Азимовская мечеть в Казани была возведена в период с 1887 по 1890 годы на месте старой мечети, действовавшей с 1804 года. Строительство осуществлялось по инициативе и на средства купца М.М. Азимова. В декоративном убранстве одноэтажной двухзальной мечети с минаретом высотой 51 метр использованы архитектурные мотивы мусульманского востока. В советские годы Азимовская мечеть не функционировала. В настоящее время используется казанской мусульманской общиной.
Апанаевская мечеть располагается в Старо-Татарской слободе Казани. Была построена в промежуток с 1768 по 1771 годы. Во внешнем облике мечети прослеживаются черты русского барокко и татарского декоративного искусства. За время своего существования мечеть неоднократно меняла облик и перестраивалась. В советские годы была частично разрушена и не использовалась по назначению. В период с 2007 по 2011 годы была полностью восстановлена.
Бурнаевская мечеть находится в Старо-Татарской слободе Казани. Мечеть была построена в 1871 году на средства купца М.К. Бурнаева на месте старой деревянной мечети. Во внешнем облике мечети прослеживаются характерные черты русской и татарской архитектуры. В советские годы мечеть не функционировала. В настоящее время используется казанской мусульманской общиной.
Галеевская мечеть была построена в 1798-1801 годах. Строительство мечети финансировалось купцом Мусой Мамяшевым. Здание выполнено в стиле раннего классицизма. В 1882 и 1897 годах мечеть была расширена с северной и южной сторон. В советские годы был разобран минарет, а сама мечеть не использовалась по назначению. В данный момент Галеевская мечеть в Казани находится на реконструкции.
Закабанная мечеть была построена в 1924-1926 годах в честь 1000-летия принятия Ислама в Среднем Поволжье ханом Волжской Булгарии Алмушем. Примечателен тот факт, что разрешение на строительство мечети было дано лично Иосифом Сталиным. В 1930 году мечеть была закрыта, а после развала СССР возвращена верующим.
Мечеть Кул Шариф строилась в период с 1996 по 2005 годы. Является главной мечетью республики Татарстан и Казани. Строительство мечети было начато как воссоздание разрушенной войсками Ивана Грозного многоминаретной мечети столицы Казанского ханства. Открытие мечети было приурочено к 1000-летию со дня основания Казани. Внутреннее пространство мечети одновременно вмещает 1500 человек, а еще 10.000 человек могут разместиться на площади перед мечетью.
Islam-today
Интересная статья? Пожалуйста, сделайте репост на Facebook!
Кровянистые выделения – кроме кровотечений хайда и нифаса – из внутренних органов, причиной которых являются нарушения в мочеполовой сфере, называются истихадой. Это кровь, которая выделяется самое малое три дня и идет обычно больше десяти дней, а при нифасе – более сорока дней
Соблюдение поста в течение месяца Рамадан меняет жизнь мусульманина, как духовную, так и физическую. Чревоугодие и лень портят пост и лишают мусульманина благословений священного месяца. Чревоугодие и лень – это проблемы, с которыми встречаются многие во время поста, становясь жертвой соблазнов большого количества еды на ифтарах и не прилагая каких-либо физических упражнений в течение дня. Но Рамадан не должен становиться оправданием для злоупотребления этими привычками
Во время священного месяца Рамадан утренний прием пищи называют сухур, а вечерний - ифтар. Питание в течение священного месяца должно быть простым и не отличаться от обычного. В это время сухур и ифтар заменяют простое трехразовое питание. Во время поста организм отдыхает, а в теле происходит своеобразное обновление.
Мне 35 лет. Я никак не могу выйти замуж. Какие молитвы могут в этом помочь? Очень хочется семью и детей. Как замолить грехи бабушек и прабабушек, которых уже нет в живых? По рассказам я поняла, что у нас очень тяжелый женский род по маминой стороне. Спасибо.
Для мусульманина важно иметь хорошее имя, это одна из обязанностей родителей. Человек, несущий ответственность за ребенка, должен позаботиться также о выборе ему надлежащего имени. Не рекомендуется давать детям неблагозвучные имена, имя не должно вызвать насмешек и задевать достоинство ребенка.
Старые теории и убеждения подвергаются сомнениям и пересматриваются со временем. Так, рушатся прежние представления, выявляя ранее неизвестные факты и новые имена...
Возникает вопрос: о чем думают и чем думают в ООН, когда предлагают, а точнее, навязывают вещи и понятия, которые работают не на объединение народов для решения общих проблем, но скорее – на их разделение и рост взаимного недоверия?
Зло человеческой души может оказывать влияние на жизнь другого человека. В основе сглаза лежит очень сильная негативная энергия, противостоять которой можно только посредством дуа.