5 и 6 августа в Казани из-за «Ночного велофеста» закроют ряд улиц
В ночь с 5 на 6 августа в столице Татарстана будет частично ограничено движение по нескольким улицам города. Ограничение связано с проведением «Ночного велофеста». Соответствующее постановление было подписано Исполкомом города Казани.
Движение транспорта ограничат по маршруту следования велоколонны на следующих участках:
5 августа:
с 20.00 до 22.00 – ул.Кремлевская (от площади Первого Мая до ул.Чернышевского);
с 22.00 до 22.15 – ул.Чернышевского (от ул.Кремлевская до ул.Дзержинского), ул.Дзержинского (от ул.Чернышевского до ул.Лобачевского), ул.Лобачевского (от ул.Дзержинского до ул.К.Маркса);
с 22.30 до 23.00 – ул.К.Маркса (от ул.Лобачевского до ул.Толстого, от ул.Толстого до ул.Чехова), ул.Н.Ершова (от ул.Чехова до ул.П.Лумумбы), ул.П.Лумумбы (от ул.Гвардейская до ул.Космонавтов);
с 23.20 до 23.40 – пр.А.Камалеева (от ул.П.Лумумбы до ул.А.Кутуя), ул.А.Кутуя (от пр.А.Камалеева до ул.Гвардейская);
5-6 августа:
с 23.50 до 00.30 – ул.Гвардейская (от ул.А.Кутуя до Аметьевской магистрали), Аметьевская магистраль (от ул.Гвардейская до пр.Универсиады), ул.Даурская (от пр.Универсиады до Оренбургского тракта), Оренбургский тракт (от ул.Даурская до Фермского шоссе), Фермское шоссе (от Оренбургского тракта до пересечения с Оренбургским проездом);
6 августа:
с 00.50 до 01.20 – Оренбургский тракт (от Фермского шоссе до ул.Даурская), ул.Даурская (от Оренбургского тракта до ул.Х.Такташа), ул.Х.Такташа (от ул.Даурская до ул.М.Салимжанова);
с 01.30 до 01.50 – ул.М.Салимжанова (от ул.Х.Такташа до ул.Т.Миннуллина), ул.Т.Миннуллина (от ул.М.Салимжанова до ул.Тихомирного), ул.Роща Фрунзе (от ул.Тихомирнова до ул.Айвазовского);
с 02.00 до 02.30 – ул.Тихомирнова (от ул.Т.Миннуллина до ул.Ульянова-Ленина), Щербаковский переулок (от ул.Ульянова-Ленина до ул.Пушкина), ул.Профсоюзная (от ул.Пушкина до ул.Астрономическая), ул.Астрономическая (от ул.Профсоюзная до ул.Кремлевская), ул.Кремлевская (от ул.Лобачевского до площади Первого Мая).
Islam-today
Читайте также:
-
Можно ли кастрировать животных?
Можно ли кастрировать животных? Если можно то какие условия? Если нет то почему? (Малика, Самара)
-
Имена, которыми Пророк (ﷺ) запрещал называть детей
Основной обязанностью родителей является дать своему ребенку не только хорошее воспитание, основанное на принципах богобоязни и веры, но имени, имеющее хорошее значение. По этому поводу существует немало хадисов и историй из жизни сахабов, когда не совсем хорошие по смыслу имена, заменялись на более пристойные.
-
Дурные мысли - грех?
Записываются ли в качестве греха, скверные мысли, приходящие человеку на ум?
-
Как Аллах воскресил родителей Пророка (ﷺ) и сделал их мусульманами
Расулюллах (с.г.в.) некоторое время оставался в Мекке. После этого он с двенадцатью тысячами человек собрался в поход на Хунейн. Десять тысяч из них были жителями Медины, а еще две тысячи составляли мекканцы.
-
Почему Всевышний Аллах подвергал пророков самым тяжелым испытаниям?
Жизнь сравнима с целой полосой испытаний. Она, к сожалению, далеко не всегда предоставляет нам возможность наслаждаться лишь её «белой» стороной. У каждого бывают свои взлеты и падения. Однако именно это помогает выявить в человеке слабые и сильные стороны, определить душевные проблемы и недостатки. Мусульманин должен с достоинством принять трудности, не сломиться, уметь держать себя в руках в самых разных ситуациях.
-
Поразительные детали сотворения пророка Адама (мир ему)
Ислам даёт нам уникальную возможность познать появление Адама (мир ему) на нашей земле. Христианская и еврейская традиция в этом вопросе на удивление схожи, но разительно отличаются от Благородного Корана. В Книге Бытия описывается, что Адам был сделан из «земляной пыли», в Талмуде говорится, что он был создан из грязи. А Ислам раскрывает удивительные, неизвестные доселе детали.
-
Аят, который является лучшим противоядием от дискриминаций
Ислам уважает женщин. Но уважают ли женщин мусульмане?
-
Попадет ли в Рай тот, кто верит в Аллаха, но не поклоняется?
Часто даже те, кто всем сердцем принял основы Ислама из-за лени, неправедности и других причин могут не выполнять повеления Всевышнего. Можно ли веруя во Всевышнего, но не поклоняясь Ему попасть в рай?