1000 и один хадис: «Красноречие может оказывать такое же воздействие на человека, что и колдовство!»

Фото: thehakanarslan / shutterstock.com/ru
Сунна пророка Мухаммада ﷺ является вторым по важности после Досточтимого Корана источником ислама – его вероучения, законов, нравственных норм. Представляем вниманию читателя цикл хадисов из книги «Зубдатуль-Бухари».
Мы надеемся, что она станет вехой в знакомстве мусульман с сунной, укрепит нашу любовь к посланнику Аллаха ﷺ, интерес к изучению его хадисов и к его наследию в целом.
1000 и один хадис: «Если кто-нибудь из вас увидит то, что ему не понравится, пусть скажет...»
От Абу Хурайры: «Не является дурным предзнаменованием полет птиц, а лучшее из этого – доброе предзнаменование».
Люди спросили: «А что такое доброе предзнаменование?»
Пророк ﷺ сказал: «Доброе слово, которое слышит кто-нибудь из вас (и считает его для себя хорошим знаком)».
От Абу Хурайры: «В свое время Посланник Аллаха ﷺ вынес решение по делу двух подравшихся между собой женщин из племени Хузайль, одна из которых бросила в другую камень. Этот камень попал той в живот и убил ее ребенка, которым
она была беременна, после чего они обратились за решением своей тяжбы к Пророку ﷺ и он решил, что искуплением за убитого должен послужить раб или рабыня.
Тогда опекун наказанной женщины сказал: «О Посланник Аллаха, почему я должен платить выкуп за того, кто не ел, не пил, не говорил и даже не кричал при рождении? Такое решение недействительно!»
На это Пророк ﷺ сказал: «Не иначе как этот человек относится к числу братьев кахинов!» (предсказателей, потому что этот человек говорил, рифмуя свои слова)».
От ‘Абдуллаха ибн ‘Умара: «Как-то раз с востока пришли два человека, обратившиеся со своими речами к людям, которым
понравилась красота их слов, и тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, красноречие может оказывать такое же воздействие на человека, что и колдовство!»
От Абу Салямы: «Ни в коем случае не следует помещать больного заразной болезнью вместе со здоровым (речь идет как о животных, так и о людях)».
От Абу Хурайры: «Кто намеренно бросится с горы и погубит себя, тот будет все время лететь вниз в пламени Ада, куда он будет помещен навечно. Кто намеренно выпьет яд и погубит себя, тот будет держать в руке этот яд и все время пить его в пламени Ада, куда он будет помещен навечно. Кто убьет себя железом, тот будет держать это железо в руке, поражая им себя в живот в пламени Ада, куда он будет помещен навечно».
От Абу Хурайры: «Если муха упадет в сосуд кого-то из вас, пусть он сначала погрузит ее в это питье полностью, а потом выбросит ее, ибо, поистине, на одном из ее крыльев – болезнь, а на другом – исцеление».
Из книги «Зубдатуль-Бухари»
Читайте также:
-
Разрешено ли по Исламу донорство крови и ее переливание?
Недавно слышал, что в нашем городе для маленького ребенка требовалось срочное переливание крови и просили прийти сдать кровь. В связи с этим хочется узнать, разрешено ли по Исламу донорство крови и ее переливание?
-
Малое омовение, стирающее грехи
Сами эфенди (рахматуллахи алейхи) боялся уйти в мир иной без омовения.
Великий праведник Маруф Кархи (рахматуллахи алейхи), засучив рукава, совершал очищение песком (тайяммум). Тот, кто видел это, спрашивал его:
– О Шейх! Река очень близко. Зачем вы совершаете тайяммум?
Он отвечал:
– Кто мне даст гарантию того, что, пока я дойду до нее, я не умру?!
-
Усыновление в исламе
В современном мире вопрос усыновления детей и воспитания их крайне актуален. Ислам поощряет тех, кто присматривает за сиротами, дает им жилище и растит так, как собственных детей. Человек, давший сироте дом и вырастивший его, заслуживает многих наград, и прощение грехов. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: "Тот, кто воспитает двух девочек до совершеннолетия, в Судный день будет со мной рядом"
-
Какие 3 совета Пророк (мир ему) завещал верующим?
В этом хадисе 3 основных краеугольных камня жизни верующего, которые вместе составляют карту следования верным путем жизни верующего.
-
Дуа, которое советовал читать Пророк (ﷺ) для избавления от долгов
Поистине, Всевышний Аллах распределил между вами ваш нрав, как Он распределил между вами и ваш удел. И поистине, Всевышний Аллах дарует мир этот тому, кого Он любит и тому, кого не любит. Однако, Он не дарует религию никому, кроме того, кого любит!»
-
Всевышний оставил на кончиках пальцев ногти, как напоминание о райском одеянии...
Адам и Хавва жили в раю, и это очень не нравилось Иблису. В нем все сильнее становилось желание причинить им зло. Думал, раздумывал, искал пути, как нанести им вред. Наконец-то нашел. Он узнал о запрете Аллаха не подходить близко к одному дереву. Очень обрадовался. Поднялся с земли на небеса и попросил пустить его в рай. Не пустили. Остался ждать у райских ворот. Он задумал обмануть того, кто оттуда выйдет. Никто не вышел. Так он ждал триста лет. Потом вышел Тавус.
-
Что так испугало Абу Бакра в первый день Рамадана?
В один из палящих солнцем жарких дней на ифтар у первого праведного халифа Абу Бакра (да будет доволен им Всевышний) имелась только лишь холодная вода. Желая совершить ифтар, он взял стакан, чтобы утолить жажду, и стал подносить его к губам. Только он начал подносить стакан, как тут же бросил его и закричал.
-
Почему в Коране говорится "бойтесь Аллаха", но не говорится "любите Аллаха"?
В Священном Коране, во многих аятах говориться о благах, которые были дарованы Всевышним человеку. Благо же есть проявление любви, как к тому, кому оно адресовано, так и к тому, кто его дарует. Из чего следует, что эти аяты повествуют нам о любви.