Президент Института религии и политики, известный российский исламовед Александр Игнатенко обращает внимание на тот факт, что в арабских странах и не только в них, над толпами демонстрантов и штурмовых групп все чаще развевается черное знамя. Это средство демонстрации приверженности не использовалось столь широко еще два-три года тому назад. В зарубежных мусульманских СМИ черное знамя называют «знаменем салафитов» или «знаменем Аль-Каиды». По мнению А.Игнатенко, появление этого знамени служит знаком того, что за этапом исламистской контрреволюции, осуществленной «Братьями-мусульманами», следует этап, главной контрреволюционной силой которого выступают еще более консервативные силы – салафиты.
Салафиты (ваххабиты) или, говоря иначе, приверженцы буквалистского понимания ислама являются активно растущей и уже довольно мощной военно-политической силой. Так, весной 2012 года в тунисском Кайруане под черными знаменами прошла демонстрация салафитов из чиста т.н. «Сторонников шариата». Собравшихся было около 10 тысяч человек. Они скандировали: «Обама, Обама! Мы все – Усама!», открыто демонстрируя свою принадлежность к «Аль-Каиде». А ведь Тунис – это страна небольшая, и в ней сильны светские традиции! Что тогда говорить о Египте, где их наверняка насчитывается сотни тысяч, и, вполне возможно, - миллионы им сочувствующих. Учтем хотя бы тот факт, что на выборах в несостоявшийся египетский парламент салафиты получили примерно 20% мест. Это означает, что по самым грубым подсчетам, за салафитов в Египте проголосовало 20% египтян из 88 миллионов граждан этой страны. Посчитайте сами сколько миллионов реальных людей составляют эти самые 20% в одном только Египте.
Вспомним, что летом 2012 года черные знамена реяли и над головами религиозных демонстрантов в Казани. Причем, как было видно на снимках, опубликованных в СМИ, некоторые из знамен были перевернуты «вверх ногами». Следовательно, собравшиеся под салафитскими лозунгами абсолютно не понимают написанного и даже не умеют читать по-арабски.
В более ранних материалах мною высказывалась мысль о том, что беспорядки в мусульманском мире, и его откат во тьму мракобесия и фанатизма, который неизбежен при установлении салафитско-ваххабитской идеологии в качестве доминирующей в умах мусульман, выгодны, прежде всего, Западу. На мой взгляд, упомянутые выше наблюдения от А.Игнатенко, яснее ясного говорят о, мягко говоря, настораживающих тенденциях «развития» (а еще точнее – регресса) социально-политической ситауции в мире ислама.
Мнение редакции может не совпадать с мнением автора
Здоровье и болезнь – два спутника, которые сменяют друг друга в жизни каждого человека. Одни болеют очень часто, другие меньше подвергаются болезням. Ислам говорит, что, когда человек заболевает, его грехи будут стерты в соответствии с болью, которую он испытывает. Даже если он страдает от боли, вызванной небольшим ударом
Всевышний Аллах обладает безграничными знаниями. Мы же, будучи Его рабами, можем знать лишь некоторые вещи. Наши знания имеют естественные границы. Только знания нашего Господа объемлют все. Он знает обо всем видимом и невидимом. Он знает наши самые потаенные мысли. Ему ведомо даже то, что только промелькнуло в нашем сознании, что кроется в наших сердцах. Он ближе к нам, чем мы сами.
Передают со слов Абу Са'йда Худри что однажды Пророк (ﷺ) сказал об этой суре: «Клянусь Аллахом, в Чьих руках моя жизнь, чтение этой суры равносильно чтению всего Кур'ана».
Как быть с правилом, согласно которому в присутствии на меджлисе хотя бы одного лица мужского пола женщина не должна вслух читать Коран?
При вступлении в брак совместная жизнь кажется прекрасной и безоблачной. Люди не совершенны, им свойственно ошибаться, не совершенными являются их отношения. Аллах Всевышний соединил мужа и жену священными узами никаха, но не всегда у рабов Всевышнего получается сохранить ту любовь и те трепетные чувства, которые были на первых порах брака. Между ними возникают непонимание, ссоры и обиды.
Злодеяния становятся причиной страданий в этом мире и в мире следующем. В Коране Всевышний Аллах говорит: «Любое бедствие постигает вас лишь за то, что приобрели ваши руки, и Он прощает вам многое» (сура «аш-Шура», «Совет», аят 30) Также в другом аяте сказано: «Зло появляется на суше и на море по причине того, что совершают людские руки, чтобы они вкусили часть того, что они натворили, и чтобы они вернулись на прямой путь» (сура «ар-Рум», «Римляне», аят 41)
У Посланника (мир ему) очень много превосходных человеческих качеств, ставших причиной восхваления Всевышним Аллахом. Вот некоторые из них...
Тест с вопросами на знание жизни пророка Мухаммада (мир ему).