«В мусульманских странах» так называются путевые заметки общественного деятеля и писателя Гаяз Исхаки (1878-1954). Впервые они были опубликованы в журнале “Яңа милли юл” (“Новый путь нации”) в 1932 году. Автор был среди делегатов Всемирного конгресса мусульман. Для нас представляют интерес впечатления и наблюдения мастера пера об образе жизни и взглядах мусульман Палестины и Египта более 80 лет назад.
Islam-today продолжает публикацию очерка.
После экскурсии в музей эмир пожелал познакомить меня с Багдадом. Мы сели в автомобиль эмира и первым делом отправились отдать дань памяти Мухитдину аль-Араби (1165-1240), крупнейшему мусульманскому богослову и теоретику суфизма. Его еще называют «аш-шайх аль акбар» - «величайший учитель». Возле кладбища возведена большая мечеть. Недалеко от нее похоронен и сам Абдулкадир аль-Джазаир, о котором я писал ранее. Здесь же покоятся останки брата эмира Сагида, павшего смертью мученика в период междоусобицы среди арабов после первой мировой войны. О его личности во время моей поездки я много слышал. Нельзя без волнения и уважения говорить об этих людях, которые прилагали все возможные усилия для восстановления теплых дружеских отношений между арабами и турками. Мне удалось также ознакомиться с некоторыми историческими документами. Мы прочитали суры из Благородного Корана. Далее мы поехали осмотреть на окраину города, чтобы осмотреть дворец эмира, построенный в мавританском стиле. Дворец поразил нас своим великолепием и совершенством.
Во время своего пребывания в Дамаске я намеревался выступить с лекцией о положении мусульман в России. Однако, по совету своих друзей мне пришлось отказаться от мероприятия, так как французская администрация весьма настороженно отнеслась к этой затее. К тому же об этом мне прозрачно намекнули во время приватной встречи в узком кругу. Возможно, желая несколько сгладить эту неловкость и поддержать меня, эмир Сагид устроил торжественный прием, на котором присутствовали известные деятели и крупные ученые города. Наше общение длилось около четырех часов и мне, кажется, удалось многое передать из того, что я планировал сообщить в своей лекции. На следующий день я должен был покинуть Дамаск и направиться в Бейрут.
Следует подчеркнуть, что Бейрут сыграл заметную роль в период Возрождения нашего народа. Как известно, в начале века значительная часть нашей молодежи, которая стремилась получить достойное образование, перебралась в Турцию. В свое время все они обучались в духовных учебных заведениях, медресе России и по возрасту не имели возможности поступать в русские гимназии и школы. Ясно и то, что эти молодые люди не находили теплого и дружеского приема в этих учебных заведениях, да и во всей России не было таких вузов, которые могли бы утолить их жажду знаний. Турецкие институты и университеты удовлетворили их потребности в науках, после обучения эти молодые люди возвратились на родину и сыграли большую роль в преобразованиях в просвещении и культуре татар.
Часть наших соплеменников отправилась в Бейрут и поступила в колледжи, организованные миссионерами, в совершенстве овладела английским языком и через него познакомилась с европейской литературой и культурой. Примеров тому как наши парни до войны завершив свое образование в элитарных учебных заведениях востока вернулись в родные пенаты и стали известными людьми можно привести бесчисленное множество. Среди них я могу назвать Нияза Максуди, который принимал деятельное участие в преобразовании школ и медресе, Абдуллу Сулеймани - шариатского судью, Камала Лукман бека – инженера-нефтяника и многих других, слава о делах которых осталась надолго в памяти народной.
Бейрут мне дорог еще тем, что в ответ на мое послание о положении мусульман в большевистской России, муфтий города зачитал мое письмо во время пятничного намаза перед многочисленными прихожанами в Священный Рамадан и совершил ду’а, посвятив ее скорейшему избавлению от атеистического гнета и преследований собратьев по вере. Мне предстояло отблагодарить муфтия за это. Именно, исходя из этих соображений, я никак не мог не побывать в этом замечательном городе. Да к тому же здесь проживало множество моих новых знакомых и единомышленников из числа выдающихся арабских общественных и религиозных деятелей, с которыми мне посчастливилось познакомиться во время работы Всемирного мусульманского конгресса.
Islam-Today
Что Вы думаете об этом?
Оставьте свой комментарий.
Я не думаю, что в мире есть такая женщина, которая не хотела бы, чтобы муж любил ее. Каждая жена хочет, чтобы ее муж жил с ней в счастье, но для этого необходимо завоевать сердце своего мужа. Ниже мы представляем несколько советов для мусульманских жен, которые помогут вам завоевать сердца ваших мужей
Театр – это вид искусства, воспроизводящий на сцене различные события, мысли и мировоззрения. Этот вид искусства является своеобразным феноменом, разъясняющий в форме рассказа некоторые истины. В соответствии с этим театр, как и все другие средства, является средством и методом донесения определенной информации до людей, которая служит определенным целям. Ценность подобных средств, зависит от цели, которой они служат.
При захоронении сунной считается, чтобы...
Среднестатистический человек в современном мире ежедневно сталкивается с тревогой, беспокойством и грустью. Время от времени человек чувствует себя одиноким и испытывает отчаяние. Изо дня в день мы вертимся в суете обыденных дел, но материальные блага не приносят радости и довольства душе. Почему мы испытываем опустошенность, мы стремимся к душевному покою, но не можем его обрести.
Кто обвинил своего брата в грехе, от которого он покаялся Всевышнему Аллаху, Свят Он и Велик, тот не умрет, пока не испытает его Аллах этим грехом...
Мусульманин может соблюдать правила совершения намаза и выполнить все его условия, однако, даже в этом случае есть вероятность того, что его намаз будет нарушен. Почему?
Эта фраза является началом всего, каждого нашего поступка или мысли. Пророк Мухаммад (мир ему) призывал нас читать «Бисмиллях» всякий раз, когда мы хотим начать новое дело, даже если это что-то незначительное, как, например, надевание обуви.
Помимо пяти обязательных намазов, верующие стремятся совершать дополнительные акты поклонения, чтобы обрести довольство Аллаха, и наполнить свою жизнь благом. Тахаджуд совершается...