Хадича Таначева, Салима Якубова, Захида Бурнашева, Ильхамия Туктарова, Шафика Гаспринская – имена этих женщин навеки вписаны в историю мусульманской общины России. Именно эти личности, активные мусульманки, стояли у истоков становления татарского женского движения. Именно благодаря их инициативе после Всероссийского съезда мусульманок женщинам разрешили ходить в мечети и одним из важных критериев мусульманской женщины стало получение образования.
В этом году исполнилось 100 лет Всероссийскому съезду мусульманок. Он прошел в Казани в далеком 1917 году 24-27 апреля. Тогда были подняты вопросы политического и социального неравенства женщин и мужчин. Принятые в результате обсуждений решения были не только беспрецедентны для мусульманского мира, но и прогрессивны для европейских государств. Отдельное внимание участницы уделили избирательным правам женщин, равным правам на труд и участию женщин в общественной жизни.
Как и 100 лет назад, открытие выставки в стенах Музея исламской культуры началось с чтения сур Священного Корана. Ильфар хазрат Хасанов, имам-хатыйб мечети Кул Шариф и заместитель муфтия, передал теплые слова в адрес выставки и всех тех, кто принимал активное участие в подготовке, от себя лично и от Камиля хазрата Самигуллина.
Значительный вклад в подготовку съезда и определение его повестки сыграли известные казанские учительницы-мусульманки. Среди них – Фатиха Аитова, выдающийся просветитель и педагог, руководитель первой светской школы для девочек-мусульманок Казани. На выставке можно будет ознакомиться с книгами из ее личной библиотеки, вышитыми ею салфетками и полотенцем.
Также среди экспонатов выставки «На рассвете» значимое место занимает красная атласная лента участницы съезда, ставшая не просто ярким украшением, но и символом перемен для всех российских мусульманок.
- Пожалуй, это единственная музейная экспозиция в Татарстане, посвященная татарской женщине и полно показывающая ее историю. Будет замечательно, если эта выставка в будущем станет прочным фундаментом для создания полноценного музея, который рассказывал бы о непростом пути наших женщин, их участии в национальном и культурном строительстве, - обратился к собравшимся заместитель директора Института истории имени Ш.Марджани Радик Салихов. Стоит отметить, что на сегодняшний день в мире существует лишь один музей, посвященный женщине – в Иордании.
Что представлял собой тот съезд? Это признание места и роли татарской женщины-мусульманки в обществе, ее вклада в развитие национальной культуры. Именно женщины стояли во главе крупных национальных школ, медресе. Они участвовали в журналистской, публицистической деятельности, издавали журналы и газеты на татарском и русском языках (газеты «Ил» и «Кояш», журнал «Сююмбике»), которые освещали ход подготовки и проведения съезда, общественную реакцию на его решения. Появились писатели, поэты, деятели сценического искусства, исполнительницы, вокалистки – все это произошло до революции. Женский съезд был той силой, которая определяла дальнейшие перспективы всего татарского народа.
В начале XX века женский взгляд находит свое отражение также и в искусстве, в богатой художественной литературе. Именно через стихи, статьи, письма можно познать чаяния мусульманок России.
- Женский фактор в начале XX века трудно переоценить. Именно он стал основой тех успехов, которых нация добилась в тот исторический период.
Как отметила в свою очередь Лилия Габдрафикова, старший научный сотрудник Института истории имени Ш.Марджани АН РТ, эта выставка не только о женщинах, но и о мужчинах. Ведь это именно их отношение к татарской мусульманской женщине.
- Все это - результат работы нашей татарской интеллигенции, наших мужчин, поскольку они способствовали развитию женского движения.
Сам Всероссийский съезд мусульманок 1917 года, по мнению ученых и рядовых мусульман, – очень знаковое событие.
- Что такое первый съезд мусульманок? Это важно не только для Татарстана, но и для всей России. Это женщины, пришедшие на съезд с идеями, которые были прогрессивными для всего европейского сообщества. Они смогли заявить о тех правах, о которых в остальном мире даже и речи еще не было, - отметила директор музея-заповедника «Казанский Кремль» Зиля Валеева. – Надо понимать, что инициаторами этого съезда стали очень просвещенные женщины, которые достойны того, чтобы мы их вспоминали каждый день. Это исторические личности, которые не просто собрали этот съезд, но показали женщинам новые ориентиры. Именно они и встретили первыми реалии революции, которые начертили им совершенно разные судьбы.
Экспонируемые документы и книги являются непосредственными свидетелями того, что роль женщины в то время становилась все более значимой в общественной жизни страны. Это и возникновение благотворительных и просветительских обществ мусульманок в различных городах, и развитие системы образования для девочек. Фотографии с видами городов, первых школ для девочек передают реалии той эпохи.
Ильмира Гафиятуллина, Казань
Полноценной религиозной практике, включающей в себя в том числе и ношение хиджаба для женщин, часто препятствуют ошибочные убеждения в среде этнических мусульман
Любители сериала «Великолепный век» наверняка запомнили часто повторяющуюся сцену: перед тем как султан Османской империи Сулейман заходит в зал, где его ожидают официальные лица, глашатай провозглашает: «Султан Сулейман-хан Хазретлери»! При этом возникает вопрос, почему султан еще и хан, и еще хазрат? Следует добавить, что у султана были еще другие титулы.
Не поймите меня неправильно, я не против того, чтобы парни и девушки вступали в брак, будучи очень молодыми, это личный выбор каждого. Но я категорически против принудительного брака, и огорчаюсь, что такие заблуждения живут даже среди мусульман
В естестве человека присутствует торопливость с момента его рождения. Аллах Всевышний говорит в Коране: «Человек сотворен нетерпеливым» (Анбийа 21/37). «Воистину, человек тороплив» (аль-Исра 17/11).
Передается, что вся жизнь Пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует) была наполнена поклонением и молитвами, обращенными к Господу. Ниже мы кратко приводим молитвы, часто читаемый Пророком Мухаммадом (да благословит его Аллах и приветствует).
Одна из сокровищ Рамадана – это Ночь Предопределения, которая подпадает в одну из нечетных ночей оставшихся дней Рамадана. Чтобы познать истинное богатство и благословение, которое таится в этой особенной ночи, следует обратиться к тому, что говорил о Ляйлятуль-кадр любимый раб Всевышнего:
Каждый из нас, время от времени, испытывает угрызения совести из-за растраченного впустую времени. Мы осознаем, что наше сокровенное время тратится на бессмысленные вещи, которые делают нас ленивыми и непродуктивными. Но, к сожалению, мы не всегда осознаем последствия "убивания" времени в долгосрочной перспективе, как в этом мире, так и в следующем.
В трудные минуты, когда на нас обрушиваются несчастья мы в первую очередь обращаемся ко Всевышнему. Но даже обычную дуа лучше совершать соблюдая Сунну нашего Пророка Мухаммада (мир ему). Рассмотрим эти правила подробнее.