Однажды, когда Аль-Асмаи собирался совершить хадж, в пути к нему навстречу вышел бедуин с большим мечом и длинным копьем. Было совершенно ясно, что это грабитель.
Он подошел к Аль-Асмаи, который вместо того, чтобы паниковать и попытаться убежать, вел себя совершенно спокойно.
Аль-Асмаи мирно поприветствовал грабителя. Последний ответил тем же, а затем спросил: «Ты кто?»
Аль-Асмаи ответил: «Я бедный путник».
Грабитель спросил: «У тебя есть что-нибудь с собой?»
Аль-Асмаи ответил: «Да, у меня с собой Священный Коран».
Грабитель спросил: «А что такое Коран?»
Аль-Асмаи сказал: «Это речь Всевышнего Аллаха».
Грабитель спросил: «А разве у Аллаха есть речь?»
Аль-Асмаи ответил: «Да».
Грабитель сказал: «Тогда позволь мне послушать Его речь».
Аль-Асмаи процитировал следующий аят:
«И на небесах есть ваша пища и то, что вам обещано» (Аз-Зарият, 22).
Услышав эти слова, грабитель заплакал, бросил свой меч, копье и сказал: «Погиб разбойник, ищущий пропитание на земле, когда оно на самом деле на небесах!»
Аль-Асмаи очень обрадовался, увидев, как грабитель быстро переменился.
На следующий год, когда Аль-Асмаи снова отправился совершать хадж, то увидел, как бывший грабитель, на лице которого теперь были видны признаки веры, держался рукой за кисву Каабы.
Была поздняя ночь, и он молился, говоря следующие слова: «О, мой Господь, глаза людей спят, и каждый любящий человек находится со своим возлюбленным. Врата всех царей теперь закрыты, но Твои врата открыты для тех, кто просит у Тебя. Ох, если бы я мог знать, принял ли Ты у меня эту ночь поклонения!»
Эта история показывает нам, что каким бы злым ни казался человек, мы не должны выходить за рамки руководства Аллаха.
Поэтому мы должны пытаться донести послание нашей веры до всех, кого мы встречаем, независимо от того, что мы о них думаем.
Так Всевышний Аллах в Священном Коране повелел пророку Мусе (а.с.) говорить с фараоном мягким языком:
«Говорите с ним мягко, быть может, он примет наставление или устрашится» (Та-Ха, 44).
Мы не лучше пророка Мусы (а.с.), а люди, с которыми мы сталкиваемся, вряд ли будут хуже фараона, поэтому мы всегда должны проявлять мягкость в отношении других людей, так, как поступил Аль-Асмаи с грабителем.
Все фото: shutterstock.com
Islam-today
Семья имама аль-Бухари, рахимахуллах, имела очень тесные связи со семьей Абу Хафса Кабира. И сам имам аль-Бухари был учеником Абу Хафса Кабира и прослушал у него «Джами Суфьяна». Имам аль-Бухари и Абу Хафс Сагир (сын Абу Хафса Кабира) были современниками и коллегами по учебе, потому что семья имама аль-Бухари, рахимахуллах, и Абу Хафса были очень близки (Абу Хафс оказывал финансовую помощь имаму аль-Бухари, рахимахуллах). Поэтому имам знал ханафитский фикх.
Характер – главная измерительная величина человеческой души. Нрав человека - первое внешнее проявление качества отношений человека со своим Творцом. Характер, нрав на арабском «матин» означает хороший и твердый. Следовательно, если человек имеет сильный характер, он проявляется не только в хорошие времена, но и в трудностях.
О, жены чистые пророка, От всех вы жен отличены: Страшна для вас и тень порока. Под сладкой сенью тишины Живите скромно: вам пристало Безбрачной девы покрывало. Храните верные сердца Для нег законных и стыдливых, Да взор лукавый нечестивых Не узрит вашего лица!
Одно имя Хадиджи бинт Хувайлид вызывает в голове образ сильной величественной женщины, обладающей особой внутренней силой. Она – сострадательная женщина, верующая, женщина, которая была крепкой любовью Посланника Аллаха (мир ему), которая осталась в его сердце навечно
Взаимоотношения - это постоянный труд, в том числе постоянное взывание к Аллаху с просьбой укрепить чувства и ниспослать счастье и понимание в браке.
Однажды один человек сказал мне, что если бы пришлось описывать брак одним словом, то это бы было понимание. Все крепкие отношения, в том числе и брак, построены на крепком фундаменте понимания. Большинство проблем в отношениях происходит из-за недостатка понимания со стороны одного или обоих супругов...
Габдуррахман (р.г.) передал, что, поистине, наш Пророк (с.г.в.) сказал: «Если кто-то попросит вас, то подайте ему то, что он просил, или ответьте ему добрым словом. Ибо среди вас существуют создания, не люди и не джинны, которые смотрят на ваши деяния».
Пророк (мир ему) поведал следующее: - Когда наступит День воскресения, Аллах Всевышний скажет: «Где же Мои соседи?» Ангелы спросят: «Йа Рабби! Кто же Твои соседи?» Всевышний ответит: «Мои соседи это те, кто возводил и благоустраивал Мои мечети. Они Мои соседи, друзья и Мои гости».