Один человек подошел к Джунайду Багдади и спросил:
- У кого вы научились искренности?
- В Священной Мекке я остался без денег на расходы. Я ждал, когда мне вышлют деньги из Басры, но они не пришли. Мои волосы и борода отросли. Я пошел к одному парикмахеру.
- Заранее говорю, что у меня нет денег, - сказал я ему, - можешь ли ты ради Аллаха подравнять мои волосы?
В тот момент парикмахер стриг высокопоставленного человека. Оставив его, он начал стричь меня. Человек возмутился.
Парикмахер ответил:
- Извините, эфенди. Вас я стригу за определенную плату. Однако этот юноша захотел постричься ради Аллаха.
Парикмахер не остановился только на этом, он дал мне денег. С того момента прошло несколько дней, мне выслали ожидаемые мной деньги. Я принес парикмахеру мешок с золотом.
Он ответил:
- Я не смогу взять этих денег. Поверь мне, довольство Аллаха ценнее.
Память является одной из функций мозга, представляющая собой способность защитить полученную информацию и связывать сознательно ее с прошлым.
Здесь уже упоминалось о том, как Пророк Аллаха (мир ему и благословление Всевышнего) любил и дорожил своей дочерью преосвященной Фатимой. Но вместе с тем известны его слова, адресованные любимой дочери: «О, Фатима! Если тебе требуется моя помощь и поддержка, не стесняй себя ни в чем, бери из моего состояния, сколько нужно. Однако в Судный День то обстоятельство, что ты являешься дочерью Посланника Аллаха не будет иметь никакого значения, а потому стремись совершать больше благодеяний, ведь ты будешь держать ответ перед Всевышним только за себя». (Сахих Бухари)
В словаре слово таджвид имеет следующий смысл: «Красиво делать какую-либо вещь, украшать». Технический смысл слова таджвид: «Правило орфоэпического чтения Корана, посредством которой достигается правильное чтение Корана, что исключает искажения смыслового значения». Дисциплина, которая обучает этим правилам, называется «Ильм ат-таджвид» (Наука таджвид). Предметом этой науки является Священный Коран.
Для того, чтобы джума-намаз стал для человека обязательным, необходимо соблюдение определенных условий. Эти условия делятся на два вида: условия обязательности и условия действительности.
Первый аргумент: Аллах Сам открыл нам (в Коране), что Он творец всех вещей. Это откровение было передано нам достоверным образом.
Расулюллах (с.г.в.) некоторое время оставался в Мекке. После этого он с двенадцатью тысячами человек собрался в поход на Хунейн. Десять тысяч из них были жителями Медины, а еще две тысячи составляли мекканцы.
Ученые в области сиры (жизнеописания Пророка) говорили, что благородный нур Расулюллаха (с.г.в.) от Абдул-Мутталиба перешел к Фатиме бинти Умар. Фатима стала беременной Абдуллахом. Ахли-китаб (люди Писания) с нетерпением ждали появления на свет этого праведника.
В Судный день я подойду к вратам Райской обители и захочу, чтобы они открылись. Стража Райской обители спросит меня: «Ты кто?» и я отвечу...