Медина Азахара (в переводе с арабского языка буквально означает «сияющий город») была укрепленным арабским мусульманским средневековым дворцом-городом, построенным Абд-ар-Рахманом III ан-Насиром (912–961 годы), омейядским халифом Кордовы. Он расположен на западной окраине этого испанского города.
«Зал послов», датированный надписями между 953 и 957 годами, является самым культовым зданием, раскопанным до сих пор. Комплекс был расширен во время правления сына Абд ар-Рахмана III Аль-Хакама II (годы правления 961– 976), но после его смерти вскоре перестал быть главной резиденцией халифов. В 1010 году он был разграблен во время гражданской войны и впоследствии заброшен, а многие элементы были повторно использованы в других местах.
Масджид аль-Джамиа в Медине Азахара очень похожа на Великую мечеть Кордовы; ее называли «младшей сестрой». Мечеть расположена на уступе к востоку от «Высокого сада» Медины Азахара. Практически не осталось руин здания, которое подверглось бы более серьезному разграблению. Пол мечети, ориентированный в сторону Мекки (юго-восток), имеет прямоугольную форму, а три ее основных элемента (внутренний двор, молельный зал и минарет) соответствуют «классической» схеме других мечетей на исламском Западе.
Дом Яфара - одна из двух известных резиденций в жилом квартале Медины Азахара. Планировка здания была адаптирована к разграниченному пространству, которое использовалось прежде. В нем были конструкции, которые были преобразованы или снесены, чтобы построить другие. Дом задумывался как резиденция для личного пользования высокой фигуры халифского двора. Это жилое строение было организовано вокруг трех дворов: общественного, частного и одного для прислуги.
Масштабная реконструкция королевских учреждений и частичная мегаполиса Медина аль-Захара с Большой мечетью справа внизу.
Islam-Today
Марифатуллах – это словосочетание, состоящее из двух слов, «марифат» и «Аллах». В лексическом значении слово «марифат» означает мастерски выполненное дело, знание и средство познания. В терминологии шариата, слово «марифат» означает познание Аллаха посредством Его имен и атрибутов, и знание о безграничности Его воли и могущества; а также глубокие знания.
И сказал имам Абу Ханифа: «Я учился у Хаммада пятнадцать лет» . В другой версии сказано: «Десять лет заучивая его мнения и слушая его объяснения». Также он слышал хадисы от Атаъ ибн Аби Рабаха в Мекке, и говорил...
1. “Хочу iPhone 7.” Мирская жизнь — всего лишь игра и потеха, а последняя обитель лучше для тех, кто богобоязнен. Неужели вы не разумеете? [6:32]
На десятый день благословенного месяца Мухаррам приходится значимый в исламе – День Ашура. Наступает он с заходом солнца сегодняшнего дня (пятница, 29 сентября) и продлится ровно один день. Слово Ашура образовано от слова «ашара», что значит «десять», так как этот день является десятым днем одного из четырех запретных месяцев в исламе - месяца Мухаррам. День Ашура важен не только в настоящем, но и событиями, которые произошли в этот день, а их не мало и являются они свидетельством огромной милости и милосердия Всевышнего Аллаха Субхану ва Тагаля.
Аллах благословил тебя еще одним утром и подарил тебе еще один прекрасный день. Мы подготовили тебе несколько советов, чтобы сделать твой день еще более гармоничным и уютным.
Удивительность этого цветка заключается в том, что когда начинает звучать мусульманский призыв на молитву «Азан», цветок раскрывается и вновь закрывается после того, как муэдзин завершает свой призыв. Цветок совершает такие движения и при свете дня и в темноте ночи.
Человек тороплив по своей природе. Он всегда хочет получать результат своих действий и устремлений без задержки. Также и с мольбой. Обращаясь к Всевышнему Аллаху, мы надеемся, что Он не будет задерживать ответ. В чем же причины задержки ответа?
Спорным вопросом, касающимся нисаба, является то, как его необходимо рассчитывать. Нисабом считается 85 граммов чистого золота, либо 595 граммов серебра. Но дело в том, что ценность золота и серебра в наше время и во времена Пророка ﷺ отличается.