Гости традиционного праздника еды «Вкусная Казань» за 3 дня съели примерно 12 тонн еды и выпили свыше 7 тысяч литров татарского чая, стало известно со слов директора Комитета содействия развитию туризма города Казани Дарьи Санниковой.
Металлорамки на территории фестиваля зафиксировали 45 тысяч посетителей. В событии приняли участие 90 кафе и ресторанов из Казани и других городов России.
По результатам народного голосования титулы «Самое вкусное кафе Казани» и «Самый вкусный ресторан Казани» были присвоены кафе «Гурман Фреш КГБ» и ресторану «Тимерхан».
Islam-today
Если джамаат состоит из мужчин и женщин, за имамом сначала становятся мужчины, затем дети мужского пола, и за ними – женщины. Следование этому предписанию для мужчин и детей мужского пола является сунной, для женщин – фардом
Такова сила Дин Мохаммад Шейха, который обратил 108000 людей в ислам, начиная с 1989 года, с того времени, как он оставил свою религию индуизм
Однажды правоверный собрался в мечеть на намаз. Как обычно, совершил омовение, оделся во все чистое и вышел из дома. Дорожка, ведущая к храму, была скользкая, мусульманин, поскользнувшись, упал и испачкал одежду
Свою историю университет Аль-Азхар начинает с мечети, которая строилась в 970 – 972 гг. в эпоху Фатимидов. Мечеть Аль-Азхар считалась официальной мечетью правящей диаспоры и фактическим центром шиитского призыва.
Сказал посланник Аллаха (ﷺ): «Поиск знания является обязанностью для каждого мусульманина и мусульманки». (Сахих имама Бухари). Знай же, что не возлагается приобретение всех знаний на каждого мусульманина, однако требуется от него приобретение насущных знаний – гильм аль-халь.
Мухаммад ибн Каб аль-Курази сказал: «Когда что-то из вашей домашней утвари ломается или разбивается, то не гневайтесь. Так как и у этих вещей есть свой срок жизни».
Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Люди не перестанут находиться в благополучии до тех пор, пока будут спешить с разговением» (аль-Бухари, Муслим).
Обычно религию противопоставляют науке и знаниям – как будто религиозный человек априори не может быть образованным, развитым и наоборот. Но в Исламе совершенно другой подход. И в Коране и в Сунне есть немало призывов к тому, чтобы верующие стремились к знаниям.