Фото: Elya Vatel/ shutterstock.com 
Однажды Сулейман (а.с.) путешествовал на своем троне и увидел семитысячное стадо прекрасных скакунов. Они паслись на просторе, а заметив Сулеймана (а.с.), взлетели на небо. Сулейман (а.с.) был так изумлен красотой этих прекрасных творений, которых ранее никогда не встречал.
Вернувшись домой, он подозвал к себе джинна по имени Кавис и сказал ему: «В таком-то месте я встретил крылатых лошадей, сможешь ли ты поймать их?» Кавис ответил: «Мне не по силам эта задача, а вот джинн по имени Самнидун справится, он сможет их поймать, потому что он очень силен и хитёр».
Сулейман (а.с.) сказал: «Я слышал об этом Самнидуне, но он скрывается от меня, не хочет подчиняться. Как его можно поймать?» Джинны ответили: «Кавис знает, как это сделать».
Кавис сказал: «Он мой друг и верит моему слову. Давайте, перехитрим его. Вы ложитесь и притворитесь больным. А через несколько дней распространите весть о том, что Сулейман умер. Я сообщу ему эту весть и приведу его на одну долину. Там я и еще сто джиннов поймаем его и приведем к тебе. Дай мне в помощь сто джиннов».
Сулейман (а.с.) послал сто джиннов вместе с Кависом. Как и было задумано, Кавис отправился к Самнидуну. Самнидун спросил: «Эй, Кавис, правда ли, что Сулейман (а.с.) умер?» Кавис сказал: «О Самнидун! Если бы он не умер, мог бы я, по-твоему, стоять здесь перед тобой? Я потому и пришел, что Сулеймана больше нет. Давай, поглядим на это зрелище, говорят, птицы разлетелись, а площадь Сулеймана опустела. Мы можем пойти туда и насладиться этим видом, распивая опьяняющие напитки».
Фото: shutterstock.com. Автор: szefei. 
Самнидун согласился. Кавис заманил Самнидуна туда, где заранее спрятались другие джинны. Они тут же схватили Самнидуна и отвели к Сулейману (а.с.).
Сулейман (а.с.) сказал: «Ну что, Самнидун, попался в конце концов в наши руки?» Самнидун опустил голову и молвил: «О Сулейман! Теперь моя участь в твоих руках, хочешь – накажи меня, а хочешь – отпусти, воля твоя».
Сулейман (а.с.) сказал: «Я помилую тебя при одном условии. На просторах Кавана я встретил крылатых лошадей, поймай их и приведи мне». Самнидун сказал: «Это возможно сделать, но мне для этого потребуется сто вьюков шерсти, сто тысяч бочек вина и тысяча джиннов-помощников».
Сулейман (а.с.) спросил: «Для чего тебе шерсть и вино?» Самнидун ответил: «С помощью шерсти я перекрою путь к источнику, из которого они пьют, а вино вылью в этот источник. Они напьются из этого источника, опьянеют и не смогут взлететь. В это время каждый из джиннов схватит по одной лошади».
Подготовив все, что запросил Самнидун, джинны отправились на просторы Кавана. Поставив задуманные ловушки, сами спрятались неподалеку. Лошади прилетели, но, невзлюбив запах, исходящий от источника, не стали пить в этот день и улетели. А на следующий день жажда так замучила их, что они все же напились из того источника, и их крылья опустились, они не смогли взлететь.
Встреча Сулеймана (а.с.) с муравьихой: смирение царя перед мудростью
В это время джинны схватили их и доставили Сулейману (а.с.). Сулейман (а.с.) стал рассматривать каждого из них, тем самым не заметил, как пропустил время послеполуденного намаза. Испугавшись гнева Сулеймана (а.с.), никто не решился напомнить ему о том, что время послеполуденного намаза вышло и солнце закатилось за горизонт. Когда начало темнеть, Сулейман (а.с.) вспомнил о намазе и очень сильно опечалился, что пропустил молитву: «Ох, в погоне за своим нафсом я позабыл о намазе!»
Но чтобы удержать коней Сулейману (а.с.) приходилось прибегать к помощи джиннов. Будет неправильным верить в это сказание, ведь птицы, звери и джинны все подчинялись Сулейману (а.с.), он не нуждался в джиннах и их коварных замыслах.
Более достоверное предание приводится в «Тафсире» аль-Кади: эти прекрасные кони достались Сулейману (а.с.) в наследство от его отца Дауда (а.с.). Однажды Сулейман (а.с.) рассматривал этих коней, погладив каждого из них. И так случилось, что он пропустил время послеполуденного намаза, не вспомнив об этом. Всевышний Аллах говорит об этом в Благородном Коране:
«Однажды во второй половине дня ему показали прекрасных, породистых коней. Он [Сулейман] сказал: «Любовь к этому добру [коням] отвлекала меня от поминания моего Господа, пока оно [солнце] не скрылось за завесой [за горизонтом]. Верните их ко мне!» И стал рубить им [коням] ноги и шеи» (Сад, 31-33).
Так как, увлекшись этими конями, Сулейман (а.с.) пропустил время послеполуденного намаза, и ему пришлось его восполнять, он велел этих коней, ставших причиной пропуска намаза, принести в жертву. После этого Сулейман (а.с.) обратился к Всевышнему Господу с мольбой: «О Аллах, верни солнце обратно, позволь мне совершить вирд и прочитать мой намаз». Ведь в те времена не дозволялось пропускать намаз, а потом восполнять его. И Аллах Табарака ва Та‘аля внял его мольбе, вернул солнце обратно, таким образом Сулейман (а.с.) совершил вирд и прочитал свой намаз.
Фото: BigFoot2017 / shutterstock.com 
Когда пророку Мухаммаду Мустафе ﷺ стало известно об этих событиях, он спросил у своего Господа: «О Аллах! Ты даровал Сулейману (а.с.) карамат тем, что вывел солнце обратно. А какой карамат Ты даруешь мне?» Всевышний Аллах ответил: «Сулейман (а.с.) пропустил один единственный намаз в своей жизни, а в то время нельзя было восполнить пропущенный намаз. Потому Я исполнил его просьбу и вернул солнце обратно, чтобы он мог совершить свой намаз. А что касается твоей уммы, если они будут восполнять намазы, которые пропустили, на протяжении всей своей жизни, то Я приму их по Своей милости».
По книге «Кысасуль-анбия. История пророков»
Развод в Исламе может быть инициирован лишь по воле мужа, и решение судьи при этом не обязательно. Муж имеет право требовать развода, как сам, так и через доверенное лицо. Он также может предоставить это право своей жене. С другой стороны, при наличии ряда причин женщина сама может обратиться к судье, требуя развода. Таких причин шесть...
1. Согласно мнению Ибн Таймиййи, имам аль-Бухари был муджтахидом, и самостоятельным имамом в фикхе. 2. Согласно мнению Такиюддина ас-Субки, рахимахуллах, он был шафиитом, потому что учился у Хумейди, который был шафиитом. Такое заключение не верно, потому что тогда имама аль-Бухари, рахимахуллах, надо считать ханафитом, ведь он был учеником Абдуллаха ибн Мубарака, рахимахуллах, а тот был ханафитом.
Вопрос: Можно ли выдавать свою дочь, практикующую мусульманку, за человека, который не читает намаз, но позиционирующего себя мусульманином?
Аллах сделал особенными некоторые периоды времени, дни, ночи и месяца. Одним из таких особенных времен для верующего является месяц Мухаррам...
Злодеяния становятся причиной страданий в этом мире и в мире следующем. В Коране Всевышний Аллах говорит: «Любое бедствие постигает вас лишь за то, что приобрели ваши руки, и Он прощает вам многое» (сура «аш-Шура», «Совет», аят 30) Также в другом аяте сказано: «Зло появляется на суше и на море по причине того, что совершают людские руки, чтобы они вкусили часть того, что они натворили, и чтобы они вернулись на прямой путь» (сура «ар-Рум», «Римляне», аят 41)
Сейчас мы расскажем еще об одном продукте, который упоминается в пророческих сообщениях. Это очень интересный живой организм, поскольку он обладает уникальными свойствами...
До Рамадана осталось 2 дня. Знаем, что Аллах Милостив и любит тех, кто совершает добрые дела не только по отношению к людям, но и к животным. Поэтому сегодня мы хотим посвятить цикл «365 шагов к исламу» теме «Права животных»