Мулла вместо ЗАГСа: как имамы были хранителями метрик
После введения в 1828 году метрических книг, которые велись на родном языке прихожан, обязанностью мулл стала регистрация дат рождения, смерти, заключения брака и развода своих прихожан.
Так, при заключении брака мулла записывал имена родителей, супругов, заключающих брак, его времени, главных условий (махр), а также имена свидетелей и главного исполнителя, совершавшего бракосочетание, а при расторжения брака в метрических книгах отмечались имена супругов, причины, основания развода, время и исполнитель.
Один экземпляр метрических книг посылался в ОМДС, другой – хранился у старшего в приходе духовного лица, который нес персональную ответственность за правильную запись и выписки из нее.
В результате духовенство приобрело статус хранителя актов гражданского состояния, к которому прихожане, правительственные и общественные учреждения обращались по поводу уточнения или подтверждения дат рождения, смерти, браков, разводов мусульман и поручения об этом различных справок.
Особенно важны были метрики при установлении призывников для исполнения воинской повинности. Поэтому всякая неточность и неверность в записях сопровождались разными неудобствами, а иногда влекли за собой неблагоприятные последствия для лиц, призванных исполнять воинскую повинность, с другой стороны, неверные записи и пропуски затрудняли делопроизводство в уездных присутствиях по воинской повинности.
Это интересно: Как разводились мусульмане более века назад?
ОМДС заботилось о своевременном обеспечении махаллей метрическими книгами, систематически разъясняя и требуя правильного ведения документации. Так, в циркуляре от 28 апреля 1900 года за № 2471 указывалось, что муллы:
- Не должны вписывать в метрики ни одного такого духовного требования, которое происходило не при них и не при их участии;
- должны строго записывать требы, исполненные жителям своего прихода, даже временно проживающим;
- соблюдать правописание, особенно в собственных именах, которые необходимо писать четко, понятно и без излишеств;
- имамы, одержимые недугами (больные), не позволяющими им писать красиво и четко, могут поручать ведение метрических книг людям с твердым и красивым почерком, при непременном условии скрепления ими самими (муллами) метрических книг в подлежащих местах;
- метрические записи о браках, разводах, рождениях и смерти прочитывать вслух самим и, если в записях будут послед ними обнаружены какие-либо ошибки и упущения, то немедленно делать исправления и дополнения с надлежащими оговорками под статьями записей. Перечеркивание допущенных ошибок знаком X или > < отнюдь не допускается;
- заполнять все графы метрики;
- подписание всякого документа имамом должно производиться четко, с полным написанием имени, отчества и фамилии;
- хранящиеся при мечетях метрические книги должны быть собираемы в тома и крепко сшиваемы на средства прихожан;
- об утрате метрических книг по какому-либо несчастному случаю, об истреблении таковых пожарами или о неполучении новых метрических книг в приходах к 25 числу декабря месяца приходские имамы обязаны без замедления доносить Духовному собранию;
- объявить прихожанам, чтобы они обо всех случающихся в их семействах событиях, подлежащих внесению в метрические книги, своевременно доводили до приходских имамов, даже в случае временного их проживания на чужбине….
Объем приходской метрической книги чаще всего составлял 200– 250 листов. В ней было несколько разделов: наречение имени, никах, развод, умершие.
Записи в метрические книги производились сразу после совершения акта. Два экземпляра метрических книг, которые были у муллы, должны были одинаково заполняться и ничем один от другого не отличаться. Поэтому имамы носили для исполнения требования оба экземпляра метрики, делая записи в обоих, подкрепляя своей подписью (или тамгой) и подписями причастных к делу лиц (например, свидетелей).
В случае неправильного заполнения, пропусков, ошибок в записи и нарушения условий в ведении метрик муллы не только подвергались дисциплинарной ответственности, но и наказывались уголовным судом «до удаления от должности» и тюремными сроками.
Так, если имам сразу не делал запись в метрику или записывал только по словам свидетелей, не участвуя сам, или не сдавал метрику в нужный срок, то ему объявлялся выговор или налагался штраф в размере до 20 рублей, или же он временно лишался указа.
В случае, если записи родившихся и умерших проводились не полностью, то налагались штрафы за лиц мужского пола – 15 рублей, женского – 7 рублей 50 копеек. Если имам с явным злым помыслом изменял, удалял или вовсе уничтожал записи, он подвергался лишению всех прав или свободы от полутора до трех лет, отправлялся в арестантское отделение или ссылался в Сибирь.
Таким образом, на мулл возлагалась большая ответственность за ведение в приходе актов гражданского состояния и выполнение всех функций современного ЗАГСа.
Амишев Р.И.
Читайте также:
-
Всем незамужним мусульманкам посвящается
Я хочу посвятить эту статью молодым девушкам, которые достигли определенного возраста, и их многочисленные родственники и знакомые донимают их вопросами о замужестве. Я сама была в таком положении: давление со стороны, убеждающие мысли окружающих, что действительно время идет, и вот-вот ты не успеешь вскочить на последний поезд
-
Что происходит с нашим организмом в месяц Рамадан? (Субтитры)
Как пост в месяц Рамадан влияет на наше физическое здоровье?
-
Причиной какой смуты могут стать женщины?
Как известно термин «фитна» имеет много значений. Например, испытание, бедствие. В этом смысле фитна может возникнуть как у женщин, так и у мужчин. Поэтому если посмотреть на то, какие дуа делали великие люди Ислама, то мы увидим, что они просили у Аллаха защиты от бедствий и испытаний по одному разу, тогда как от фитны женщин они просили защиты по три раза, говоря: «О, наш Господь! Мы просим у Тебя защиты от фитны женщин, от испытания женщинами и от зла женщин».
-
Испытывают ли умершие в настоящий момент страдания за свои грехи?
В 45 и 46 аятах суры Гафир, говорится: «Аллах защитил его от зла того, что они замыслили, а род Фараона окружили скверные мучения –
-
10 вещей, которые должны делать верующие муж и жена
Любовь является благословением Всевышнего, а брак – священным союзом предписанным Всевышним. К тому же супружество является испытанием верующего на протяжении всей его жизни с момента заключения никаха. Проходя это испытание ежедневно, он либо все ближе к супруге/супругу и Всевышнему, либо наоборот. Чтобы в семье царило взаимопонимание, и снизошла милость Аллаха, супруги должны работать над собой над собой.
-
Как защитить себя от греха
Мы не совершенны, мы ошибаемся и совершаем грехи. Грехи отдаляют нас от веры, а вместе с ней и счастьем и милостью Аллаха. В глубине души совершающий грех, хочет вернуться на правильный путь, быть достойным верующим и наслаждаться сладостью веры. Очищаясь от грехов, человек начинает новую жизнь, полную гармонии, покоя и бараката. Познав сладость веры от послушания Аллаху, человек вряд ли захочет вернуться к греху. Как не совершить очередной грех, что может стать защитой от греха?
-
В Мекке обновили дизайн знаменитой черной накидки Каабы
Что вы думаете об этом?
-
Бейрут с разницей в один день (ФОТО ГОРОДА ДО И ПОСЛЕ)
Древний город с историей в 5000 лет, вошедший в число городов, признанных Семью чудесами света, объявлен зоной бедствия, где погибли сотни людей...