В Османской империи благовония были настолько популярны, что их изготовление превратилось в отдельное искусство. У турецких султанов использование духов стало обязательным элементом повседневной жизни. К тому же это была сунна Пророка (с.а.с.).
Какими же благовониями пользовались турецкие падишахи, в эпоху, когда отсутствовала современная парфюмерная индустрия? Можно ли по их предпочтениям, судить об их характере и личностных качествах? Попытаемся ответить на эти и другие вопросы.
В аятах Священного Корана и хадисах Пророка (с.а.с.) часто говорится о важности чистоты и личной гигиены. Одной из сунн посланника Аллаха (с.а.с.) было также использование благовоний.
В своей повседневной жизни Пророк (с.а.с.) часто носил с собой специальную коробочку для благовоний, которая называлась «сюкке». По время путешествий он обязательно брал с собой пузырек с духами.
Ориентиром для гигиенических практик в Османской империи прежде всего служил Священный Коран и сунна Пророка (с.а.с.). Поэтому духи тоже были обязательным атрибутом этих повседневных практик, не зря в Османскую эпоху использование благовоний занимало важную часть элемента культуры.
Среди мусульман бытует поверие, что тело Пророка (с.а.с.) пахло запахом цветка розы. Поэтому розовой воде, а также благовониям и средствам для воскурения с запахом розы придавалось особое значение. Кроме этого, такие благовония как розовая вода и одеколоны, использовались для дезинфекций.
Одеколоны, которые в Турции так активно используются для дезинфекций, и особенно актуальны в нынешнюю пандемию, вошли в обиход еще во времена султана Абдулхамида II. По времена эпидемий в Османской империи всегда возрастала потребность в благовониях: ладане, ладанной воде и одеколонах.
Не секрет, что одеколон пришел в Османскую империю из Германии. Сначала он стал популярным при султанском дворе, а оттуда распространился среди простого народа. Вплоть до того, что он стал обязательным атрибутом сундука с приданым невесты. Поэтому в народе его стали даже называть «невестиной водой».
Когда турецкая семья шла свататься, то обязательно приносила с собой духи с запахом лилий. Это означало: «Мы пришли свататься к вашей дочери». Семья невесты тоже, давала ответ с помощью запахов. Если в предлагаемый семьей невесты щербет клали гвоздику то, это означало согласие, а если нет – отказ. Таким образом без лишних и обидных слов люди понимали друг друга.
Некоторые ученые полагают, что запахи, которыми пользовались султаны, могут отражать их личностные качества. Например, если человек пользуется духами с запахом кедра или сандалового дерева то, это характеризует его как авторитарную личность с хорошими лидерскими качествами.
Известно, что Мехмед II Завоеватель был сильной личностью и авторитетным правителем. Он любил пользоваться духами с терпкими запахами, которые подчеркивали в нем эти качества. Любимыми благовониями султана были духи с запахом пачули, кедра и сандалового дерева, а также корицы, янтаря, розы, фиалки и фрезии.
Султан Селим I пользовался духами из смеси мускуса, янтаря, ванили и какао. Если запах янтаря символизирует жесткий характер, то запах ванили и какао говорят, о неких временных смягчениях в характере.
Самый величественный из султанов – Сулейман Великолепный, пользовался духами из смеси янтаря, сандалового дерева, мускуса и ванили.
В этом вопросе особого внимания заслуживают духи Абдулхамида II, которыми он пользовался перед традиционным пятничным приветствием. Каждый раз, перед тем как пойти на пятничный намаз, султан Абдулхамид со словами шахады натирал свои ладони особым благовонием из мирта и розы. Еще султану очень нравились духи с запахом мимозы, а одеколон для него стал неотъемлемой частью повседневной жизни.
Говоря о благовониях, нельзя обойти вниманием и прекрасный пол. Жившие во дворце султана женщины всегда уделяли большое внимание духам. Но их использование регламентировалось особыми правилами. Например, валиде-султан предоставлялось право в месяц использовать не более 70 грамм эссенций, а наложницам всего лишь тремя.
Известно, что Хюррем Султан пользовалась эссенцией из сильно пахнущих цветков. Ее духи готовились из цветков апельсина, гвоздики, орхидеи, фрезии, розы и лотоса, с добавлением мускуса. А вот Хатидже Султан, наоборот, предпочитала более легкие запахи. Ее любимые духи готовились из бергамота, жимолости, жасмина, штокрозы обыкновенной, вишни, ванили, имбиря, ежевики и шоколада.
Эта религия Всевышнего Аллаха, устанавливающая законы веры и жизни, охватывает все стороны жизни человека и всего общества. Наряду с экономикой, общественной жизнью, политикой, правом и моралью, Ислам касается и такой важной сферы человеческой жизни, как отношения полов
В течение трех дней посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) вместе с Абу Бакром (радыйаллаху анху) скрывались в этой пещере от мекканских идолопоклонников. Пещера расположена южнее Мекки, в 5 километрах от города.
Защита Отечества, интересов государства, забота о его безопасности – одна из важнейших обязанностей человека перед Аллахом, дело благородное и достойное настоящего мужчины. Пророк Мухаммад (мир с ним и благословение Аллаха) сказал: «Любовь к Родине – часть твоей веры».
Священный Коран будучи Божественным Откровением, ниспосланным людям как проявление бескрайней Милости Всевышнего Аллаха, представляет собой уникальное и неподражаемое в своем роде Послание.
Тела умерших людей смешиваются с землей, а их души остаются вечными, именно поэтому жизнь, наступающая после смерти, относится к категории...
Достоинства духа-намаза многочисленны и судьбоносны для тех, кто делает его своей ежедневной привычкой. «Духа» значит время восхода. Это добровольный намаз, состоящая от двух ракаатов, совершаемый между периодом времени от восхода до зухр-намаза, который читал пророк (мир ему) и советовал также своим сподвижникам.
В этой главе повествуется о высоких достоинствах Посланника Аллаха (мир ему), свидетельствующих о том, что он является истинным пророком. Рациональные муджиза будут рассмотрены в шести частях.
Многие мусульмане сосредотачиваются только на чувстве страха перед Создателем вместо того, чтобы также думать о Его милости и благословении. В одном из хадисов Всевышний Творец говорит нам: «Я буду таким, каким Меня считает раб Мой»...