«Асхабе Карам» («Уважаемые Сахаба») так назвал свою книгу богослов, ученый и писатель Шагар Шараф (1877-1938). В предисловии к сборнику автор отмечает, что в нем собраны биографии и благодеяния, труды во имя Ислама и мусульманской уммы, а также свидетельства о нравственном величии двадцати сподвижников Пророка Мухаммада (мир ему и благословение Всевышнего). Книга издана в 1918 году в типографии «Маариф» в Казани.
Islam-today предлагает вниманию читателей главы из этой книги
Если к Зубайру ибн Аль-Авваму (радый Аллаху‘анху) кто-нибудь обращался с просьбой, он старался выполнить ее так тщательно, как-будто бы делал это для себя. Он отличался надежностью. Именно к нему обратились в своих завещаниях принять обязанности опекуна своим детям и наследству Осман ибн ‘Аффан, Абдуррахман ибн Ауф, Габдулла ибн Масгуд. Хазрати Зубайр тщательно исполнял обязанности опекуна и воспитывал детей как своих. Как правило, свое состояние он расходовал в пользу сирот. Рассчитывая на его надежность, многие обращались к нему как хранителю своего добра – аманата. В таких случаях он любил говорить: «Я не приму ваше добро в качестве аманата, а вдруг ему будет нанесен ущерб, и вам будет причинен вред, оставьте ваше добро в качестве долга заберете его в нужное вам время» (Сахих Бухари).
Хазрати Зубайр был очень богат. Этому способствовало его дарование хорошего торговца. Среди сахаба никто не мог соперничать с ним по количеству рабов и слуг, по числу домов и площади посевных земель, количеству скота. Он вел торговлю в разных странах, его дома находились в разных городах и селениях. В лучезарной Медине у него было 11 домов, в Басре – 2 дома, по одному дому в Куфе, Каире и Александрии. Кроме того, в Медине у него был земельный надел, стоимость которого составляла один миллион шестьсот тысяч дирхемов (Сахих Бухари).
Хазрати Зубайр стремился приумножить свои богатства ради того, чтобы затем жертвовать их на благотворительные цели. Он не видел ничего зазорного в том, чтобы копить добро с благими намерениями.
Однажды Пророк Мухаммад (мир ему и благословение Всевышнего) объявил: «Вот с этого места до одного конного перехода земля будет принадлежать Зубайру». После чего Зубайр проскакал на коне, пока тот не остановился и метнул свою плеть дальше вперед. Посланник Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего), увидев это, сказал: «В том месте, где упала плетка, – все это его земля» (передал Абу Дауд).
На вопрос, как ему удалось достичь такого богатства, хазрати Зубайр обычно отвечал: «Я никогда никого не обманывал, никогда не вел торговлю недозволенно, никогда не имел дело с некачественным товаром и никогда не продавал ущербный товар, а зная, что получу небольшую прибыль, стремился больше продавать и таким путем преумножил свое состояние».
Хазрати Зубайр совершил множество благодеяний в пользу Ислама и мусульман.
Одинон пожертвовал на благодеяния шестьсот тысяч дирхемов, в другой раз – сто восемьдесят тысяч дирхемов. У него была тысяча рабов, которые ежедневно приносили своему хозяину огромный доход. Из этой суммы хазрати Зубайр не брал себе ни единого дирхема, расходуя все средства на благотворительность (передал Аль Рияз).
Он завещал после смерти передать третью часть из своего состояния в пользу правоверных и благотворительных организаций. После него осталось девять сыновей, столько же дочерей и огромное состояние (Сахих Бухари).
Хазрати Зубайр скончался на 36 год после переселения в Медину в возратсе 65 лет. Дженаза намаз совершил хазрати Али.
Подробнее с книгой «Асхабе Карам» можно ознакомиться на портале www.darul-kutub.com
Islam-Today
Что Вы думаете об этом?
Оставьте свой комментарий.
Природа человека такова, что он совершает грехи. При этом, совершаемые грехи настолько разнообразны, что они делятся по своей тяжести на великие или смертные грехи и грехи малые, менее тяжкие по своей сути. Несмотря не на что, любой грех остается грехом, его тяжесть падает на плечи того, кто их совершил и остается на нем до тех пор, пока человек не раскается в их совершении, затем выразит сожаление и поставит себе цель навсегда избавиться от того или иного греха.
Хотя ислам не устанавливает в этом строгих правил, приведенные ниже примеры из Корана и Сунны указывают на то, что...
Днем Ашура называют десятый день...
Первые годы после произнесения шахады не всегда проходят гладко. После прочтения множества книг, созерцания и осознания, что я готова к тому, чтобы сделать этот шаг, сам переход в мусульманство представился мне беспокойным.
Исходя из некоторых аятов Корана, становится ясно, что до сотворения людей на земле жили существа, которые, как и люди, несли ответственность за свои деяния перед Всевышним. Однако невозможно точно сказать, что это
Согласно одному хадис-шарифу, известному как «хадис Джабраиля», однажды к пророку Мухаммаду (ﷺ) явился Джабраиль (а.с.) в человеческом облике и задал ему вопросы о значении терминов иман, Ислам и ихсан. Когда наш Пророк (ﷺ) ответил на эти вопросы и пояснил значение этих понятий, Джабраиль (а.с.) добавил еще один вопрос о том часе, когда наступит киямат.
Священный Рамадан – это месяц Божественной милости и Его бескрайних щедрот. Как сказал Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует): «Начало Рамадана это милость, середина прощение, а заключительная часть – спасение от огня Ада».
Передано от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), что, поистине, Пророк (с.г.в.) сказал: «Одна женщина оказалась в огне из-за своей кошки, которую она держала взаперти. Она не кормила, не поила и никуда ни пускала её. Эта кошка ела траву до тех пор, пока не умерла».