11 сентября в Выставочном зале манеж состоялось торжественное открытие выставки «Родник любви и вдохновения», посвящённой 100-летию ТАССР. 16 художников, 60 живописных графических работ, скульптура. Здесь можно увидеть не только образ далёкой родины, воплощённый на бумаге маститыми художниками, чья жизнь волею судьбы прошла вдалеке от Татарстана, но и архитектурные зарисовки и даже портреты татарских юношей и девушек. Ни одна работа не оставит зрителя равнодушным, однозначно. На одной стене раскинулись великолепные пейзажи, переносящие в другой век, а напротив – молодая пара, которые изображены в Театре оперы и балета. Не обошлось и без образа царицы Сююмбике и ее любимого сына…
Выставка знакомит с творческим наследием татарских художников XX века и работами современных авторов, чьи произведения созданы в разных жанрах: пейзаж, натюрморт, портрет, жанровые композиции. Творчество мастеров разнообразно стилистически, зрители увидят как реализм, так и авангард – от примитивизма до абстракции.
На выставке представлены работы татарских художников из России и Средней Азии, среди которых особое место занимают живописцы Баки Урманче, Чингиз Ахмаров, Марат Садыков, Равил Халилов, скульпторы Амир Тимергалеев, Тагир Субханкулов, Марат Вафин, Альфиз Сабиров, Адия Ситдикова, Анвар Кашаев, Ринат Миннебаев, участники группы «Чингисхан» Василь Ханнанов, Ринат Харисов, Мидат Мухаметов, Расих Ахметвалиев.
Экспозиция стала возможной благодаря поддержке Фонда поддержки и развития научных и культурных программ им. Ш. Марджани.
На торжественном открытии выставки с приветственным словом выступили заместитель министра культуры Республики Татарстан Дамир Натфуллин, заместитель Полномочного представителя по взаимодействию с органами государственной власти в сфере культуры, науки, образования и связям с общественностью Эмиль Файзуллин, председатель Региональной общественной организации «Творческий Союз художников России в Республике Татарстан» Ильгизар Самакаев, живописец, заслуженный деятель искусств РТ, лауреат Государственной премии РТ им. Г. Тукая Зуфар Гимаев.
После церемонии открытия выставки Мария Филатова, куратор выставки, провела экскурсию.
Ильмира Гафиятуллина
Отец Имама Азама Абу Ханифы Сабит (рахматуллахи алейхи) с раннего возраста был высоконравственным, благочестивым, лицо его было светлым. Он был очень образованным, аскетичным и праведным
Естественно, на картинах могут быть разные изображения, да и сами картины могут иметь разное качество. На них могут быть изображены люди, а также неодушевленные вещи. В том случае, когда в комнате имеются картины, на которых представлены неодушевленные предметы и пейзажи, то...
Тех людей, которые никогда не слышали об Исламе, следует рассматривать в двух категориях. Первая: Это те, кто жил до прихода Ислама, и поэтому ничего не слышавшие о нем. Вторая: Это те, кто жил после прихода Ислама, но до которых не дошел призыв.
Когда Пророк Мухаммад (ﷺ) переселился в Медину (совершил хиджру), каждый ее житель хотел, чтобы Посланник Аллаха остановился именно у него. Однако Пророк (ﷺ) сказал: «Пропустите мою верблюдицу, ибо она идёт по божественному велению».
Довольство Аллаха – это то, к чему стремится каждый верующий. А наградой за довольство Аллаха является лучшая из обителей – Рай. Согласно хадисам Посланника Аллаха (мир ему), Рай обещан тому, кто
Прежде всего, следует понять, что давать оценку умершему человеку, говоря «он попал в Рай, или он попал в Ад», является...
Термин "мухаррамат", означает женщин, бракосочетание с которыми запрещено. Женщины, входящие в эту категорию, делятся на два вида: те, на ком навсегда запрещено жениться и те, на ком запрещено жениться временно.
Наше рождение, земной путь, уход в иной мир и существование там - всё это наша Судьба. Она предопределена Аллахом задолго до нашего появления на свет и известна Ему наперёд во всех подробностях. Знание Аллаха Всеобъемлюще и Неизменно, в том числе, и касательно наших дуа: когда и сколько мы будем просить, о чём, с каким результатом. Аллах объясняет нам в Коране: «Всякую вещь Мы подсчитали в ясном руководстве [в Хранимой Скрижали]» (Сура «Йа-син», 36:12).