Фото: Rasool Ali / shutterstock.com.
Труд под названием «Капли из родника жизни» принадлежит перу Мавляны Али бин Хусейна ас-Сафиуддина и включает в себя избранные отрывки из произведений живших до нас великих представителей ислама, а также предания о них, об их высоком положении.
Хадже Абу Саид был одним из старших сподвижников и признанных преемников хадже Сулеймана. И также он был шейхом Мухаммада Бухари, автора произведения под названием «Маслякуль-Арифин». Это книга о пути хаджеганов.
Согласно изложенному в этой книге, достопочтенный хадже Сулейман, поняв о приближении своей смерти, из своих товарищей выбрал Абу Саида в качестве заместителя и преемника. Абу Саид в течение долгих лет был муршидом для своих учеников и последователей.
У шейха Абу Саида спросили: «Если этот хатыр (страх) придет, а затем будет удален способом базгешт, то как мы поймем, нафсани он был, или шайтани?»
И он ответил на этот вопрос таким образом: «Будьте внимательны! Если этот страх снова придет в первоначальном виде и будет таким же, то он нафсани. Ведь принуждение и настаивание – это свойства нафса. Из-за этих качеств, нафс вновь и вновь пытается добиться того, чего желает. Одно и то же желание нафс ставит в кругооборот до тех пор, пока не добьется своей цели. Однако если страх вернется не в прежнем, а другом виде, то он от шайтана. Поскольку задача шайтана сбивать с пути и переманивать. Если шайтан не сможет сбить салика с пути одним способом, то будет искать для этого другие пути. Если шайтан не сможет войти в одну дверь, то будет пытаться войти в другую».
Пример величия и праведности: хадже Авлия аль-Кабир
У него также спросили: «Кто в тарикате имеет право говорить?»
И он ответил так: «Это право того, чью видимую сторону если представят перед всеми людьми на земле, то в ней не обнаружат никакой вины, а его внутренний мир представят перед всеми обитателями небес, то и там не найдут в нем никаких недостатков».
Из книги «Решахат. Капли из родника жизни»
Тысячу лет назад исламская медицина была доступной для всех, при этом методы лечения были достаточно продвинутыми. Больницы средневековых исламских стран были больницами в современном понимании этого слова. В них было самое лучшее медицинское знание, доступное всем, кто туда приходил. Можно сказать, что они были предшественниками современной государственной системы здравоохранения, поскольку правители соревновались друг с другом в способности строить более роскошные лечебницы
Мекка и Медина — два главных священных поселения для каждого мусульманина, они тесно связаны с историей ислама. Именно в Мекке родился пророк Мухаммед (да благословит его Аллах и приветствует), именно там он начал свою пророческую миссию. В этом городе возвышаются минареты Масджид аль-Харам — Большой Мечети, а во внутреннем дворе ее находится Кааба — священный камень, к которому ежегодно съезжаются миллионы мусульман.
«Притчей о тех, кто расходует свое имущество на пути Аллаха, является притча о зерне, из которого выросло семь колосьев, и в каждом колосе – по сто зерен. Аллах увеличивает награду, кому пожелает. Аллах – Объемлющий, Знающий» (аль-Бакара 2/261).
Одной из дуа, которую часто повторял Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), была следующая молитва, нашедшее свое место в аятах Священного Корана:
Аллах Всевышний, приказавший нам обращаться к Нему с мольбами, так же разъяснил нам и адабы дуа. К таким адабам, в частности, относятся следующие, упоминаемые в Коране:
В Коране имеется несколько аятов, в которых сообщается о том, что Аллах Всевышний сотворил небеса и землю за шесть дней. Например: «Он – Тот, Кто создал небеса и землю за шесть дней, когда Его Трон находился над водой, дабы испытать, чьи деяния будут лучше» (Худ 11/7). В другом аяте говорится: «Воистину, ваш Господь – Аллах, Который сотворил небеса и землю за шесть дней, а затем совершил истава на Трон. Он покрывает ночью день, который поспешно за ней следует. Солнце, луна и звезды – все они покорны Его воле. Несомненно, Он творит и повелевает. Благословен Аллах, Господь миров!» (аль-Араф 7/54).
Каждый из нас в определённые моменты своей жизни нуждается в покаянии. Это может быть связано с осознанием совершённых проступков или от понимания не совершенности собственного нафса.
Безупречно освещенные, мраморные пределы мечети и окружающие ее небоскребы отбрасывают тени на хаотичную застройку и скопление недостроенных домов...