Фото: AylinGuneyiPhotograpy / shutterstock.com.
Тарикат Бекташи – это суфийский орден в исламе, который занимает важное место в культуре некоторых мусульманских народов. Поскольку это единственный несуннитский (неортодоксальный) орден, официально признанный в Османской империи с XIX века, он стал одним из самых привлекательных и наиболее исследованных орденов.
История ордена Бекташи восходит к XIII веку. Считается, что он был основан Хаджи Бекташем Вели (ок. 1209–1271), суфийским мистиком и философом, родившимся в Хорасане в городе Нишапур, однако из-за монгольского нашествия, переселившегося на территорию нынешней Турции. Его настоящее имя Сайид Мухаммад ибн Сайид Ибрахим Ата.
Хаджи Бекташ Вели считается одной из самых важных фигур в истории суфизма. Его последователей принято называть «бекташи». Он был известен своими учениями о любви, терпимости и сострадании, и он привлек множество последователей, которых притягивали его мудрость и духовное руководство.
Исламские термины: что такое макам и халь?
Во времена Хаджи Бекташ Вели учение было основано на суннизме, однако со временем, под влиянием учеников и последователей, оно претерпело изменения, произошло сближение с шиизмом, а если быть более точным с алевизмом. Хаджи Бекташ Вели почитаем среди алевитов за исламское понимание, которое является эзотерическим, рациональным и гуманистическим.
Мусульмане-алевиты и бекташи верят, что путь Бекташа – это путь Хакк – Мухаммад ﷺ – Али (р.а.), поскольку они были источником учений Бекташа. Он был одним из важных фигур, которые имели большой авторитет среди мусульман Анатолии и оказали важное влияние на культуру анатолийских кочевников Малой Азии.
В последующем орден Бекташи распространился по всей Османской империи и за ее пределами, став одним из самых влиятельных суфийских орденов в мусульманском мире. Одним из ключевых верований ордена Бекташи является концепция «Мухаббат», которая представляет собой глубокую любовь и преданность Всевышнему. Последователи ордена Бекташи верят, что, взращивая эту любовь в своих сердцах, они могут достичь более тесных отношений с Божественным и испытать духовное просветление.
Фото: hakanyalicn / shutterstock.com.
Другим важным аспектом ордена Бекташи является его акцент на инклюзивности и терпимости. Орден приветствует людей из всех слоев общества, независимо от их происхождения или убеждений, и поощряет своих последователей проявлять любовь и сострадание ко всем существам. Это послание единства и принятия нашло отклик у многих мусульман и помогло укрепить мир и гармонию в общинах.
Орден распространился из Анатолии через Османскую империю, в первую очередь на Балканы, где его лидеры (известные как «деде» или «баба» ) помогли обратить многих местных жителей в ислам. Орден суфиев Бекташи также стал официальным орденом элитного корпуса янычар после их создания.
В наши дни орден Бекташи остается очень популярным среди албанцев, и текке Бекташи можно найти по всей Албании, Косово и Республике Македония. В период Османской империи текке Бекташи были созданы в Египте и Ираке, однако орден не прижился в этих странах. Также есть текке Бекташи в США в Мичигане, основанный Бабой Реджебом, который являлся бабой Бекташи и исследователем в области исламского мистицизма.
Как Медина стала центром духовной жизни
Помимо своего духовного учения, орден Бекташи также сыграл значительную роль в социальной и политической жизни Османской империи. Орден известен тем, что выступает за социальную справедливость и равенство, и его последователи часто участвовали в движениях за реформы и перемены.
История ордена Бекташи – это часть духовной традиции ислама с его богатым прошлым. Учение остается актуальным в мире, который часто наполнен разделением и конфликтами, предлагая послание любви, терпимости и мира всем, кто ищет духовного руководства.
ИншаАллах Рахман, в этом году я собираюсь в Хадж, кстати, через ДУМ РТ Хадж. И у меня есть некоторые вопросы, вернее, один. Не могли бы вы разъяснить разницу между хаджем-ифрад и таматту? Надеюсь, это Вам знакомо? И есть ли еще какие-либо виды хаджа, если есть, то какие и какова разница между ними?
Я придерживаюсь шафиитского мазхаба, скоро Хадж, и многие говорят о нем. Я как-то читал в мечети какую-то книжку о Хадже, и мне сказали, что она по ханафи и есть различия с шафиитскими условиями. Правда ли это? Есть ли разница в фардах Хаджа между нами и ханафитами?
У меня тоже появился вопрос: Я стоял на улице, облокотившись на стол, мой подбородок лежал на руке (т.е. рукой я придерживал голову), ко мне подошел незнакомый человек и сказал что мусульманам так стоять нельзя (имеется в виду держать руку на подбородке), якобы у татар есть такая примета, что с родителями может случиться что-то плохое. Что вы скажете об этом, и что вообще нужно отвечать в таких ситуациях? (Алим Идрисов)
Решение Шариата в отношении смены пола, это тахрим, т.е запрет, потому что его действия подпадают под запрет уподобления мужчины женщинам и наоборот. От Абдуллаха ибн Аббаса передается: «لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المتشبهين من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجل» «Пророк (мир ему и благословение) проклял тех мужчин которые уподобляют себя женщинам, и женщин которые уподобляют себя мужчинам».
Несомненно, самыми возвышенными в духовном плане считаются пророки. А кто следует за ними?
В Коране сказано: «Мой Господь запретил совершать мерзкие поступки, как явные, так и скрытые, совершать грехи, бесчинствовать без всякого права, приобщать к Аллаху сотоварищей, в пользу чего Он не ниспослал никакого доказательства, и наговаривать на Аллаха то, чего вы не знаете» (7:33).
Вы удивитесь, но каждый верующий может иметь особую привычку, которая улучшит их умственную работоспособность, увеличит физическую силу, а также принесет состояние внутреннего покоя. Но, к сожалению, многие верующие забывают об этом.
В Коране описаны многие научные феномены, также известны его лингвистические особенности, однако мало кому известно, что текст Корана скрывает математические чудеса. Именно о них мы поговорим в этой статье.