В 1456 году османские турецкие войска вторглись в Афины и осадили флорентийскую армию, оборонявшую Акрополь до июня 1458 года, когда она сдалась туркам. Турки, возможно, ненадолго вернули Парфенон греческим православным христианам для использования в качестве церкви. Незадолго до конца 15 века нашей эры Парфенон превратился в мечеть.
Точные обстоятельства, при которых турки присвоили Парфенон для использования в качестве мечети, неясны. В частности, в одном сообщении говорится, что Мехмед II приказал переоборудовать его в наказание за афинский заговор против османского владычества.
Не только Айя-София: правда ли, что афинский Парфенон был мечетью?
Апсида (полукруглый, граненый или прямоугольный выступ здания, перекрытый полукуполом или сомкнутым полусводом) стала михрабом. Башня, построенная прежде во времена римско-католической оккупации Парфенона, была расширена вверх, чтобы превратиться в минарет. Был установлен минбар, христианский алтарь и иконостас были удалены. Стены были побелены, чтобы скрыть изображения христианских святых и другие христианские образы.
Гравюра первой фотографии Парфенона. Дагеротипическая (дагер(р)отипия — ранний фотографический процесс, базирующийся на светочувствительности йодистого серебра) фотография, сделанная Пьером-Гюставом Жоли де Лотбиньер в октябре 1839 года. Гравировка Фредерика Мартенса. Опубликована Ноэлем Паймалом Леребуром в журнале Excursions daguerriennes («Дагеровские путешествия») в 1841 году. Несмотря на изменения, сопровождавшие преобразование Парфенона в церковь, а затем и в мечеть, в основном его структура осталась нетронутой.
Изображение руин Парфенона и Османской мечети, построенной после 1715 года, нарисованное в начале 1830-х годов Пьером Пейтье. В 1687 году Парфенон сильно пострадал в результате величайшей катастрофы за всю его долгую историю.
Поэтажный план меньшей османской мечети поле 1720 года внутри Парфенона, созданной Додвеллом (1805 год), взят из книги Джона Травлоса Πολεοδομική εξέλιξις των Αθηνών («Городское развитие Афин»).
Islam-Today
Имя выдающегося философа-традиционалиста Рене Генона хорошо известно тем, кто интересуется различными духовными практиками, существующими у разных народов мира. Удивителен путь, который проделал французский философ: от интереса к оккультизму и эзотерике - до принятия ислама как «истины в последней инстанции». Рене Генон родился в семье архитектора в городе Блуа.
Занятия спортом, будь то любительские или профессиональные, разрешены Исламом, а некоторые из видов спорта являются сунной. Однако при занятиях спортом следует обращать внимание на то, чтобы были прикрыты те места, которые необходимо закрывать, чтобы мужчины и женщины не смешивались друг с другом и в особенности, чтобы занятия спортом не отвлекали от обязательного поклонения.
"каждый год эта мечеть будет погружаться в землю на 1 зернышко пшеницы. И как только эта мечеть уйдет под землю полностью, будьте готовы к Судному дню". Эти слова учителя местные жители передают из поколения в поколение, с тревогой отмечая пусть незначительное, но заметное проседание фасада мечети.
Известно, что ангелы Мункар и Накир приступят к допросу после смерти в могиле по вопросам имана. А кто избежит этого допроса?
Как известно человек не несет ответственности за чувства и мысли, которые неосознанно возникают у него. Однако человек отвечает за те мысли, которые он сам сформировал и выносил, и которые доставляют ему удовольствие.
Ваша семья переезжает в новую квартиру или новый дом. Как сделать так, чтобы на новом месте был баракат и милость Всевышнего, какие для этого читаются дуа и совершаются действия. Обо всем этом мы, с помощью Аллаха, поговорим далее.
В этом году на долю почти каждого жителя земли выпало множество потрясений: пандемия, закрывшая людей по домам, природные и техногенные катаклизмы, войны и другие разрушительные бедствия...