Имя: Нуман. Имя отца: Сабит. Родился в 80 году хиджры в Куфе, а умер в 150 году хиджры в Багдаде. Рахматуллахи алейх.
Сабит служил Али ибн Абу Талибу (радыйаллаху анху) и удостоился от него благого дуа, для своего потомства.
Мать имама Азама после смерти Сабита вышла замуж за имама Джафара Садыка [1], и имам Азам вырос рядом с этим досточтимым человеком. Так же он удостоился чести видеть нескольких сподвижников посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям).
Каждый последователь имама Азама, называется «ханафи». Практически все тюрко-язычные народы, а также многие другие мусульмане, являются последователями мазхаба этого великого муджтахида. Поэтому в том, что касается наших действий и поступков, нашим имамом является Имам Азам.
Имам Абу Ханифа является одним из четырех общепризнанных имамов-муджтахидов Ахлю-сунна. Слыша выражение «имам азам», первым нам на ум приходит именно он. Он обладал удивительным знанием, умом, нравственностью, аскетизмом и богобоязненностью. Вершины его иджтихада, а так же совершенство и легкость его мазхаба, признаны всеми мусульманами.
Среди учеников имама Азама, вышли очень сильные и крупные муджтахиды, однако все они следовали по пути своего учителя, и считались факихами Ханафитского мазхаба. Самыми известными из них являются имам Абу Юсуф, имам Мухаммад и имам Зуфар.
Имам Абу Юсуф – Якуб ибн Ибрагим аль-Ансари. Его дед – Сад, был одним из сподвижников. Имам Абу Юсуф родился в 113 году хиджры в Куфе, а умер в 182 или 192 году в Багдаде. Рахматуллахи алейх. Во времена Харуна ар-Рашида, он занимал должность кадуль-кудат (верховного судьи).
Имам Мухаммад – сын Хасана аш-Шейбани. Его отец был родом из Сирии, а сам он родился в 135 году хиджры в городе Васыт, вырос в Куфе, а умер в 189 году в городе Рэй. Рахматуллахи алейх. Сообщается, что он написал девяносто девять трудов, посвященных различным религиозным наукам. Некоторыми из его трудов, являются: аль-Мабсут, аз-Зийадат, аль-Джамиуль-Кябир, аль-Джамиус-Сагыр, ас-Сийеруль-Кябир, ас-Сийерус-Сагыр. Вопросы, рассматриваемые в этих трудах, именуются «Захирур-Ривайа». А свод этих книг называется «Кутубу Захирур-Ривайа».
Они являются самыми авторитетными риваятами Ханафитского мазхаба. Имам Мухаммад изучал хадисы у имама Малика. В отношении имама Абу Юсуфа и имама Мухаммада, используется термин «имамайн» (два имама).
Имам Зуфар – сын Хузайла, который был наместником халифа в Исфахане и в Басре. Имам Азам очень благоволил к нему. Имам Зуфар родился в 110 году хиджры в Басре, и умер там же в 158 году. Рахматуллахи алейх.
Он родился в 93 году хиджры в Медине, и умер там же в 179 году. Рахматуллахи алейх.
Имам Малик (да помилует его Аллах) является вторым из четырех великих муджтахидов, которыми гордятся мусульмане. Он обладал очень высоким знанием, блестящим умом, был известен своим аскетизмом и богобоязненностью. В свое время его мазхаб получил распространение в Андалусии и во всей Северной Африке. Сегодня Маликитский мазхаб распространен в Марокко, Судане, Тунисе, Алжире, Йемене и в некоторых других странах.
Родился в 150 году хиджры в Аскалане или в Газзе. Умер в 204 году в Египте. Рахматуллахи алейх.
По происхождению имам Шафии принадлежит к племени Курайш. Его прадед в молодости удостоился чести увидеть посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям). Его отец Идрис принял Ислам во время битвы при Бадре, и был одним из почтенных сахабов.
Имам Шафии является третьим из четырех великих муджтахидов. Он был великим алимом, великим муфассиром и мухаддисом. Так же он был специалистом в медицине и литературе. Его мазхаб получил распространение, как на востоке, так и на западе.
Принадлежал к племени Шейбан. По происхождению, родом из Мервеза. Родился в 164 году в Багдаде, умер там же в 241 году. Рахматуллахи алейх.
Имам Ахмад так же был великим алимом и четвертым великим муджтахидом из четырех. Обладал потрясающим знанием в области хадисов. Сообщается, что он знал наизусть один миллион хадисов. Его книга «аль-Муснад» содержит тридцать тысяч хадисов. Со слов Кухистани, эта книга содержит пятьдесят тысяч семьсот хадисов. Имам Ахмад был известен своим аскетизмом, богобоязненностью и смелостью, которые выше всяких похвал.
Мазхабы этих четырех благословенных имамов основаны на книге, сунне, единогласном мнении общины (иджмау-умма) и на кыясе факихов (кыйасу фукаха).
[1] В достоверных источниках нет никаких упоминаний об этом браке. Правильным будет предположить, что такого брака не было.
Islam-Today
Интересная статья? Пожалуйста, сделайте репост в соц. сетях!
По результатам переписи населения, проведенной в 2002 году, количество всех этнических мусульман – как граждан, так и неграждан России, к которым относятся татары, башкиры, казахи, народы Средней Азии и Северного Кавказа, составляет 14,4 миллиона человек – 10% населения страны. Этническими мусульманами принято считать все народы тюркской языковой группы за исключением чувашей, якутов, хакасов и алтайцев, а также все народы северокавказской семьи за исключением абхазов.
Можно ли читать Коран у могилы? Вот, например, я каждую пятницу хожу на кладбище и читаю Коран возле могил своих родителей. Не раз слышал, что так делать нельзя и что даже это ширк. Скажите, это точно разрешено? И во всех ли мазхабах одинаковые мнения по этому вопросу?
Арабо-мусульманская культура занимает одну из важнейших позиций в многовековой истории культур всех народов. Она возникла на необъятных просторах Багдадского халифата. Высокоразвитая, самобытная арабо-мусульманская культура средневековья представляла собой сложное явление. На ее развитие и становление повлияло наследие античности, творчество арабских деятелей и бесценный вклад народов Средиземноморья и Средней Азии. Расцвет арабо-мусульманской культуры пришелся на IX-XI века. Ее влияние простерлось достаточно далеко: от Индии до Испании, включая Северную Африку и Ближний Восток. Уникальность арабо-мусульманской культуры в первую очередь обусловлена особенностями ислама, обладающего мощной объединяющей силой.
Согласно хадису Пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, «есть в теле кусочек плоти, который, будучи хорошим, делает хорошим и всё тело, а когда приходит в негодность, то портит и всё тело, и, поистине, это — сердце». (Хадис передан ан-Ну‘маном бин Баширом, да будет доволен Аллах ими обоими. Приводится лишь необходимая часть. Сахих аль-Бухари, 52)
Супер-продукты – это еда, в основном растительного происхождения плюс некоторые виды рыбы и молочные продукты, которые богаты питательными веществами и полезны для организма. Официально термина «суперпродукты» в науке не существует, но есть продукты, которые действительно отличаются своими полезными свойствам от других
Обход Каабы (таваф) – это акт поклонения вокруг священного для мусульман места в рамках ритуала хаджа. Данный обряд совершается против часовой стрелки. Почему?
У Абу Ханифы было множество учеников, число которых невозможно сосчитать. Он обладал большим количеством учеников и приверженцев, подобно которому не обладал никто из известных ученых, живших в его время. Многие видные ученые из Мекки, Медины, Дамаска, Басры, Куфы, Алжира и других городов и стран учились у Абу Ханифы хадисам и исламскому праву. В книге «‘Укуд аль-джамман фи манакиб аль-имам Аби Ханифа ан-Ну‘ман» приводятся имена 800 учеников Абу Ханифы.
В Священном Коране сказано, что занимающиеся колдовством люди будут лишены...