Саид родился 19 июня 2007 года на сроке 35 недель. На 4 день мальчика в тяжелом состоянии перевели в отделение патологии новорожденных детской больницы №1. Там под наблюдением врачей он находился около 3 недель.
Саид с рождения наблюдается у невролога. Он страдает резидуально-органическим поражением головного мозга, симптоматической фокальной эпилепсией, также у него задержка психоречевого развития. Первые приступы эпилепсии у Саида появились, когда ему не было и двух лет.
Саид умеет сидеть, ползать, стоять, ходить, держась за руку, понимает, что ему говорят, но, к сожалению, сам не разговаривает. Саид лишь произносит отдельные звуки. По мере финансовых возможностей, родители стараются оплачивать для него курсы реабилитации в различных центрах, но зачастую финансовых средств не хватает. Поэтому БФ "Закят" объявляет очередной сбор средств.
Помочь можно, отправив СМС kazan 300 на 3116 (300руб)
СБ 5336 6900 3516 7669 (Карта Альметова И.М)
И в терминалах Cбербанка: 1. В платежах — кнопка «Другие категории» 2.
Кнопка «БФ Закят» — нижняя 3. Графа — ФИО и сумма 4. Назначение: Саиду
Я в прошлом году совершила Хадж, но вот меня до сих пор мучает один вопрос. Просто получилось так, что в первый день курбана у меня начались особенные дни, и я все равно совершила таваф. Мне объяснили, что так неправильно, и я переделала его. Но все-таки никак не могу успокоится, нужно ли за это резать курбан в качестве штрафа? (Asiya)
Природа человека такова, что он совершает грехи. При этом, совершаемые грехи настолько разнообразны, что они делятся по своей тяжести на великие или смертные грехи и грехи малые, менее тяжкие по своей сути. Несмотря не на что, любой грех остается грехом, его тяжесть падает на плечи того, кто их совершил и остается на нем до тех пор, пока человек не раскается в их совершении, затем выразит сожаление и поставит себе цель навсегда избавиться от того или иного греха.
Греховная речь может проявляться в разнообразных формах. Наиболее распространенной формой которой является сплетни. Сплетни бывают двух видов: злословие, что значит негативно отзываться о человеке, которого нет рядом, даже если это правда. Второй вид – клевета, что означает наговаривать о человеке, которого нет рядом. Это включает в себя подозрения без доказательств и поиск недостатков в других людях.
Я слышал, что после смерти человека, ему будут приносить пользу некоторые из совершенных им благодеяний, не могли бы подробнее рассказать об этом?
Правда ли что муж дочери Пророка хотел жениться во второй раз, но посланник Аллах (мир ему) запретил ему это сделать?
Представьте себе молодую пару, юношу и девушку, которые понравились друг другу и заключили брак. Кажется, им бы жить и жить в мире и радости, однако, через несколько лет семью постигает несчастье – муж покидает этот мир...
Мы постоянно разговариваем с людьми. Рассказывая мы считаем нужным эмоционально окрасить повествование. Поэтому в наших разговорах практически всегда сквозит отношение к людям и событиям. Но всегда ли это отношение обосновано?