Читайте также:

• 

  Объясните мне странное выражение "Традиционный Ислам"

  В социальных сетях в последнее время пестрят комментарии недовольных пользователей, мол, кому пришло в голову перед словом Ислам ставить приставки традиционный, нетрадиционный, «и что это за традиции вообще могут быть в религии». Наверное, уж точно не журналистам, которые в своих материалах этот термин крутят-вертят, как хотят. Только вот понимаем ли, как перья в их руках вершат судьбы мировых религий?   


• 

  Как понимать слова - «в раю вы будете с теми, кого любите»?

  Я знаю, что есть хадис, где сказано, «в Раю вы будете с теми, кого любите». А если те, кого мы любим, не попадут в Рай?


• 

  Исламская линия доверия: "Муж унижает меня"

  Мой муж изменился, стал оскорблять меня, кричать на меня. Он не замечает меня. Я из-за этого стала непослушной, мой иман ослаб. Как ему объяснить, что жену нельзя так унижать?


• 

  Важно! Дозволенное и запретное в месяц Рамадан

  Готовимся к Рамадану вместе с Islam-Today.ru!


• 

  Крайне нежелательное действие, которое мы по незнанию допускаем в намазе

  Можно ли во втором ракаате намаза после аль-Фатихи читать суру длиннее, чем в первом ракаате?


• 

  Какие суры и дуа нужно знать для совершения намаза?

  Суры и дуа, которые произносятся в намазе


• 

  Основа правдивости с другими – в правдивости с собой

  В Коране Всевышний Аллах говорит: «И будьте верны своим обещаниям, ибо за обещания вас призовут к ответу» (сура «аль Исра», «Ночной перенос», аят 34). Нарушение обещаний – один из признаков лицемеров. Как сказано в хадисе: «[Человек], которому присущи четыре [качества], является истинным лицемером, тот же, кому присуще хотя бы одно из них, будет обладать одним из качеств лицемерия до тех пор, пока не избавится от него. [Это – качества того], кто предает, когда ему доверяются, лжет, когда рассказывает [о чем-либо], поступает вероломно, заключив договор, действует незаконно в случае возникновения расхождения [с кем-либо]» (Бухари, Муслим, Абу Дауд, Тирмизи)


• 

  Каждый век будет хуже предыдущего, и так будет продолжаться до Конца Света

  В переводе смысла следующего аята Корана говорится: "Если же вы препираетесь о чем-нибудь, то верните это Аллаху и посланнику, если вы веруете в Аллаха и в последний день" (4: 59). Смысл этого аята в том, что в спорных вопросах необходимо обращаться к Корану и Сунне, но делать это надо ученым (Муджтахидам), а обычные мусульмане должны следовать их научным выводам (Иджтихаду).