Фото: puhimec / elements.envato.com 
Сунна пророка Мухаммада ﷺ является вторым по важности после Досточтимого Корана источником ислама – его вероучения, законов, нравственных норм. Представляем вниманию читателя цикл хадисов из книги «Зубдатуль-Бухари».
Мы надеемся, что она станет вехой в знакомстве мусульман с сунной, укрепит нашу любовь к посланнику Аллаха ﷺ, интерес к изучению его хадисов и к его наследию в целом.
1000 и один хадис: «Мы возвращаемся, каемся, Господу нашему поклоняемся и Ему воздаем хвалу!»
От Хузайфы: «Запишите для меня имена тех людей, которые заявили, что принимают ислам». И мы записали для него имена полутора тысяч человек, после чего стали говорить: «Следует ли нам бояться язычников, когда нас полторы тысячи?» Но потом нам пришлось пережить многое, и бывало так, что, совершая намаз в одиночестве, некоторые из нас испытывали страх».
От Ибн ‘Умара: «‘Умар вместе с Пророком ﷺ и группой сподвижников, отправился к Ибн Саййаду. Они застали его за игрой с мальчишками у холмов Бану Магаля. Ибн Саййад в то время приближался к совершеннолетию. Он не заметил прихода Пророка ﷺ, пока Пророк не стукнул его по спине и не сказал: «Ибн Саййад! Свидетельствуешь ли ты, что я − Посланник Аллаха?»
Ибн Саййад посмотрел на него и сказал: «Я свидетельствую, что ты послан к неграмотным», − после чего спросил Пророка ﷺ: «А свидетельствуешь ли ты, что я − Посланник Аллаха?»
Пророк ﷺ отказался (свидетельствовать это) и сказал: «Я уверовал в Аллаха и Его посланников!» − а потом спросил его: «Что ты думаешь?»
Ибн Саййад ответил: «Приходит ко мне и правдивый, и лжец». Тогда Пророк ﷺ сказал: «Все это у тебя спутано! Поистине, я приберег для тебя нечто».
Ибн Саййад сказал: «Это − «ад-дух…» (Часть слова «ад-духан» (дым). Есть версия, что Ибн Саййад попытался про читать мысли Пророка ﷺ – прим.)
Тогда Пророк ﷺ сказал: «Иди прочь! Тебе никогда не преодолеть своего предела!» (узнать больше, чем знают прорицатели - прим.).
‘Умар, да будет доволен им Аллах, сказал: «О Посланник Аллаха, позволь мне отрубить ему голову!»
Пророк ﷺ сказал: «Если это он и есть (то есть шайтан или Даджжаль), тебе ни за что с ним не справиться, а если это не он, то убийство его не принесет тебе блага».
(В другой версии этого хадиса говорится): «Затем Пророк ﷺ встал, окруженный людьми, восхвалил Аллаха как должно, затем упомянул Даджжаля, говоря: «Я предупреждаю вас о нем (Даджжале), и не было ни одного пророка, который бы не предупреждал свой народ о нем, и Нух предупреждал свой народ о нем. Но я скажу вам то, чего ни один Пророк не говорил свой общине: вы должны знать, что он будет одноглазым, а Аллах – не одноглазый» (Даджжаль объявит себя богом, при этом у него будут недостатки. Но у Аллаха не может быть недостатков! – прим.).
Из книги «Зубдатуль-Бухари»
«Грешники из уммы Мухаммада, да благословит его Аллах и да приветствует, являются верующими и не являются кяфирами». Имеется в виду, что человек не впадает в неверие из-за самого факта совершения греха. Если человек пьет спиртное, он из-за этого не становится кяфиром, пока не начинает считать это дозволенным. В отношении грехов у мусульман Ахлю-с-Сунна имеется иджма (единогласное мнение ученых), что совершение грехов не делает человека неверным.
Население Золотой Орды подразделялось на два лагеря – высшее общество или, так называемая, «белая кость» и «чернь» или «черная кость». Первые были освобождены от каких-либо податей и налогов, они не предоставляли ямской службе (почте) тягловую силу – лошадей, а также не принимали участие в общественных работах, например, по загрузке зерном государственных хранилищ. Белая кость, то есть привилегированная часть общества, элита, в отличие от черни, имела еще отличительные знаки – в виде особой тамги – печати. Обладатели такой тамги имели право посещать ханский дворец, присутствовать во время приемов, которые устраивал сам хан, принимать участие в государственных делах, занимать командные должности в армии хана
Передают со слов Абу Са'йда Худри что однажды Пророк (ﷺ) сказал об этой суре: «Клянусь Аллахом, в Чьих руках моя жизнь, чтение этой суры равносильно чтению всего Кур'ана».
При вступлении в брак совместная жизнь кажется прекрасной и безоблачной. Люди не совершенны, им свойственно ошибаться, не совершенными являются их отношения. Аллах Всевышний соединил мужа и жену священными узами никаха, но не всегда у рабов Всевышнего получается сохранить ту любовь и те трепетные чувства, которые были на первых порах брака. Между ними возникают непонимание, ссоры и обиды.
В России последователи ислама проживают практически во всех субъектах Федерации и принадлежат к 40 различным этносам. Регионами компактного расселения российских мусульман являются Северный Кавказ, Поволжье, Урал, Западная Сибирь. Большая часть мусульман России проживают в девяти республиках: в Адыгее, Башкирии, Дагестане, Ингушетии, Кабардино-Балкарии, Карачаево-Черкесии, Северной Осетии, Татарии, Чечне.
Что было создано раньше материя или же душа?
Во время беременности важно совершать дуа и просить Всевышнего о помощи. Ниже представлены дуа из Корана, которые помогут облегчить беспокойство будущей матери...
Древний город с историей в 5000 лет, вошедший в число городов, признанных Семью чудесами света, объявлен зоной бедствия, где погибли сотни людей...