В эти дни празднования 1102-летия официального принятия ислама Волжской Булгарией, в Булгаре открылась выставка «Ризаэтдин Фахреддин – ученый и богослов».
Ризаэтдин Фахретдин является одним из самых выдающихся татарских религиозных деятелей России. Он был востоковедом, ученым-энциклопедистом, писателем и просветителем. Он также стал одним из виднейших теологов мусульманского мира.
В этом году исполнилось 165 лет со дня рождения просветителя. На выставке представлены труды учёного, изданные в арабской графике, а также фотографии и другие экспонаты.
1. Род Ризаэтдина Фахретдина происходит из так называемой Горной стороны Казанского ханства. Последние исследования подтверждают родословную, составленную самим богословом.
Так в русских документах, а точнее в Писцовой перечневой книге Свияжского уезда 1646–1651 годов, впервые зафиксирован его предок Янгильде Кайбулин, который являлся служилым татарином и проживал в деревне Татарские Большие Ширданы, ныне это село Большие Ширданы Зеленодольского района Республики Татарстан.
2. Его предок Юлдаш Ишкеев боясь насильственной христианизации был вынужден покинуть Большие Ширданы и бежать на восток: сначала он поселился в деревне Старые Чупты (Башкортостан), а зачем в деревне Киркали (Татарстан).
В последующем он и его потомки стали фиксироваться в различных сословных группах – таких как «ясачные татары», «тептяри» и «башкиры».
3. В юности Ризаэтдин Фахретдин мечтал уехать учиться в Бухару. Когда ему было 20 лет, он собрался ехать в Петропавловск, чтобы оттуда попасть в Бухару. С этой целью он даже направился в Мензелинск, однако по неизвестным причинам ему пришлось вернуться обратно в деревню. Таким образом его мечте не было суждено сбыться.
4. Когда ему было 28 лет он на 10 дней приехал в Казань. Здесь он впервые познакомился с Шигабутдином Марджани и остался под большим впечатлением от этой встречи.
5. В 30 лет Ризаэтдин Фахретдин впервые побывал в Петербурге и был поражен величием города. По словам самого богослова он увидел здесь множество парков, дворцов и театров. Ему удалось подняться на Исаакиевский собор и оттуда лицезреть на весь город и Финский залив.
Однако самым главным для него событием была встреча с известным мусульманским богословом и реформатором того времени – Джамалетдином аль-Афгани, который стал для Ризаэтдина Фахретдина одним из духовных наставников.
6. По воспоминаниям дочери Асмы, Ризаэтдин Фахретдин очень любил путешествовать. Однако во время путешествий он не любил засиживаться в гостях, а старался побывать в музеях, библиотеках, кладбищах с древними надгробными камнями, которые можно было прочитать и в других полезных местах.
7. Марджани о совсем юном Ризаэтдине Фахретдине сказал: «Этот молодой человек подает большие надежды. Если продолжит начатый путь, сделает много полезных дел». По милости Всевышнего, слова Марджани стали пророческими.
8. В своих воспоминаниях Ризаэтдин Фахретдин пишет, что он, как и многие мусульмане Волго-Уральского региона того времени, посещал развалины города Булгар.
Ризаэтдин Фахретдин: "Для меня узнать даты рождения учёных дороже, чем ведро золота"
Вдохновленные ибн Фадланом и принятием ислама (Фоторепортаж)
Мухсин Нурулла
Все фотографии: Ислам-тудей
«Когда мне звонят знакомые люди, я говорю «Триллионер слушает», и это соответствует состоянию моей души, звучит естественно, потому что я себя таким ощущаю. Иногда я просто говорю «алло», - рассказывает Ш.Аляутдинов. - Здесь речь, конечно, идет не о деньгах, как некоторым свойственно думать»
Привычка насмехаться над другими появляется у человека, когда он начинает считать себя выше остальных. А дальше он уже доходит до того, что смотрит на всех свысока, других ни во что не ставит. Коран же объявляет всех верующих братьями и запрещает любые высказывания и поступки, способные нанести вред этому братству. Любитель насмешек проявляет высокомерие и гордыню и своими действиями обижает и оскорбляет своего брата-мусульманина. И гордыня, и унижение других являются запретными, харамом. Оба эти зла в результате приводят к ослаблению братских уз в исламском обществе. Тем более, что вместе с обидой во взаимоотношения людей примешиваются ненависть и враждебность
Каждый человек будет подвергнут испытаниям и никто не войдет в Рай, не будучи испытанным. Когда человек сталкивается с трудностями и испытаниями
Исходя из принципа «необходимость делает дозволенным взгляд», к ситуациям, когда мужчине разрешается смотреть на постороннюю женщину, можно отнести следующие:
Передается от Абу Хурайры, что посланник Аллаха говорил: «Для каждого постившегося раба во время ифтара есть дуа, которое обязательно будет принято. И вознаграждение за это дуа будет дано либо в этой жизни, либо станет вечным вознаграждением в ахирате»
Даже на мгновение нельзя допускать мысли, что нет выхода из сложившейся ситуации. Аллах Всевышний сказал в хадисе кудси: «О слуги Мои, все вы заблуждаетесь, кроме тех, кого Я наставил, поэтому ищите Моего наставления, и Я наставлю вас». (Муслим)
Рамадан – благословенное время! Проведите его с пользой для обоих миров. Для вашего удобства мы публикуем время сухура и ифтара для 100 крупнейших городов России. выбирайте свой город и пусть Аллах примет ваш пост! Амин!