В Российской империи сформировались три централизованных мусульманских организации:
Если рассматривать иерархическую структуру ОМДС (Оренбургское магометанское духовное собрание - прим.ред.), то в императорских указах и других законодательных источниках выделяются следующие категории мусульманского духовенства:
Муфтий (от араб. муфти – высказывающий мнение, дающий фетву):
1) знаток шариата, обладающий правом выносить юридически обязательные к исполнению мусульманами решения в форме специального правового заключения – фатуа (фетва);
2) глава мусульманского духовенства определенного региона, высшее духовное лицо.
Вступление в должность: назначались лично императором по представлению министра внутренних дел. Должен был владеть русским языком в объеме курса городского училища.
Права и полномочия: муфтии имели право выносить фетвы по различным вопросам, проводить испытание претендентов на приходские должности в знании канонов ислама, выдавать указы-свидетельства муллам (отсюда название «указной мулла»), осуществлять надзор за действиями мусульманского духовенства, строительством и ремонтом мечетей, заключать мусульманские браки, решать имущественные и семейные споры, осуществлять надзор за вакуфной собственностью, правильностью исполнения мусульманских обрядов и ведения метрических книг.
Срок пребывания в должности – пожизненный.
Привилегии: получали высокое жалование от казны (1500 руб. в год), владели большими земельными наделами.
Ответственность: за противоречащие законодательству деяния подвергались суду в Сенате.
От абызов до магометанского собрания: кто выполнял роль мулл после завоевания Казанского ханства?
Кадий, заседатель (от араб. кади – судья) – судья, выполняющий судопроизводство на основе норм шариата. В ОМДС их было трое.
Вступление в должность: до 1889 года кадии избирались представителями мусульман Казанской губернии (главными требованиями были религиозная компетентность, что проверялось соответствующим испытанием, а также лояльность к власти), а затем по рекомендации муфтия стали назначаться министром внутренних дел. Кадий должен был владеть русским языком в объеме курса городского училища.
Права и полномочия: имели компетенцию рассматривать все те же вопросы, что и муфтий, ограничивали право последнего на принятие единоличных решений, которые не должны были приниматься к исполнению. Решения большей части вопросов должны были рассматриваться коллегиально кадиями и муфтием.
Срок пребывания в должности – три года, однако он часто продлевался по несколько раз.
Привилегии: получали значительное казенное содержание, муфтий и кадии были представителями высшего мусульманского духовенства.
Амишев Р.И.
Что необходимо при таяммуме 1. Ният (обязателен). Сообщается, что Умар бин аль-Хаттаб радыяллаху анху, сказал: "Я слышал, как посланник Аллаха салляллаху алейхи ва саллям сказал: "Поистине, дела (оцениваются) только по намерениям, и, поистине, каждому человеку (достанется) лишь то, что он намеревался (обрести)"." (Бухари). 2. Должна быть причина, которая разрешает делать таяммум.
В жару нужно обязательно чем-то покрывать голову: кепкой, панамой, шляпой или косынкой, - считают врачи. Если голова перегреется, то можно получить солнечный удар. Закрывать от солнца нужно не только голову, но и волосы, потому то жара и излучение опасно для них. Под действием высоких температур волосы интенсивно теряют влагу, становятся заметно суше...
Есть в жизни человека действия, влекущие за собой порицания и наказания. Ислам – богатая религия. Она предусмотрела все моменты правильного поведения правоверного мусульманина. Наряду с харамом, макрух несколько мягче трактуется в Исламе. Порицание и наказания для макруха отличаются от наказания за нарушения харам.
Каждый из нас сталкивается с болезнями. Болезнь – является одним из главных испытаний человеческой жизни. Не всегда лекарства и лечение помогает избавиться от недуга. Ниже представлены общие советы из сунны посланника Аллаха (мир ему), которые способствуют выздоровлению во время болезни. Это не значит, что больной не должен идти к врачу или принимать лекарства, но и не должен пренебрегать пользой и мудростью сунны посланника (мир ему):
Смерть является дверью, открывающейся в вечную жизнь. Так же как люди готовятся к любому путешествию, точно так же необходимо готовиться и к той жизни, которая начнется после смерти...
Насколько мы знаем, ни один ангел никогда не видел Аллаха Всевышнего. Завеса, скрывающая божественное величие, точно так же скрывает его и от ангелов.
Со временем Аллах Всевышний даровал Ибрагиму богатство. Ибрагим (аляйхи салям) построил себе дом, разжег огонь, и накормил неверующих. Однажды гостем Ибрагима оказался огнепоклонник. Ибрагим (аляйхи салям) сказал ему:- Я приму тебя в гости, если ты примешь ислам..
В данной статье приведены некоторые цитаты Посланника Аллаха (мир ему) и его сподвижников, которые послужат еще одним мотивом для нас стремиться к Раю.