить: "Я сотворил четыре женщины. Их величавость и красота по сравнению с гуриями, как превосходство солнца над звездами".
Если потомки Пророка Адама (мир ему) были созданы из глины, ангелы – из света, а джинны – из огня, то из чего же были созданы животные? И есть ли у них душа?
Вопрос: Не так давно я узнала о муках в могиле, которые ожидают некоторых людей после смерти. Раньше я не владела такой информацией, подскажите, пожалуйста, как избежать такой участи? Есть ли какое-либо дуа, защищающее от сжимания могилой?