Протяженность или расстояние одного тавафа (طواف) варьируется от 80 до 700 метров в зависимости от того, где именно и на каком расстоянии от Каабы совершается обход. Таваф можно совершать либо на площади матаф, либо в одном из коридоров или на крыше вокруг Каабы. Все расчеты являются приблизительными, фактическое расстояние/длина тавафа может варьироваться из-за нескольких факторов.
Ширина области матаф колеблется от 50 метров (минимум) на стороне аль-Масаа и примерно 80 метров (максимум) на южной стороне. Ширина матафа в коридорах и крышах тавафа варьируется от 52 метров (минимум) до примерно 135 метров (максимум).
Выполнение тавафа на ближайшем к Каабе расстоянии составляет около 75-80 метров за один обход. В общей ложности 7 тавафов вокруг Каабы составят около 525-600 метров (порядка полукилометра). Круг тавафа начинается и заканчивается возле Черного камня (аль-Хаджар аль-Асвад) на углу Каабы. Если возможно, мусульманам следует целовать или касаться его, но часто это невозможно из-за большого скопления людей. Поэтому приемлемо просто протягивать или поднимать руку в направлении камня на каждом круге.
Можно ли мусульманам целовать Черный камень Каабы?
Обход вокруг Каабы из центра матафа на расстояние примерно 25-40 метров от нее удлиняет протяженность тавафа примерно на 120-150 метров за таваф. Общая длина всех 7 тавафов в подобном случае составит от 850 до 1050 метров (почти километр). В конце обхода мусульмане идут к месту, где стоял пророк Ибрагим во время строительства верхней части Каабы, чтобы совершить там два ракаата нафиль-намаза, а затем выпить воды из священного колодца Зам-зам, прежде чем перейти к следующему ритуалу хаджа (Сай).
Зоны на крышах обеспечивают открытое пространство для тавафа. Совершение тавафа на крышах является наиболее длинным по расстоянию. И в минимальном, и в максимальном варианте протяженность тавафа на крышах выше, чем на земле. Расстояние таваф на внутреннем крае крыши достигает около 550 метров на один таваф. Внешний край обеспечивает расстояние порядка 725 метров за один таваф.
Инфографика: об основных действиях хаджа в одной картинке
Islam-Today
Иран до прихода Ислама представлял собой древнюю и развитую цивилизацию. Богатая национальная культура иранцев сформировалась под влиянием обширных империй, основываемых ираноязычными династиями: Ахеменидской, Аршакидской, Кушанской и прежде всего Сасанидской. В 651 г. воинами арабского халифата была завоевана Сасанидская держава, что знаменовало собой начало распространения религии Ислама и арабского языка в Иране. Примечательно, что в ходе «исламизации» и «арабизации» иранская культура не погибла. Более того, она оказала немалое влияние на самих арабов.
Истинные ученые мужи ислама придерживались истины при любых обстоятельствах. Ни власть, ни деньги, ни положение в обществе не могли сломить их усердие по распространению истинного шариатского знания, даже тогда, когда их учения вступали в открытое противостояние с позицией правителей. Истинные ученые мужи ислама никогда не стремились к власти и полномочиям, наоборот, всячески избегали этого даже под угрозами и давлением.
"В условиях мегаполиса мы практически не тратим время на подготовку к намазу, совершая его практически на бегу. Это изобретение позволит вам отгородиться от повседневной суеты хотя бы на время совершения молитвы", - считает дизайнер.
Фото горы, находящейся неподалеку от суданского города Хайя поразило воображение пользователей Сети.
Передано от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), что Пророк (с.г.в.) сказал: «Знаете ли вы, кто из вас является наихудшим?» Они сказали: «Аллах и Его Посланник знают лучше». Пророк (с.г.в.) сказал: «Наихудший из вас - лицемер. К одним приходит с одним лицом, а к другим - с другим».
Современная жизнь человека проходит в непрерывной спешке и суете. Такой ритм жизни кажется многим из нас привычным и необходимым. Поэтому многим из нас, наверное, покажется, странным следующий совет, который содержится в пророческом хадисе...
Это - главные слова верующего человека, его жизненный код, и несут они в себе множественные благословения, наивысшая из которых - довольство Всевышнего Аллаха своим рабом.
У людей складывается такое чувство, что «Ясин» ниспослана только ради этих целей, хотя дело обстоит совсем иначе. Да, есть сообщения, которые указывают на желательность чтения суры «Ясин» при некоторых описанных ситуациях. Однако не стоит забывать, что...