В исламской традиции есть увлекательная история об Абу Али ас-Синди, который стал наставником Баязида Бистами (умер в 875 году), известного персидского суфия. Эта история подчеркивает глубокую мудрость и духовное прозрение, которые можно найти в самых неожиданных местах.
Согласно легенде, Баязид Бистами уже тогда был уважаемым ученым, известным своими глубокими познаниями в исламе. Однажды прогуливаясь по городу Бистам он повстречался с Абу Али ас-Синди. Заинтригованный его сияющим видом и внутренним покоем, он почувствовал себя обязанным обратиться к нему. Тот не знал арабского языка и Бистами стал обучать его аятам, необходимым для молитвы.
Медресе Мири Араб в Бухаре: памятник исламской культуры и образования
Однако вскоре Бистами понял, что Абу Али ас-Синди обладает необычайной глубиной знаний и понимания, и сам попросился к нему в ученики. Абу Али ас-Синди согласился учить Баязида, пригласив его в свою скромную обитель и начав его духовное обучение. Несмотря на свой простой образ жизни, он обладал глубоким пониманием тайн божественного и природы человеческой души.
Под его руководством Баязид отправился в необычайное путешествие самопознания и просветления. Благодаря его учениям он смог преодолевать свое эго (нафс) и переживать прямую связь с божественным. Наставник подчеркивал важность смирения, внутренней чистоты и искренней преданности на пути духовного пробуждения.
Баязид стал одним из самых почитаемых святых в суфийской традиции, известным своими высказываниями и глубокой духовной мудростью. Однако он никогда не забывал о ключевой роли, которую сыграл Абу Али ас-Синди в его духовном путешествии. Он часто признавал его своим истинным учителем, чьи бесценные уроки изменили его мировоззрение.
Эта история служит мощным напоминанием о том, что мудрость и духовное прозрение могут проявляться в неожиданных формах. Нужно помнить, что социальный статус или род занятий человека не ограничивают его потенциал для духовной реализации.
Эта история также иллюстрирует значение смирения и открытости на духовном пути. Готовность Баязида признать мудрость даже не владевшего арабским языком Абу Али ас-Синди и подчиниться его руководству демонстрирует основные качества искреннего искателя.
Это учит нас, что истинный духовный рост требует готовности учиться из неожиданных источников и открытости для получения божественных знаний в различных формах. Она напоминает нам о том, что путь к духовному просветлению могут освещать самые неожиданные учителя, все ближе приближая нас к Всевышнему.
Фото: elements.envato.com/ru
Харидж Ибн-и Салт Ат-Тамими (да будет доволен им Аллах!) передает рассказ своего дяди: Однажды я пришел к пророку (да благословит его Аллах и приветствует!). После того, как я ушел от него, я направился к одной общине. Среди них был один ненормальный человек, которого держали на цепи. Его близкие люди обратились ко мне: «Есть ли у тебя с собой лекарство, которое поможет вылечить этого сумасшедшего? Нам сказали, что пророк (да благословит его Аллах и приветствует!) принес с собой благо». На протяжении трех дней я каждое утро и вечер читал ему суру «Аль-Фатиха» и после прочитывания, не сглатывая свои слюни, я дул на него
По некоторым преданиям Иблис пришел однажды к Пророку Мусе (а.с.) и сказал: - Ты Посланник Всевышнего Аллаха, а мое положение известно. Поэтому я хочу раскаяться перед Всевышним через тебя. Я хотел бы, чтоб ты мне помог. Обрадовавшись этому Муса (а.с.) взяв омовение взмолился Всевышнему: - О, Господь мой! Несомненно, Иблис один из Твоих творений. И он хочет раскаяться в своих деяниях Тебе.
Хаджаруль-Асвад ("черный камень") получил это название за свой черный цвет. Этот камень располагается на высоте полутора метров от земли в восточном углу Каабы, недалеко от ее двери. Хаджаруль-Асвад состоит из трех больших и нескольких маленьких частей. Черный камень обрамлен серебряной оправой.
Адабы очищения. Быть всегда чистым. Так как чистота является одним из адабов и половиной веры. Адабы малого...
Японский ученый, изучающий воду и то, какое воздействие на нее оказывают различные звуковые волны (включая человеческую речь), провел эксперимент, в ходе которого выявил удивительное совпадение: замерзая, вода превращалась в невероятно причудливые кристаллы, причем некоторые из них выглядели так, как выглядит Запретная мечеть, если посмотреть на нее с высоты птичьего полета.
Удивительно, но у Усмана ибн Аффана, третьего праведного халифа и до сегодняшнего дня есть вакф в городе Медина. Это колодец Румэйа и огромный финиковый сад, плоды которого...
Передается со слов Анаса ибн Малика (мир ему): "Как-то человек, спросил у Посланника (мир ему): "Когда наступит Судный день?" В это время, Наш Пророк (мир ему) указал на рядом стоящего с Анасом ибн Маликом (мир ему) ребенка и сказал: "Если этот ребенок будет жить, то Судный День наступит прежде чем он застанет старость" (Хадис Сахих-и Муслим, 5249). Не могли бы вы растолковать данный хадис. Заранее спасибо за ответ.