Согласитесь, гораздо интереснее узнавать город, страну, целый народ, проникая в его древние легенды?! Именно через пронесённые через многие года и века, пропитанные духом народа, рассказы можно прикоснуться к самому сокровенному, буквально пережить самому происходящие события…
Мы продолжаем знакомиться с легендами столицы Татарстана – Казани. В предыдущем материале мы остановились на вариантах появления названия города, заглянули за завесу жизни царицы Сююмбике, попытались понять, на самом ли деле озеро Кабан хранит в своих недрах ханскую казну и разобрались, какую роль сыграл Зилант в становлении Казани (Подробнее см.: История Казани - где же похоронена царица Сююмбике?). А сегодня мы остановимся на том, сохранились ли до сегодняшних дней катакомбы и почему одна из кремлёвских башен не имеет названия.
Подземные ходы – а были ли они?
Ещё одно легендарное и загадочное сооружение нашего города – подземные ходы или катакомбы. Первые упоминания о подземной Казани встречаются ещё при описании легендарных подкопов под стены Кремля, сделанных войском Ивана Грозного. Подкоп вели от берега канала Булака. Прокопав галерею в сто саженей, осаждающие услышали голоса жителей, идущих по подземелью за водой и вкатили в подкоп бочки с порохом.
Одна из легенд рассказывает, что под этим городом есть другое подземное царство, в котором живет огнедышащий дракон.
Историки не раз в архивах наталкивались на предания о том, что холм, на котором расположен Кремль и прилегающая к нему часть кряжа, на гребне которого лежит улица Кремлёвская, изрезаны подземными ходами. Доподлинно известны несколько адресов в этом районе. Это подземелье Гостинодворской церкви, остатки которой находятся во дворе Национального музея РТ.
Другое крупное подземелье находится неподалеку на улице Чернышевского. Ещё одно крупное – под усадьбой Боратынских. Подземный ход в виде круглой трубообразной галереи есть под площадью 1 Мая. Огромные многоярусные подвалы есть под некоторыми домами с древними фундаментами на улице Кремлевской, но ходы, ведущие от них, почти все завалены и трудно определить направленность и протяженность этих подземных катакомб.
Существует ли подземный ход под Казанкой?
Историки и археологи не раз в печати опровергали эти слухи, разъясняли, что прорыть столь протяжённый ход под руслом Казанки практически невозможно, да и ни к чему.
В августе 1836 года Казань посетил император всея Руси Николай I. 19 августа он встретился с архимандритом Зилантова монастыря Гавриилом, и тот в присутствии многочисленный свиты рассказал царю, что склеп церкви Нерукотворного образа, находящийся в памятнике, соединён подземным ходом с Кремлём. Памятник погибшим воинам был сооружен всего за 13 лет до этой встречи, в 1823 году, по проекту архитекторов Алфёрова и Пятницкого.
Молва добавляет, что сообщение архимандрита настолько заинтересовало императора, что он захотел лично осмотреть этот ход, посетил памятник и спускался в подземелье.
А был ли взрыв у башни?
В отличие от мифического подкопа под Казанкой, этот ход многократно описан в исторической и краеведческой литературе, так что сомневаться в его существовании не приходиться. Первым его упоминает участник казанского похода князь Курбский.
Судя по многочисленным свидетельствам, тайный ход шел от знаменитой Тайницкой башни кремля (именно поэтому она получила такое название) к подземному ключу, находившемуся за пределами городской стены, на берегу Казанки. Искать начало хода в подвальных ярусах нынешней башни бесполезно, так как она сооружена позднее, уже после покорения Казани. А древняя башня (татары называли её Нур Али манарасы, русские – Муралеевской) была деревянной и стояла метров на 20-30 выше по склону кремлёвского холма. Она была полностью разрушена взрывом.
Каменные ступени круто уходили вниз. Затем начиналась горизонтальная подземная галерея с каменными сводами. Галерея приводила к подземному резервуару, также облицованному камнем. Предатель-перебежчик выдал осаждающим тайну подземного хода, и потайную дорогу решено было взорвать с помощью другого подкопа.
Подкоп начали от Даировой башни – её мощные каменные своды давали возможность укрыться от любопытных глаз. Прорыв около 80 сажен (более 160 метров), нападающие услышали голоса людей, идущих за водой. В этом месте ход расширили и закатили сюда 10 бочек с порохом.
Взрыв произошел утром 4 сентября 1552 года. За ним с холма, на котором стоит нынешний памятник, пристально наблюдал сам Иван Грозный. Легенда так описывает взрыв. Среди рассыпанного пороха поставили горящую свечку и в тот же момент точно такую же контрольную свечу запалили в шатре Ивана Грозного.
Вот свеча в шатре догорела, но взрыва у кремля не последовало. Разгневанный царь распорядился отрубить голову «немчине - розмыслу», т. е. иностранному инженеру. Но едва голова розмысла упала на землю, как раздался взрыв – царь не учёл, что свеча в глухом подземелье горит намного медленнее, чем на поверхности.
Летописец так описывает взрыв у Тайницкой башни: «на ранней заре взорвало тайник с людьми казанскими, которые поводу ходили, и стена городская стена оплыла и обрушилась, и множество в граде казанском побило камением и бревны, с высоты великие падающие, еже зелием (т. е. порохом) взорвало».
Неоднократно высказывалось предположение, что тайный ход под городской стеной вёл не только к роднику. Вероятно, какое-то ответвление от него выходило на поверхность – с тем, чтобы осаждённые могли незаметно выбраться из города. Ведь именно в этом направлении часть оставшихся в живых защитников города пытались бежать после падения города. Большинство из них погибло, но кое-кому удалось все же уйти от погони.
Не исключено, что тот же ход вёл и к тайникам, где казанцы могли спрятать часть своих сокровищ. На случай захвата города неприятельскими войсками такие тайники логичнее всего было устраивать именно за городской стеной.
Ильмира Гафиятуллина
Также по этой теме читайте:
В Османском халифате шейхуль-Ислам является главой научного класса и вторым человеком после великого визиря. Понятие шейхуль-Ислам появилось в IV веке по хиджре, однако этот титул не был официальным. В особенности этот титул выдавался известным факихам (ученые по правоведению) и учёным, которые получили известность своими фетвами
Как сделать так, чтобы каждое начатое дело увенчалось успехом? Ответ - положить хорошее начало делу. А хорошее начало начинается с...
Во время жертвоприношения, а также при закалывании животных для других целей, необходимо сказать «Бисмиллях» а также...
Что такое Араф? И будут ли такие люди, которые навсегда останутся на Арафе, не войдя в Рай?
Мой муж совершенно безразличен ко мне, я чувствую, что он меня не любит, такая атмосфера невыносима для меня, поэтому я хочу развестись. Является ли это грехом?
Человек переживает тяжелые времена потому, что он постоянно подвергается испытаниям от Аллаха Всевышнего, или потому что обрел это своими собственными руками. Аллах Всевышний обещал человеку большую награду в мире вечном за послушание и следование Ему.
Что же говорит о содержании домашних животных исламская религия? Каких животных можно держать в доме, а каких нельзя?
Одним из предзнаменований Конца Света и приближения Судного дня является приход Даджаля, который станет величайшей смутой на земле. Как же описывается это существо в хадисах Пророка Мухаммада (мир ему)?